The eternal covenant : Schleiermacher on God and Natural Science
Schleiermacher’s readers have long been familiar with his proposal for an ‘eternal covenant’ between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pede...
Ausführliche Beschreibung
Autor*in: |
Pedersen, Daniel James - 1986- [verfasserIn] |
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Format: |
E-Book |
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Sprache: |
Englisch |
Erschienen: |
Berlin Boston: De Gruyter ; 2017 © 2017 |
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Zeitschrift/Reihe: |
Theologische Bibliothek Töpelmann - Band 181 |
Rechteinformationen: |
Restricted Access |
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Schlagwörter: |
Schleiermacher, Friedrich, 1768-1834 / Gottesvorstellung / Naturwissenschaften / Naturphilosophie |
---|---|
Schlagwörter: |
Natural history, Religious aspects, Christianity |
Systematik: |
|
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Umfang: |
1 Online-Ressource (X, 187 Seiten) |
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Beschreibung: |
Mode of access: Internet via World Wide Web. |
Weitere Ausgabe: |
Rezensiert in Käfer, Anne, 1977 -: The Eternal Covenant. Schleiermacher on God and Natural Science - 2019 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Pedersen, Daniel James, 1986 -: The eternal covenant - Berlin : De Gruyter, 2017 |
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Reihe: |
Theologische Bibliothek Töpelmann ; Band 181 De Gruyter eBook-Paket Theologie, Religionswissenschaften, Judaistik |
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Links: | |
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ISBN: |
978-3-11-054230-1 978-3-11-054128-1 |
DOI / URN: |
10.1515/9783110542301 |
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Katalog-ID: |
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505 | 8 | 0 | |a Frontmatter -- -- Acknowledgments -- -- Contents -- -- Abbreviations -- -- Chapter 1 Introduction: The Eternal Covenant -- -- Chapter 2 The Science of Schleiermacher’s World, the World of Schleiermacher’s Science: Natural Science in the early Nineteenth Century -- -- Chapter 3 Divine Wisdom and the Order of the World: Leibniz and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 4 The World and Miracles: Schleiermacher on the Nature System -- -- Chapter 5 Divine Power and the Necessity of the World: Spinoza and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 6 The Self Presentation of the Divine Essence: Schleiermacher on the World as the Artwork of God -- -- Chapter 7 Conclusion: The Essential Identity of Ethics and Natural Philosophy -- -- Bibliography -- -- Index of Names -- -- Index of Subjects |
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520 | |a Schleiermacher’s readers have long been familiar with his proposal for an ‘eternal covenant’ between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the ‘eternal covenant’ is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, ‘the essential identity of ethics and natural philosophy.’ Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher’s case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. | ||
520 | |a Schleiermacher's readers have long been familiar with his proposal for an 'eternal covenant' between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this 'covenant' amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the 'eternal covenant' is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, 'the essential identity of ethics and natural philosophy.' Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher's case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Daniel James Pedersen, Austin, TX, U.S.A. | ||
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Frontmatter -- -- Acknowledgments -- -- Contents -- -- Abbreviations -- -- Chapter 1 Introduction: The Eternal Covenant -- -- Chapter 2 The Science of Schleiermacher’s World, the World of Schleiermacher’s Science: Natural Science in the early Nineteenth Century -- -- Chapter 3 Divine Wisdom and the Order of the World: Leibniz and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 4 The World and Miracles: Schleiermacher on the Nature System -- -- Chapter 5 Divine Power and the Necessity of the World: Spinoza and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 6 The Self Presentation of the Divine Essence: Schleiermacher on the World as the Artwork of God -- -- Chapter 7 Conclusion: The Essential Identity of Ethics and Natural Philosophy -- -- Bibliography -- -- Index of Names -- -- Index of Subjects |
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Frontmatter -- -- Acknowledgments -- -- Contents -- -- Abbreviations -- -- Chapter 1 Introduction: The Eternal Covenant -- -- Chapter 2 The Science of Schleiermacher’s World, the World of Schleiermacher’s Science: Natural Science in the early Nineteenth Century -- -- Chapter 3 Divine Wisdom and the Order of the World: Leibniz and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 4 The World and Miracles: Schleiermacher on the Nature System -- -- Chapter 5 Divine Power and the Necessity of the World: Spinoza and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 6 The Self Presentation of the Divine Essence: Schleiermacher on the World as the Artwork of God -- -- Chapter 7 Conclusion: The Essential Identity of Ethics and Natural Philosophy -- -- Bibliography -- -- Index of Names -- -- Index of Subjects Theologische Bibliothek Töpelmann Band 181 Pedersen, Daniel James 1986- misc BX4827.S3 ssgn 1 rvk BH 1550 rvk CG 6877 bkl 08.46 bkl 08.37 misc God (Christianity) misc Natural history misc Religion and science misc Gotteslehre. misc Göttliches Handeln. misc Naturwissenschaft. misc Schleiermacher, Friedrich. misc divine action. misc doctrine of God. misc Friedrich Schleiermacher. misc natural science. misc RELIGION / Christian Theology / Systematic gnd Schleiermacher, Friedrich gnd Gottesvorstellung gnd Naturwissenschaften gnd Naturphilosophie 31 E-Book DeGruyter 2001 eBook-DeGruyter-EBS-2021-2022 2027 ebook The eternal covenant Schleiermacher on God and Natural Science |
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Schleiermacher’s readers have long been familiar with his proposal for an ‘eternal covenant’ between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the ‘eternal covenant’ is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, ‘the essential identity of ethics and natural philosophy.’ Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher’s case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Schleiermacher's readers have long been familiar with his proposal for an 'eternal covenant' between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this 'covenant' amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the 'eternal covenant' is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, 'the essential identity of ethics and natural philosophy.' Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher's case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Daniel James Pedersen, Austin, TX, U.S.A. The Eternal Covenant. Schleiermacher on God and Natural Science |
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Schleiermacher’s readers have long been familiar with his proposal for an ‘eternal covenant’ between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the ‘eternal covenant’ is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, ‘the essential identity of ethics and natural philosophy.’ Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher’s case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Schleiermacher's readers have long been familiar with his proposal for an 'eternal covenant' between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this 'covenant' amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the 'eternal covenant' is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, 'the essential identity of ethics and natural philosophy.' Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher's case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Daniel James Pedersen, Austin, TX, U.S.A. The Eternal Covenant. Schleiermacher on God and Natural Science |
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Schleiermacher’s readers have long been familiar with his proposal for an ‘eternal covenant’ between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the ‘eternal covenant’ is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, ‘the essential identity of ethics and natural philosophy.’ Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher’s case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Schleiermacher's readers have long been familiar with his proposal for an 'eternal covenant' between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this 'covenant' amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the 'eternal covenant' is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, 'the essential identity of ethics and natural philosophy.' Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher's case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Daniel James Pedersen, Austin, TX, U.S.A. The Eternal Covenant. Schleiermacher on God and Natural Science |
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Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the ‘eternal covenant’ is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, ‘the essential identity of ethics and natural philosophy.’ Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher’s case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Schleiermacher's readers have long been familiar with his proposal for an 'eternal covenant' between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this 'covenant' amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the 'eternal covenant' is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. 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RELIGION / Christian Theology / Systematic p (DE-588)118608045 (DE-627)133418774 (DE-576)162917317 Schleiermacher, Friedrich 1768-1834 gnd s (DE-588)4125333-4 (DE-627)105741027 (DE-576)209575727 Gottesvorstellung gnd s (DE-588)4041421-8 (DE-627)106219324 (DE-576)209044837 Naturwissenschaften gnd s (DE-588)4041408-5 (DE-627)106219383 (DE-576)209044748 Naturphilosophie gnd DE-101 9783110540802 9783110542318 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Pedersen, Daniel James, 1986 - The eternal covenant Berlin : De Gruyter, 2017 X, 187 Seiten (DE-627)882774263 (DE-576)493244905 3110540800 9783110540802 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054231-8 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054128-1 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054080-2 Rezensiert in Käfer, Anne, 1977 - The Eternal Covenant. Schleiermacher on God and Natural Science 2019 (DE-627)1798015080 Theologische Bibliothek Töpelmann Band 181 181 (DE-627)672552744 (DE-576)495502839 (DE-600)2638228-3 0563-4288 ns https://doi.org/10.1515/9783110542301 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9783110542301 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9783110542301.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9783110542301.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110542301/original X:GRUY Verlag Cover (DE-627)1012213927 EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-DGALL EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-SSHALL GBV-23-DGG-HSU GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2017 ZDB-23-DGG 2017 GBV_ILN_11 ISIL_DE-1a SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2008 ISIL_DE-24 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2019 ISIL_DE-Tue135 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BH 1550 Einzeluntersuchungen Theologie und Religionswissenschaften Evangelische Dogmatik Allgemeines Theologiegeschichte Schleiermacher, Friedrich Einzeluntersuchungen (DE-627)1272318664 (DE-625)rvk/11567: (DE-576)202318664 CG 6877 Abhandlungen, Studien Philosophie Geschichte der Philosophie Geschichte der Philosophie des Abendlandes von Antike bis 20. Jahrhundert Philosophie des 19. Jahrhunderts Deutschland und deutschsprachige Gebiete Autoren Autoren S Schleiermacher, Friedrich Abhandlungen, Studien (DE-627)1271509490 (DE-625)rvk/18266:11616 (DE-576)201509490 08.46 Naturphilosophie DA3 (DE-627)106403001 08.37 Religionsphilosophie DA3 (DE-627)106405578 BO 045F 230/.044092 045F 230 11 01 0001 1751743284 00 5:REMOTE --%%-- s --%%-- ACQ k 05-04-18 21 01 0046 1835164803 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108311353 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1838170316 olr-degruyter3 i z 02-01-19 24 01 0008 3805607008 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868699953 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4078010911 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 60 01 0705 3825251462 00 --%%-- --%%-- s --%%-- DeGruyter verv shib z 13-12-20 65 01 0003 4418679170 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755563894 Vervielfältigungen (z.B. 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Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the ‘eternal covenant’ is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, ‘the essential identity of ethics and natural philosophy.’ Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher’s case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Schleiermacher's readers have long been familiar with his proposal for an 'eternal covenant' between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this 'covenant' amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the 'eternal covenant' is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, 'the essential identity of ethics and natural philosophy.' Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher's case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Daniel James Pedersen, Austin, TX, U.S.A. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet SSG XA-DE-BW pdager DE-21 God (Christianity) Natural history Religious aspects Christianity Religion and science Christianity Religion and science Gotteslehre. Göttliches Handeln. Naturwissenschaft. Schleiermacher, Friedrich. divine action. doctrine of God. Friedrich Schleiermacher. natural science. RELIGION / Christian Theology / Systematic p (DE-588)118608045 (DE-627)133418774 (DE-576)162917317 Schleiermacher, Friedrich 1768-1834 gnd s (DE-588)4125333-4 (DE-627)105741027 (DE-576)209575727 Gottesvorstellung gnd s (DE-588)4041421-8 (DE-627)106219324 (DE-576)209044837 Naturwissenschaften gnd s (DE-588)4041408-5 (DE-627)106219383 (DE-576)209044748 Naturphilosophie gnd DE-101 9783110540802 9783110542318 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Pedersen, Daniel James, 1986 - The eternal covenant Berlin : De Gruyter, 2017 X, 187 Seiten (DE-627)882774263 (DE-576)493244905 3110540800 9783110540802 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054231-8 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054128-1 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054080-2 Rezensiert in Käfer, Anne, 1977 - The Eternal Covenant. Schleiermacher on God and Natural Science 2019 (DE-627)1798015080 Theologische Bibliothek Töpelmann Band 181 181 (DE-627)672552744 (DE-576)495502839 (DE-600)2638228-3 0563-4288 ns https://doi.org/10.1515/9783110542301 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9783110542301 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9783110542301.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9783110542301.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110542301/original X:GRUY Verlag Cover (DE-627)1012213927 EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-DGALL EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-SSHALL GBV-23-DGG-HSU GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2017 ZDB-23-DGG 2017 GBV_ILN_11 ISIL_DE-1a SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2008 ISIL_DE-24 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2019 ISIL_DE-Tue135 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BH 1550 Einzeluntersuchungen Theologie und Religionswissenschaften Evangelische Dogmatik Allgemeines Theologiegeschichte Schleiermacher, Friedrich Einzeluntersuchungen (DE-627)1272318664 (DE-625)rvk/11567: (DE-576)202318664 CG 6877 Abhandlungen, Studien Philosophie Geschichte der Philosophie Geschichte der Philosophie des Abendlandes von Antike bis 20. Jahrhundert Philosophie des 19. Jahrhunderts Deutschland und deutschsprachige Gebiete Autoren Autoren S Schleiermacher, Friedrich Abhandlungen, Studien (DE-627)1271509490 (DE-625)rvk/18266:11616 (DE-576)201509490 08.46 Naturphilosophie DA3 (DE-627)106403001 08.37 Religionsphilosophie DA3 (DE-627)106405578 BO 045F 230/.044092 045F 230 11 01 0001 1751743284 00 5:REMOTE --%%-- s --%%-- ACQ k 05-04-18 21 01 0046 1835164803 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108311353 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1838170316 olr-degruyter3 i z 02-01-19 24 01 0008 3805607008 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868699953 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4078010911 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 60 01 0705 3825251462 00 --%%-- --%%-- s --%%-- DeGruyter verv shib z 13-12-20 65 01 0003 4418679170 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755563894 Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 10-10-24 370 01 4370 4085226908 EBS deGruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. i z 09-03-22 736 01 4736 4492555315 DeGryuterEBS2024 verv zeg 27-02-24 2001 01 DE-21 3938287063 00 --%%-- --%%-- --%%-- kp l01 14-06-21 2006 01 DE-14 4428623623 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 07-12-23 2008 01 DE-24 3407748167 00 --%%-- --%%-- --%%-- kp *** Volltext-Zugang für registrierte Benutzer in der Bibliothek und von außen l01 24-04-18 2010 01 DE-15 4428567022 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 07-12-23 2019 01 DE-Tü135 3407748205 00 --%%-- --%%-- --%%-- n l01 14-03-19 2020 01 DE-Ch1 4439728421 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 17-12-23 2027 01 DE-105 4462299655 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 18-01-24 2044 01 DE-751 4587521469 00 --%%-- eBook de Gruyter --%%-- n Campuslizenz bis 30.09.2025. 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Zugriff von außerhalb nur für HCU-Angehörige möglich https://doi.org/10.1515/9783110542301 736 01 4736 https://doi.org/10.1515/9783110542301 2001 01 DE-21 https://doi.org/10.1515/9783110542301 2006 01 DE-14 https://www.degruyter.com/isbn/9783110542301 2008 01 DE-24 http://han.wlb-stuttgart.de/han/degruyter-eB/www.degruyter.com/books/9783110542301 2010 01 DE-15 Online-Zugriff https://www.degruyter.com/isbn/9783110542301 2020 01 DE-Ch1 https://doi.org/10.1515/9783110542301 2044 01 DE-751 https://doi.org/10.1515/9783110542301 2045 01 DE-Mit1 https://doi.org/10.1515/9783110542301 2050 01 DE-Zi4 https://doi.org/10.1515/9783110542301 2063 01 DE-951 https://doi.org/10.1515/9783110542301 2118 01 DE-Mh35 https://doi.org/10.1515/9783110542301 31 01 0027 00 E-Book DeGruyter 2001 01 DE-21 00 s eBook-DeGruyter-EBS-2021-2022 2027 01 DE-105 00 s ebook 120 00 DE-715 99 ww 2019 01 DE-Tü135 00 (DE-627)1442044020 FA 2063 01 DE-951 00 (DE-627)1384640894 e-Book 2063 01 DE-951 00 (DE-627)1478403012 e-Book De Gruyter 11 01 0001 1 E 5235 23 01 0830 2016-02479, 2016-02480, 2016-02481, 2016-02482, 2016-02483 72 01 0035 ebk1 72 01 0035 ebk1k18 11 01 0001 ACQ 11 01 0001 Einzelkauf 11 01 0001 DeGruyter 21 01 0046 ebook_2023_degruyter_ebs 21 01 0046 ebm 22 01 0018 SUBedegebs 23 01 0830 olr-degruyter3 24 01 0008 olr-dgebs 31 01 0027 OLR-DeGruyterEBS 34 01 3551 OLR-EBAKALL-EBS 60 01 0705 DeGruyter 65 01 0003 DeGruyter-EBA 72 01 0035 ONL 72 01 0035 2018 72 01 0035 OLR-DG-PDA11SSHE_kauf 90 01 3090 OLR-HILdegruyter 95 01 3095 OLR-DEGRUYTER 110 01 3110 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 120 02 0715 alma 120 04 0715 alma 122 01 0897 OLR-deGruyter-EBS 130 01 0700 OLR-deGruyter-EBA-EBKALL 140 01 0839 OLR-deGruyter-EBS 147 01 3528 OLR-EBS-DG 264 01 3264 OLR-deGruyter-EBS 285 01 0517 OLR-GRUY-TEST 370 01 4370 EBS deGruyter 736 01 4736 DeGryuterEBS2024 23 01 0830 2019.01.02 |
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Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the ‘eternal covenant’ is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, ‘the essential identity of ethics and natural philosophy.’ Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher’s case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Schleiermacher's readers have long been familiar with his proposal for an 'eternal covenant' between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this 'covenant' amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the 'eternal covenant' is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, 'the essential identity of ethics and natural philosophy.' Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher's case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Daniel James Pedersen, Austin, TX, U.S.A. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet SSG XA-DE-BW pdager DE-21 God (Christianity) Natural history Religious aspects Christianity Religion and science Christianity Religion and science Gotteslehre. Göttliches Handeln. Naturwissenschaft. Schleiermacher, Friedrich. divine action. doctrine of God. Friedrich Schleiermacher. natural science. RELIGION / Christian Theology / Systematic p (DE-588)118608045 (DE-627)133418774 (DE-576)162917317 Schleiermacher, Friedrich 1768-1834 gnd s (DE-588)4125333-4 (DE-627)105741027 (DE-576)209575727 Gottesvorstellung gnd s (DE-588)4041421-8 (DE-627)106219324 (DE-576)209044837 Naturwissenschaften gnd s (DE-588)4041408-5 (DE-627)106219383 (DE-576)209044748 Naturphilosophie gnd DE-101 9783110540802 9783110542318 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Pedersen, Daniel James, 1986 - The eternal covenant Berlin : De Gruyter, 2017 X, 187 Seiten (DE-627)882774263 (DE-576)493244905 3110540800 9783110540802 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054231-8 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054128-1 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054080-2 Rezensiert in Käfer, Anne, 1977 - The Eternal Covenant. Schleiermacher on God and Natural Science 2019 (DE-627)1798015080 Theologische Bibliothek Töpelmann Band 181 181 (DE-627)672552744 (DE-576)495502839 (DE-600)2638228-3 0563-4288 ns https://doi.org/10.1515/9783110542301 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9783110542301 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9783110542301.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9783110542301.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110542301/original X:GRUY Verlag Cover (DE-627)1012213927 EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-DGALL EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-SSHALL GBV-23-DGG-HSU GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2017 ZDB-23-DGG 2017 GBV_ILN_11 ISIL_DE-1a SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2008 ISIL_DE-24 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2019 ISIL_DE-Tue135 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BH 1550 Einzeluntersuchungen Theologie und Religionswissenschaften Evangelische Dogmatik Allgemeines Theologiegeschichte Schleiermacher, Friedrich Einzeluntersuchungen (DE-627)1272318664 (DE-625)rvk/11567: (DE-576)202318664 CG 6877 Abhandlungen, Studien Philosophie Geschichte der Philosophie Geschichte der Philosophie des Abendlandes von Antike bis 20. Jahrhundert Philosophie des 19. Jahrhunderts Deutschland und deutschsprachige Gebiete Autoren Autoren S Schleiermacher, Friedrich Abhandlungen, Studien (DE-627)1271509490 (DE-625)rvk/18266:11616 (DE-576)201509490 08.46 Naturphilosophie DA3 (DE-627)106403001 08.37 Religionsphilosophie DA3 (DE-627)106405578 BO 045F 230/.044092 045F 230 11 01 0001 1751743284 00 5:REMOTE --%%-- s --%%-- ACQ k 05-04-18 21 01 0046 1835164803 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108311353 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1838170316 olr-degruyter3 i z 02-01-19 24 01 0008 3805607008 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868699953 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4078010911 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 60 01 0705 3825251462 00 --%%-- --%%-- s --%%-- DeGruyter verv shib z 13-12-20 65 01 0003 4418679170 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755563894 Vervielfältigungen (z.B. 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Kein systematisches Downloaden durch Robots. i z 09-03-22 736 01 4736 4492555315 DeGryuterEBS2024 verv zeg 27-02-24 2001 01 DE-21 3938287063 00 --%%-- --%%-- --%%-- kp l01 14-06-21 2006 01 DE-14 4428623623 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 07-12-23 2008 01 DE-24 3407748167 00 --%%-- --%%-- --%%-- kp *** Volltext-Zugang für registrierte Benutzer in der Bibliothek und von außen l01 24-04-18 2010 01 DE-15 4428567022 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 07-12-23 2019 01 DE-Tü135 3407748205 00 --%%-- --%%-- --%%-- n l01 14-03-19 2020 01 DE-Ch1 4439728421 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 17-12-23 2027 01 DE-105 4462299655 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 18-01-24 2044 01 DE-751 4587521469 00 --%%-- eBook de Gruyter --%%-- n Campuslizenz bis 30.09.2025. 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Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the ‘eternal covenant’ is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, ‘the essential identity of ethics and natural philosophy.’ Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher’s case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Schleiermacher's readers have long been familiar with his proposal for an 'eternal covenant' between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this 'covenant' amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the 'eternal covenant' is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, 'the essential identity of ethics and natural philosophy.' Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher's case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Daniel James Pedersen, Austin, TX, U.S.A. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet SSG XA-DE-BW pdager DE-21 God (Christianity) Natural history Religious aspects Christianity Religion and science Christianity Religion and science Gotteslehre. Göttliches Handeln. Naturwissenschaft. Schleiermacher, Friedrich. divine action. doctrine of God. Friedrich Schleiermacher. natural science. RELIGION / Christian Theology / Systematic p (DE-588)118608045 (DE-627)133418774 (DE-576)162917317 Schleiermacher, Friedrich 1768-1834 gnd s (DE-588)4125333-4 (DE-627)105741027 (DE-576)209575727 Gottesvorstellung gnd s (DE-588)4041421-8 (DE-627)106219324 (DE-576)209044837 Naturwissenschaften gnd s (DE-588)4041408-5 (DE-627)106219383 (DE-576)209044748 Naturphilosophie gnd DE-101 9783110540802 9783110542318 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Pedersen, Daniel James, 1986 - The eternal covenant Berlin : De Gruyter, 2017 X, 187 Seiten (DE-627)882774263 (DE-576)493244905 3110540800 9783110540802 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054231-8 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054128-1 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054080-2 Rezensiert in Käfer, Anne, 1977 - The Eternal Covenant. Schleiermacher on God and Natural Science 2019 (DE-627)1798015080 Theologische Bibliothek Töpelmann Band 181 181 (DE-627)672552744 (DE-576)495502839 (DE-600)2638228-3 0563-4288 ns https://doi.org/10.1515/9783110542301 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9783110542301 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9783110542301.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9783110542301.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110542301/original X:GRUY Verlag Cover (DE-627)1012213927 EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-DGALL EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-SSHALL GBV-23-DGG-HSU GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2017 ZDB-23-DGG 2017 GBV_ILN_11 ISIL_DE-1a SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2008 ISIL_DE-24 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2019 ISIL_DE-Tue135 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BH 1550 Einzeluntersuchungen Theologie und Religionswissenschaften Evangelische Dogmatik Allgemeines Theologiegeschichte Schleiermacher, Friedrich Einzeluntersuchungen (DE-627)1272318664 (DE-625)rvk/11567: (DE-576)202318664 CG 6877 Abhandlungen, Studien Philosophie Geschichte der Philosophie Geschichte der Philosophie des Abendlandes von Antike bis 20. Jahrhundert Philosophie des 19. Jahrhunderts Deutschland und deutschsprachige Gebiete Autoren Autoren S Schleiermacher, Friedrich Abhandlungen, Studien (DE-627)1271509490 (DE-625)rvk/18266:11616 (DE-576)201509490 08.46 Naturphilosophie DA3 (DE-627)106403001 08.37 Religionsphilosophie DA3 (DE-627)106405578 BO 045F 230/.044092 045F 230 11 01 0001 1751743284 00 5:REMOTE --%%-- s --%%-- ACQ k 05-04-18 21 01 0046 1835164803 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108311353 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1838170316 olr-degruyter3 i z 02-01-19 24 01 0008 3805607008 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868699953 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4078010911 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 60 01 0705 3825251462 00 --%%-- --%%-- s --%%-- DeGruyter verv shib z 13-12-20 65 01 0003 4418679170 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755563894 Vervielfältigungen (z.B. 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 02-10-18 120 01 0715 1730166822 Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 11-12-17 120 02 0715 3577984759 00 --%%-- --%%-- g --%%-- alma z 21-01-20 120 03 0715 1764498267 Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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Kein systematisches Downloaden durch Robots z 11-12-17 147 01 3528 3787758887 OLR-EBS-DG Multiuser | freigeschaltet für Europa-Universität Flensburg, Hochschule Flensburg und Zentrale Hochschulbibliothek Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-10-20 264 01 3264 1730057217 OLR-deGruyter-EBS Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots z 11-12-17 285 01 0517 4590518597 OLR-GRUY-TEST Zugriff zeitlich begrenzt (EBS) Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 10-10-24 370 01 4370 4085226908 EBS deGruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. i z 09-03-22 736 01 4736 4492555315 DeGryuterEBS2024 verv zeg 27-02-24 2001 01 DE-21 3938287063 00 --%%-- --%%-- --%%-- kp l01 14-06-21 2006 01 DE-14 4428623623 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 07-12-23 2008 01 DE-24 3407748167 00 --%%-- --%%-- --%%-- kp *** Volltext-Zugang für registrierte Benutzer in der Bibliothek und von außen l01 24-04-18 2010 01 DE-15 4428567022 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 07-12-23 2019 01 DE-Tü135 3407748205 00 --%%-- --%%-- --%%-- n l01 14-03-19 2020 01 DE-Ch1 4439728421 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 17-12-23 2027 01 DE-105 4462299655 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 18-01-24 2044 01 DE-751 4587521469 00 --%%-- eBook de Gruyter --%%-- n Campuslizenz bis 30.09.2025. 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9783110542301 pdf 978-3-11-054230-1 9783110541281 epub 978-3-11-054128-1 10.1515/9783110542301 doi (DE-627)1006140042 (DE-576)497967030 (DE-599)GBV1006140042 (OCoLC)1015206917 (EBP)014881721 (DE-B1597)480648 DE-627 eng DE-627 rda eng XA-DE XD-US BX4827.S3 REL067110 bisacsh 1 ssgn BH 1550 SEPA rvk (DE-625)rvk/11567: CG 6877 SEPA rvk (DE-625)rvk/18266:11616 08.46 bkl 08.37 bkl Pedersen, Daniel James 1986- verfasserin (DE-588)1062521633 (DE-627)805363467 (DE-576)419108696 aut The eternal covenant Schleiermacher on God and Natural Science Daniel James Pedersen Berlin Boston De Gruyter [2017] © 2017 1 Online-Ressource (X, 187 Seiten) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Theologische Bibliothek Töpelmann Band 181 De Gruyter eBook-Paket Theologie, Religionswissenschaften, Judaistik Frontmatter -- -- Acknowledgments -- -- Contents -- -- Abbreviations -- -- Chapter 1 Introduction: The Eternal Covenant -- -- Chapter 2 The Science of Schleiermacher’s World, the World of Schleiermacher’s Science: Natural Science in the early Nineteenth Century -- -- Chapter 3 Divine Wisdom and the Order of the World: Leibniz and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 4 The World and Miracles: Schleiermacher on the Nature System -- -- Chapter 5 Divine Power and the Necessity of the World: Spinoza and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 6 The Self Presentation of the Divine Essence: Schleiermacher on the World as the Artwork of God -- -- Chapter 7 Conclusion: The Essential Identity of Ethics and Natural Philosophy -- -- Bibliography -- -- Index of Names -- -- Index of Subjects Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Schleiermacher’s readers have long been familiar with his proposal for an ‘eternal covenant’ between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the ‘eternal covenant’ is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, ‘the essential identity of ethics and natural philosophy.’ Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher’s case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Schleiermacher's readers have long been familiar with his proposal for an 'eternal covenant' between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this 'covenant' amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the 'eternal covenant' is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, 'the essential identity of ethics and natural philosophy.' Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher's case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Daniel James Pedersen, Austin, TX, U.S.A. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet SSG XA-DE-BW pdager DE-21 God (Christianity) Natural history Religious aspects Christianity Religion and science Christianity Religion and science Gotteslehre. Göttliches Handeln. Naturwissenschaft. Schleiermacher, Friedrich. divine action. doctrine of God. Friedrich Schleiermacher. natural science. RELIGION / Christian Theology / Systematic p (DE-588)118608045 (DE-627)133418774 (DE-576)162917317 Schleiermacher, Friedrich 1768-1834 gnd s (DE-588)4125333-4 (DE-627)105741027 (DE-576)209575727 Gottesvorstellung gnd s (DE-588)4041421-8 (DE-627)106219324 (DE-576)209044837 Naturwissenschaften gnd s (DE-588)4041408-5 (DE-627)106219383 (DE-576)209044748 Naturphilosophie gnd DE-101 9783110540802 9783110542318 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Pedersen, Daniel James, 1986 - The eternal covenant Berlin : De Gruyter, 2017 X, 187 Seiten (DE-627)882774263 (DE-576)493244905 3110540800 9783110540802 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054231-8 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054128-1 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-3-11-054080-2 Rezensiert in Käfer, Anne, 1977 - The Eternal Covenant. Schleiermacher on God and Natural Science 2019 (DE-627)1798015080 Theologische Bibliothek Töpelmann Band 181 181 (DE-627)672552744 (DE-576)495502839 (DE-600)2638228-3 0563-4288 ns https://doi.org/10.1515/9783110542301 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9783110542301 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9783110542301.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9783110542301.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9783110542301/original X:GRUY Verlag Cover (DE-627)1012213927 EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-DGALL EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-SSHALL GBV-23-DGG-HSU GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2017 ZDB-23-DGG 2017 GBV_ILN_11 ISIL_DE-1a SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2008 ISIL_DE-24 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2019 ISIL_DE-Tue135 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BH 1550 Einzeluntersuchungen Theologie und Religionswissenschaften Evangelische Dogmatik Allgemeines Theologiegeschichte Schleiermacher, Friedrich Einzeluntersuchungen (DE-627)1272318664 (DE-625)rvk/11567: (DE-576)202318664 CG 6877 Abhandlungen, Studien Philosophie Geschichte der Philosophie Geschichte der Philosophie des Abendlandes von Antike bis 20. Jahrhundert Philosophie des 19. Jahrhunderts Deutschland und deutschsprachige Gebiete Autoren Autoren S Schleiermacher, Friedrich Abhandlungen, Studien (DE-627)1271509490 (DE-625)rvk/18266:11616 (DE-576)201509490 08.46 Naturphilosophie DA3 (DE-627)106403001 08.37 Religionsphilosophie DA3 (DE-627)106405578 BO 045F 230/.044092 045F 230 11 01 0001 1751743284 00 5:REMOTE --%%-- s --%%-- ACQ k 05-04-18 21 01 0046 1835164803 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108311353 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1838170316 olr-degruyter3 i z 02-01-19 24 01 0008 3805607008 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868699953 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4078010911 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 60 01 0705 3825251462 00 --%%-- --%%-- s --%%-- DeGruyter verv shib z 13-12-20 65 01 0003 4418679170 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755563894 Vervielfältigungen (z.B. 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the early Nineteenth Century -- -- Chapter 3 Divine Wisdom and the Order of the World: Leibniz and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 4 The World and Miracles: Schleiermacher on the Nature System -- -- Chapter 5 Divine Power and the Necessity of the World: Spinoza and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 6 The Self Presentation of the Divine Essence: Schleiermacher on the World as the Artwork of God -- -- Chapter 7 Conclusion: The Essential Identity of Ethics and Natural Philosophy -- -- Bibliography -- -- Index of Names -- -- Index of Subjects</subfield></datafield><datafield tag="506" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Restricted Access</subfield><subfield code="e">Controlled Vocabulary for Access Rights</subfield><subfield code="u">http://purl.org/coar/access_right/c_16ec</subfield><subfield code="f">online access with authorization</subfield><subfield code="2">star</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Schleiermacher’s readers have long been familiar with his proposal for an ‘eternal covenant’ between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the ‘eternal covenant’ is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, ‘the essential identity of ethics and natural philosophy.’ Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher’s case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science.</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Schleiermacher's readers have long been familiar with his proposal for an 'eternal covenant' between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this 'covenant' amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the 'eternal covenant' is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, 'the essential identity of ethics and natural philosophy.' Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher's case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Daniel James Pedersen, Austin, TX, U.S.A.</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="583" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet</subfield><subfield code="f">SSG</subfield><subfield code="x">XA-DE-BW</subfield><subfield code="2">pdager</subfield><subfield code="5">DE-21</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">God (Christianity)</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Natural history</subfield><subfield code="x">Religious aspects</subfield><subfield code="x">Christianity</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Religion and science</subfield><subfield code="x">Christianity</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Religion and science</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Gotteslehre.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Göttliches Handeln.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Naturwissenschaft.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Schleiermacher, Friedrich.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">divine action.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">doctrine of God.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Friedrich Schleiermacher.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">natural science.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">RELIGION / Christian Theology / Systematic</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="D">p</subfield><subfield code="0">(DE-588)118608045</subfield><subfield code="0">(DE-627)133418774</subfield><subfield code="0">(DE-576)162917317</subfield><subfield code="a">Schleiermacher, Friedrich</subfield><subfield code="d">1768-1834</subfield><subfield code="2">gnd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="D">s</subfield><subfield code="0">(DE-588)4125333-4</subfield><subfield code="0">(DE-627)105741027</subfield><subfield code="0">(DE-576)209575727</subfield><subfield code="a">Gottesvorstellung</subfield><subfield code="2">gnd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="D">s</subfield><subfield code="0">(DE-588)4041421-8</subfield><subfield code="0">(DE-627)106219324</subfield><subfield code="0">(DE-576)209044837</subfield><subfield code="a">Naturwissenschaften</subfield><subfield code="2">gnd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="D">s</subfield><subfield code="0">(DE-588)4041408-5</subfield><subfield code="0">(DE-627)106219383</subfield><subfield code="0">(DE-576)209044748</subfield><subfield code="a">Naturphilosophie</subfield><subfield code="2">gnd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-101</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="1" ind2=" "><subfield code="z">9783110540802</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="1" ind2=" "><subfield code="z">9783110542318</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Druck-Ausgabe</subfield><subfield code="a">Pedersen, Daniel James, 1986 - </subfield><subfield code="t">The eternal covenant</subfield><subfield code="d">Berlin : De Gruyter, 2017</subfield><subfield code="h">X, 187 Seiten</subfield><subfield code="w">(DE-627)882774263</subfield><subfield code="w">(DE-576)493244905</subfield><subfield code="z">3110540800</subfield><subfield code="z">9783110540802</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Druck-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-3-11-054231-8</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Druck-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-3-11-054128-1</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Druck-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-3-11-054080-2</subfield></datafield><datafield tag="787" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Rezensiert in</subfield><subfield code="a">Käfer, Anne, 1977 - </subfield><subfield code="t">The Eternal Covenant. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">21-02-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">4078010911</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">03-03-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">60</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0705</subfield><subfield code="b">3825251462</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">DeGruyter</subfield><subfield code="u">verv</subfield><subfield code="u">shib</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-12-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">4418679170</subfield><subfield code="h">DeGruyter-EBA</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">27-11-23</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3755563894</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">15-09-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">1742688373</subfield><subfield code="h">ONL</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">02-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">1730166822</subfield><subfield code="k">Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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the early Nineteenth Century -- -- Chapter 3 Divine Wisdom and the Order of the World: Leibniz and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 4 The World and Miracles: Schleiermacher on the Nature System -- -- Chapter 5 Divine Power and the Necessity of the World: Spinoza and Schleiermacher on the Perfection of Nature -- -- Chapter 6 The Self Presentation of the Divine Essence: Schleiermacher on the World as the Artwork of God -- -- Chapter 7 Conclusion: The Essential Identity of Ethics and Natural Philosophy -- -- Bibliography -- -- Index of Names -- -- Index of Subjects</subfield></datafield><datafield tag="506" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Restricted Access</subfield><subfield code="e">Controlled Vocabulary for Access Rights</subfield><subfield code="u">http://purl.org/coar/access_right/c_16ec</subfield><subfield code="f">online access with authorization</subfield><subfield code="2">star</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Schleiermacher’s readers have long been familiar with his proposal for an ‘eternal covenant’ between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this ‘covenant’ amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the ‘eternal covenant’ is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, ‘the essential identity of ethics and natural philosophy.’ Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher’s case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science.</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Schleiermacher's readers have long been familiar with his proposal for an 'eternal covenant' between theology and natural science. Yet there is disagreement both about what this 'covenant' amounts to, why Schleiermacher proposed it, and how he meant it to be persuasive. In The Eternal Covenant, Pedersen argues, contrary to received wisdom, that the 'eternal covenant' is not first a methodological or political proposal but is, rather, the end result of a complex case from the doctrine of God, the notion of a world, and an account of divine action. With his compound case against miracles, Schleiermacher secures the in-principle explicability of everything in the world through natural causes. However, his case is not only negative. Far from a mere concession, the eternal covenant is an argument for what Schleiermacher calls, 'the essential identity of ethics and natural philosophy.' Indeed, because the nature system is both intended for love and wisely ordered, the world is a supremely beautiful divine artwork and is, therefore, the absolute self-revelation of God. Schleiermacher's case is a challenging alternative to reigning accounts of God, nature, divine action, and the relationship between religion and science. Daniel James Pedersen, Austin, TX, U.S.A.</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="583" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet</subfield><subfield code="f">SSG</subfield><subfield code="x">XA-DE-BW</subfield><subfield code="2">pdager</subfield><subfield code="5">DE-21</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">God (Christianity)</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Natural history</subfield><subfield code="x">Religious aspects</subfield><subfield code="x">Christianity</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Religion and science</subfield><subfield code="x">Christianity</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Religion and science</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Gotteslehre.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Göttliches Handeln.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Naturwissenschaft.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Schleiermacher, Friedrich.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">divine action.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">doctrine of God.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Friedrich Schleiermacher.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">natural science.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">RELIGION / Christian Theology / Systematic</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="D">p</subfield><subfield code="0">(DE-588)118608045</subfield><subfield code="0">(DE-627)133418774</subfield><subfield code="0">(DE-576)162917317</subfield><subfield code="a">Schleiermacher, Friedrich</subfield><subfield code="d">1768-1834</subfield><subfield code="2">gnd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="D">s</subfield><subfield code="0">(DE-588)4125333-4</subfield><subfield code="0">(DE-627)105741027</subfield><subfield code="0">(DE-576)209575727</subfield><subfield code="a">Gottesvorstellung</subfield><subfield code="2">gnd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="D">s</subfield><subfield code="0">(DE-588)4041421-8</subfield><subfield code="0">(DE-627)106219324</subfield><subfield code="0">(DE-576)209044837</subfield><subfield code="a">Naturwissenschaften</subfield><subfield code="2">gnd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="D">s</subfield><subfield code="0">(DE-588)4041408-5</subfield><subfield code="0">(DE-627)106219383</subfield><subfield code="0">(DE-576)209044748</subfield><subfield code="a">Naturphilosophie</subfield><subfield code="2">gnd</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-101</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="1" ind2=" "><subfield code="z">9783110540802</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="1" ind2=" "><subfield code="z">9783110542318</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Druck-Ausgabe</subfield><subfield code="a">Pedersen, Daniel James, 1986 - </subfield><subfield code="t">The eternal covenant</subfield><subfield code="d">Berlin : De Gruyter, 2017</subfield><subfield code="h">X, 187 Seiten</subfield><subfield code="w">(DE-627)882774263</subfield><subfield code="w">(DE-576)493244905</subfield><subfield code="z">3110540800</subfield><subfield code="z">9783110540802</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Druck-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-3-11-054231-8</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Druck-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-3-11-054128-1</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">Druck-Ausgabe</subfield><subfield code="z">978-3-11-054080-2</subfield></datafield><datafield tag="787" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Rezensiert in</subfield><subfield code="a">Käfer, Anne, 1977 - </subfield><subfield code="t">The Eternal Covenant. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">21-02-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">4078010911</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">03-03-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">60</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0705</subfield><subfield code="b">3825251462</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">DeGruyter</subfield><subfield code="u">verv</subfield><subfield code="u">shib</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-12-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">4418679170</subfield><subfield code="h">DeGruyter-EBA</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">27-11-23</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3755563894</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">15-09-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">1742688373</subfield><subfield code="h">ONL</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">02-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">1730166822</subfield><subfield code="k">Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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