Dante's philosophical life : politics and human wisdom in Purgatorio
When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settl...
Ausführliche Beschreibung
Gespeichert in:
| Autor*in: |
Stern, Paul - 1953- [verfasserIn] |
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| Format: |
E-Book |
|---|---|
| Sprache: |
Englisch |
| Erschienen: |
Philadelphia: PENN University of Pennsylvania Press ; 2018 © 2018 |
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| Rechteinformationen: |
Restricted Access |
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| Schlagwörter: |
Dante, Alighieri, 1265-1321, Purgatorio / Philosophie, Motiv / Politik, Motiv |
|---|---|
| Schlagwörter: |
| Umfang: |
1 Online-Ressource (292 Seiten) |
|---|---|
| Beschreibung: |
Mode of access: Internet via World Wide Web. |
| Weitere Ausgabe: |
Erscheint auch als Druck-Ausgabe Stern, Paul, - 1953-: Dante's philosophical life - Philadelphia : PENN University of Pennsylvania Press, 2018 |
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| Links: | |
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| ISBN: |
978-0-8122-9501-6 |
| DOI / URN: |
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| 505 | 8 | 0 | |a Frontmatter -- -- Contents -- -- Chapter 1. Politics, Poetry, and Philosophy in Purgatorio -- -- Chapter 2. “What Good Would Climbing Do?”: The Rationale and Impetus for the Pursuit of Self- Knowledge (Cantos I–IX) -- -- Chapter 3. “To a Better Nature You Lie Subject”: The Political Character of Humanity and Nature (Cantos X–XVII) -- -- Chapter 4. Disrobing the Siren: The Zealous Pursuit of Clarity (Cantos XVII–XIX) -- -- Chapter 5. “When Love Breathes Within Me”: The Desirability of Desire (Cantos XIX–XXVII) -- -- Chapter 6. “The Nest for Human Nature”: Earthly Paradise and the “Happiness in This Life” (Cantos XXVIII–XXXIII) -- -- Chapter 7. Dante’s Human Wisdom -- -- Notes -- -- Index -- -- Acknowledgments |
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| 520 | |a When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settled narrative and makes a powerful case for treating Dante Alighieri, arguably the greatest poet of medieval Christendom, as a political philosopher of the first rank.In Dante's Philosophical Life, Stern argues that Purgatorio's depiction of the ascent to Earthly Paradise, that is, the summit of Mount Purgatory, was intended to give instruction on how to live the philosophic life, understood in its classical form as "love of wisdom." As an object of love, however, wisdom must be sought by the human soul, rather than possessed. But before the search can be undertaken, the soul needs to consider from where it begins: its nature and its good. In Stern's interpretation of Purgatorio, Dante's intense concern for political life follows from this need, for it is law that supplies the notions of good that shape the soul's understanding and it is law, especially its limits, that provides the most evident display of the soul's enduring hopes.According to Stern, Dante places inquiry regarding human nature and its good at the heart of philosophic investigation, thereby rehabilitating the highest form of reasoned judgment or prudence. Philosophy thus understood is neither a body of doctrines easily situated in a Christian framework nor a set of intellectual tools best used for predetermined theological ends, but a way of life. Stern's claim that Dante was arguing for prudence against dogmatisms of every kind addresses a question of contemporary concern: whether reason can guide a life. | ||
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Disrobing the Siren: The Zealous Pursuit of Clarity (Cantos XVII–XIX) -- -- Chapter 5. “When Love Breathes Within Me”: The Desirability of Desire (Cantos XIX–XXVII) -- -- Chapter 6. “The Nest for Human Nature”: Earthly Paradise and the “Happiness in This Life” (Cantos XXVIII–XXXIII) -- -- Chapter 7. Dante’s Human Wisdom -- -- Notes -- -- Index -- -- Acknowledgments Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization coarar When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settled narrative and makes a powerful case for treating Dante Alighieri, arguably the greatest poet of medieval Christendom, as a political philosopher of the first rank.In Dante's Philosophical Life, Stern argues that Purgatorio's depiction of the ascent to Earthly Paradise, that is, the summit of Mount Purgatory, was intended to give instruction on how to live the philosophic life, understood in its classical form as "love of wisdom." As an object of love, however, wisdom must be sought by the human soul, rather than possessed. But before the search can be undertaken, the soul needs to consider from where it begins: its nature and its good. In Stern's interpretation of Purgatorio, Dante's intense concern for political life follows from this need, for it is law that supplies the notions of good that shape the soul's understanding and it is law, especially its limits, that provides the most evident display of the soul's enduring hopes.According to Stern, Dante places inquiry regarding human nature and its good at the heart of philosophic investigation, thereby rehabilitating the highest form of reasoned judgment or prudence. Philosophy thus understood is neither a body of doctrines easily situated in a Christian framework nor a set of intellectual tools best used for predetermined theological ends, but a way of life. Stern's claim that Dante was arguing for prudence against dogmatisms of every kind addresses a question of contemporary concern: whether reason can guide a life. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Politics in literature Wisdom in literature Politics in literature. Wisdom in literature. Cultural Studies. Literature. Medieval and Renaissance Studies. Political Science. Public Policy. PHILOSOPHY / Political u (DE-588)4285425-8 (DE-627)104310464 (DE-576)210799498 Dante Alighieri 1265-1321 Purgatorio gnd s (DE-588)4467824-1 (DE-627)23382930X (DE-576)212742760 Philosophie Motiv gnd s (DE-588)4202544-8 (DE-627)105157732 (DE-576)21014937X Politik Motiv gnd (DE-627) 9780812250114 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Stern, Paul, - 1953- Dante's philosophical life Philadelphia : PENN University of Pennsylvania Press, 2018 292 Seiten (DE-627)1007393343 9780812250114 https://doi.org/10.9783/9780812295016 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/isbn/9780812295016 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/doc/cover/9780812295016.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780812295016.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780812295016/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG 2017 ZDB-23-DPH 2018 EBA-BACKALL EBA-EBACKALL GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_100 ISIL_DE-Ma9 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2008 ISIL_DE-24 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 18.27 Italienische Literatur SEPA (DE-627)106405462 17.90 Literatur in Beziehung zu anderen Bereichen von Wissenschaft und Kultur SEPA (DE-627)106404385 BO 045F 851/.1 21 01 0046 1848041462 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 07-02-19 22 01 0018 4108353676 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1838299637 olr-degruyter3 i z 02-01-19 24 01 0008 3805220162 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Bitte beachten Sie die Nutzungshinweise auf unserer Homepage (de Gruyter) l01 05-10-24 2045 01 DE-Mit1 4490729979 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Volltext - Campuslizenz l01 24-02-24 2050 01 DE-Zi4 4439625851 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Zugriff im HSZG-Campusnetz. 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9780812295016 978-0-8122-9501-6 10.9783/9780812295016 doi (DE-627)102853714X (DE-576)507049802 (DE-599)GBV102853714X (DE-B1597)497590 (EBP)023930330 DE-627 ger DE-627 rda eng XD-US PQ4448 LIT011000 bisacsh PHI019000 bisacsh LIT011000 bisacsh PHI019000 bisacsh 18.27 bkl 17.90 bkl Stern, Paul 1953- verfasserin aut Dante's philosophical life politics and human wisdom in Purgatorio Paul Stern Philadelphia PENN University of Pennsylvania Press [2018] © 2018 1 Online-Ressource (292 Seiten) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Frontmatter -- -- Contents -- -- Chapter 1. Politics, Poetry, and Philosophy in Purgatorio -- -- Chapter 2. “What Good Would Climbing Do?”: The Rationale and Impetus for the Pursuit of Self- Knowledge (Cantos I–IX) -- -- Chapter 3. “To a Better Nature You Lie Subject”: The Political Character of Humanity and Nature (Cantos X–XVII) -- -- Chapter 4. Disrobing the Siren: The Zealous Pursuit of Clarity (Cantos XVII–XIX) -- -- Chapter 5. “When Love Breathes Within Me”: The Desirability of Desire (Cantos XIX–XXVII) -- -- Chapter 6. “The Nest for Human Nature”: Earthly Paradise and the “Happiness in This Life” (Cantos XXVIII–XXXIII) -- -- Chapter 7. Dante’s Human Wisdom -- -- Notes -- -- Index -- -- Acknowledgments Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization coarar When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settled narrative and makes a powerful case for treating Dante Alighieri, arguably the greatest poet of medieval Christendom, as a political philosopher of the first rank.In Dante's Philosophical Life, Stern argues that Purgatorio's depiction of the ascent to Earthly Paradise, that is, the summit of Mount Purgatory, was intended to give instruction on how to live the philosophic life, understood in its classical form as "love of wisdom." As an object of love, however, wisdom must be sought by the human soul, rather than possessed. But before the search can be undertaken, the soul needs to consider from where it begins: its nature and its good. In Stern's interpretation of Purgatorio, Dante's intense concern for political life follows from this need, for it is law that supplies the notions of good that shape the soul's understanding and it is law, especially its limits, that provides the most evident display of the soul's enduring hopes.According to Stern, Dante places inquiry regarding human nature and its good at the heart of philosophic investigation, thereby rehabilitating the highest form of reasoned judgment or prudence. Philosophy thus understood is neither a body of doctrines easily situated in a Christian framework nor a set of intellectual tools best used for predetermined theological ends, but a way of life. Stern's claim that Dante was arguing for prudence against dogmatisms of every kind addresses a question of contemporary concern: whether reason can guide a life. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Politics in literature Wisdom in literature Politics in literature. Wisdom in literature. Cultural Studies. Literature. Medieval and Renaissance Studies. Political Science. Public Policy. PHILOSOPHY / Political u (DE-588)4285425-8 (DE-627)104310464 (DE-576)210799498 Dante Alighieri 1265-1321 Purgatorio gnd s (DE-588)4467824-1 (DE-627)23382930X (DE-576)212742760 Philosophie Motiv gnd s (DE-588)4202544-8 (DE-627)105157732 (DE-576)21014937X Politik Motiv gnd (DE-627) 9780812250114 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Stern, Paul, - 1953- Dante's philosophical life Philadelphia : PENN University of Pennsylvania Press, 2018 292 Seiten (DE-627)1007393343 9780812250114 https://doi.org/10.9783/9780812295016 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/isbn/9780812295016 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/doc/cover/9780812295016.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780812295016.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780812295016/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG 2017 ZDB-23-DPH 2018 EBA-BACKALL EBA-EBACKALL GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_100 ISIL_DE-Ma9 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2008 ISIL_DE-24 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 18.27 Italienische Literatur SEPA (DE-627)106405462 17.90 Literatur in Beziehung zu anderen Bereichen von Wissenschaft und Kultur SEPA (DE-627)106404385 BO 045F 851/.1 21 01 0046 1848041462 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 07-02-19 22 01 0018 4108353676 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1838299637 olr-degruyter3 i z 02-01-19 24 01 0008 3805220162 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868744495 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4078053394 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 60 01 0705 3484554231 00 --%%-- --%%-- s --%%-- DeGruyter verv shib z 11-06-19 65 01 0003 3472196785 03 --%%-- ebook --%%-- --%%-- OLR-ZDB-23-DPH Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 15-10-18 95 01 3095 1811618677 OLR-DEGRUYTER Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet z1 15-10-18 100 01 3100 3453619021 09 --%%-- ebook deGruyter PH --%%-- --%%-- OLR-DG-PH Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 29-04-19 110 01 3110 1809730368 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 02-10-18 120 01 0715 1811819613 Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. 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Disrobing the Siren: The Zealous Pursuit of Clarity (Cantos XVII–XIX) -- -- Chapter 5. “When Love Breathes Within Me”: The Desirability of Desire (Cantos XIX–XXVII) -- -- Chapter 6. “The Nest for Human Nature”: Earthly Paradise and the “Happiness in This Life” (Cantos XXVIII–XXXIII) -- -- Chapter 7. Dante’s Human Wisdom -- -- Notes -- -- Index -- -- Acknowledgments Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization coarar When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settled narrative and makes a powerful case for treating Dante Alighieri, arguably the greatest poet of medieval Christendom, as a political philosopher of the first rank.In Dante's Philosophical Life, Stern argues that Purgatorio's depiction of the ascent to Earthly Paradise, that is, the summit of Mount Purgatory, was intended to give instruction on how to live the philosophic life, understood in its classical form as "love of wisdom." As an object of love, however, wisdom must be sought by the human soul, rather than possessed. But before the search can be undertaken, the soul needs to consider from where it begins: its nature and its good. In Stern's interpretation of Purgatorio, Dante's intense concern for political life follows from this need, for it is law that supplies the notions of good that shape the soul's understanding and it is law, especially its limits, that provides the most evident display of the soul's enduring hopes.According to Stern, Dante places inquiry regarding human nature and its good at the heart of philosophic investigation, thereby rehabilitating the highest form of reasoned judgment or prudence. Philosophy thus understood is neither a body of doctrines easily situated in a Christian framework nor a set of intellectual tools best used for predetermined theological ends, but a way of life. Stern's claim that Dante was arguing for prudence against dogmatisms of every kind addresses a question of contemporary concern: whether reason can guide a life. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Politics in literature Wisdom in literature Politics in literature. Wisdom in literature. Cultural Studies. Literature. Medieval and Renaissance Studies. Political Science. Public Policy. PHILOSOPHY / Political u (DE-588)4285425-8 (DE-627)104310464 (DE-576)210799498 Dante Alighieri 1265-1321 Purgatorio gnd s (DE-588)4467824-1 (DE-627)23382930X (DE-576)212742760 Philosophie Motiv gnd s (DE-588)4202544-8 (DE-627)105157732 (DE-576)21014937X Politik Motiv gnd (DE-627) 9780812250114 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Stern, Paul, - 1953- Dante's philosophical life Philadelphia : PENN University of Pennsylvania Press, 2018 292 Seiten (DE-627)1007393343 9780812250114 https://doi.org/10.9783/9780812295016 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/isbn/9780812295016 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/doc/cover/9780812295016.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780812295016.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780812295016/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG 2017 ZDB-23-DPH 2018 EBA-BACKALL EBA-EBACKALL GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_100 ISIL_DE-Ma9 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2008 ISIL_DE-24 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 18.27 Italienische Literatur SEPA (DE-627)106405462 17.90 Literatur in Beziehung zu anderen Bereichen von Wissenschaft und Kultur SEPA (DE-627)106404385 BO 045F 851/.1 21 01 0046 1848041462 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 07-02-19 22 01 0018 4108353676 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1838299637 olr-degruyter3 i z 02-01-19 24 01 0008 3805220162 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868744495 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4078053394 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 60 01 0705 3484554231 00 --%%-- --%%-- s --%%-- DeGruyter verv shib z 11-06-19 65 01 0003 3472196785 03 --%%-- ebook --%%-- --%%-- OLR-ZDB-23-DPH Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 15-10-18 95 01 3095 1811618677 OLR-DEGRUYTER Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet z1 15-10-18 100 01 3100 3453619021 09 --%%-- ebook deGruyter PH --%%-- --%%-- OLR-DG-PH Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 29-04-19 110 01 3110 1809730368 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 02-10-18 120 01 0715 1811819613 Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. 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9780812295016 978-0-8122-9501-6 10.9783/9780812295016 doi (DE-627)102853714X (DE-576)507049802 (DE-599)GBV102853714X (DE-B1597)497590 (EBP)023930330 DE-627 ger DE-627 rda eng XD-US PQ4448 LIT011000 bisacsh PHI019000 bisacsh LIT011000 bisacsh PHI019000 bisacsh 18.27 bkl 17.90 bkl Stern, Paul 1953- verfasserin aut Dante's philosophical life politics and human wisdom in Purgatorio Paul Stern Philadelphia PENN University of Pennsylvania Press [2018] © 2018 1 Online-Ressource (292 Seiten) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Frontmatter -- -- Contents -- -- Chapter 1. Politics, Poetry, and Philosophy in Purgatorio -- -- Chapter 2. “What Good Would Climbing Do?”: The Rationale and Impetus for the Pursuit of Self- Knowledge (Cantos I–IX) -- -- Chapter 3. “To a Better Nature You Lie Subject”: The Political Character of Humanity and Nature (Cantos X–XVII) -- -- Chapter 4. Disrobing the Siren: The Zealous Pursuit of Clarity (Cantos XVII–XIX) -- -- Chapter 5. “When Love Breathes Within Me”: The Desirability of Desire (Cantos XIX–XXVII) -- -- Chapter 6. “The Nest for Human Nature”: Earthly Paradise and the “Happiness in This Life” (Cantos XXVIII–XXXIII) -- -- Chapter 7. Dante’s Human Wisdom -- -- Notes -- -- Index -- -- Acknowledgments Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization coarar When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settled narrative and makes a powerful case for treating Dante Alighieri, arguably the greatest poet of medieval Christendom, as a political philosopher of the first rank.In Dante's Philosophical Life, Stern argues that Purgatorio's depiction of the ascent to Earthly Paradise, that is, the summit of Mount Purgatory, was intended to give instruction on how to live the philosophic life, understood in its classical form as "love of wisdom." As an object of love, however, wisdom must be sought by the human soul, rather than possessed. But before the search can be undertaken, the soul needs to consider from where it begins: its nature and its good. In Stern's interpretation of Purgatorio, Dante's intense concern for political life follows from this need, for it is law that supplies the notions of good that shape the soul's understanding and it is law, especially its limits, that provides the most evident display of the soul's enduring hopes.According to Stern, Dante places inquiry regarding human nature and its good at the heart of philosophic investigation, thereby rehabilitating the highest form of reasoned judgment or prudence. Philosophy thus understood is neither a body of doctrines easily situated in a Christian framework nor a set of intellectual tools best used for predetermined theological ends, but a way of life. Stern's claim that Dante was arguing for prudence against dogmatisms of every kind addresses a question of contemporary concern: whether reason can guide a life. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Politics in literature Wisdom in literature Politics in literature. Wisdom in literature. Cultural Studies. Literature. Medieval and Renaissance Studies. Political Science. Public Policy. PHILOSOPHY / Political u (DE-588)4285425-8 (DE-627)104310464 (DE-576)210799498 Dante Alighieri 1265-1321 Purgatorio gnd s (DE-588)4467824-1 (DE-627)23382930X (DE-576)212742760 Philosophie Motiv gnd s (DE-588)4202544-8 (DE-627)105157732 (DE-576)21014937X Politik Motiv gnd (DE-627) 9780812250114 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Stern, Paul, - 1953- Dante's philosophical life Philadelphia : PENN University of Pennsylvania Press, 2018 292 Seiten (DE-627)1007393343 9780812250114 https://doi.org/10.9783/9780812295016 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/isbn/9780812295016 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/doc/cover/9780812295016.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780812295016.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780812295016/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG 2017 ZDB-23-DPH 2018 EBA-BACKALL EBA-EBACKALL GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_100 ISIL_DE-Ma9 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2008 ISIL_DE-24 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 18.27 Italienische Literatur SEPA (DE-627)106405462 17.90 Literatur in Beziehung zu anderen Bereichen von Wissenschaft und Kultur SEPA (DE-627)106404385 BO 045F 851/.1 21 01 0046 1848041462 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 07-02-19 22 01 0018 4108353676 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1838299637 olr-degruyter3 i z 02-01-19 24 01 0008 3805220162 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868744495 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4078053394 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 60 01 0705 3484554231 00 --%%-- --%%-- s --%%-- DeGruyter verv shib z 11-06-19 65 01 0003 3472196785 03 --%%-- ebook --%%-- --%%-- OLR-ZDB-23-DPH Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 15-10-18 95 01 3095 1811618677 OLR-DEGRUYTER Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet z1 15-10-18 100 01 3100 3453619021 09 --%%-- ebook deGruyter PH --%%-- --%%-- OLR-DG-PH Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 29-04-19 110 01 3110 1809730368 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 02-10-18 120 01 0715 1811819613 Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. 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Disrobing the Siren: The Zealous Pursuit of Clarity (Cantos XVII–XIX) -- -- Chapter 5. “When Love Breathes Within Me”: The Desirability of Desire (Cantos XIX–XXVII) -- -- Chapter 6. “The Nest for Human Nature”: Earthly Paradise and the “Happiness in This Life” (Cantos XXVIII–XXXIII) -- -- Chapter 7. Dante’s Human Wisdom -- -- Notes -- -- Index -- -- Acknowledgments Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization coarar When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settled narrative and makes a powerful case for treating Dante Alighieri, arguably the greatest poet of medieval Christendom, as a political philosopher of the first rank.In Dante's Philosophical Life, Stern argues that Purgatorio's depiction of the ascent to Earthly Paradise, that is, the summit of Mount Purgatory, was intended to give instruction on how to live the philosophic life, understood in its classical form as "love of wisdom." As an object of love, however, wisdom must be sought by the human soul, rather than possessed. But before the search can be undertaken, the soul needs to consider from where it begins: its nature and its good. In Stern's interpretation of Purgatorio, Dante's intense concern for political life follows from this need, for it is law that supplies the notions of good that shape the soul's understanding and it is law, especially its limits, that provides the most evident display of the soul's enduring hopes.According to Stern, Dante places inquiry regarding human nature and its good at the heart of philosophic investigation, thereby rehabilitating the highest form of reasoned judgment or prudence. Philosophy thus understood is neither a body of doctrines easily situated in a Christian framework nor a set of intellectual tools best used for predetermined theological ends, but a way of life. Stern's claim that Dante was arguing for prudence against dogmatisms of every kind addresses a question of contemporary concern: whether reason can guide a life. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Politics in literature Wisdom in literature Politics in literature. Wisdom in literature. Cultural Studies. Literature. Medieval and Renaissance Studies. Political Science. Public Policy. PHILOSOPHY / Political u (DE-588)4285425-8 (DE-627)104310464 (DE-576)210799498 Dante Alighieri 1265-1321 Purgatorio gnd s (DE-588)4467824-1 (DE-627)23382930X (DE-576)212742760 Philosophie Motiv gnd s (DE-588)4202544-8 (DE-627)105157732 (DE-576)21014937X Politik Motiv gnd (DE-627) 9780812250114 Erscheint auch als Druck-Ausgabe Stern, Paul, - 1953- Dante's philosophical life Philadelphia : PENN University of Pennsylvania Press, 2018 292 Seiten (DE-627)1007393343 9780812250114 https://doi.org/10.9783/9780812295016 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/isbn/9780812295016 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/doc/cover/9780812295016.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780812295016.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780812295016/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG 2017 ZDB-23-DPH 2018 EBA-BACKALL EBA-EBACKALL GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_100 ISIL_DE-Ma9 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2008 ISIL_DE-24 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 18.27 Italienische Literatur SEPA (DE-627)106405462 17.90 Literatur in Beziehung zu anderen Bereichen von Wissenschaft und Kultur SEPA (DE-627)106404385 BO 045F 851/.1 21 01 0046 1848041462 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 07-02-19 22 01 0018 4108353676 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1838299637 olr-degruyter3 i z 02-01-19 24 01 0008 3805220162 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 15-10-18 95 01 3095 1811618677 OLR-DEGRUYTER Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet z1 15-10-18 100 01 3100 3453619021 09 --%%-- ebook deGruyter PH --%%-- --%%-- OLR-DG-PH Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 29-04-19 110 01 3110 1809730368 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 02-10-18 120 01 0715 1811819613 Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. 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Politics, Poetry, and Philosophy in Purgatorio -- -- Chapter 2. “What Good Would Climbing Do?”: The Rationale and Impetus for the Pursuit of Self- Knowledge (Cantos I–IX) -- -- Chapter 3. “To a Better Nature You Lie Subject”: The Political Character of Humanity and Nature (Cantos X–XVII) -- -- Chapter 4. Disrobing the Siren: The Zealous Pursuit of Clarity (Cantos XVII–XIX) -- -- Chapter 5. “When Love Breathes Within Me”: The Desirability of Desire (Cantos XIX–XXVII) -- -- Chapter 6. “The Nest for Human Nature”: Earthly Paradise and the “Happiness in This Life” (Cantos XXVIII–XXXIII) -- -- Chapter 7. Dante’s Human Wisdom -- -- Notes -- -- Index -- -- Acknowledgments</subfield></datafield><datafield tag="506" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Restricted Access</subfield><subfield code="e">Controlled Vocabulary for Access Rights</subfield><subfield code="u">http://purl.org/coar/access_right/c_16ec</subfield><subfield code="f">online access with authorization</subfield><subfield code="2">coarar</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settled narrative and makes a powerful case for treating Dante Alighieri, arguably the greatest poet of medieval Christendom, as a political philosopher of the first rank.In Dante's Philosophical Life, Stern argues that Purgatorio's depiction of the ascent to Earthly Paradise, that is, the summit of Mount Purgatory, was intended to give instruction on how to live the philosophic life, understood in its classical form as "love of wisdom." As an object of love, however, wisdom must be sought by the human soul, rather than possessed. But before the search can be undertaken, the soul needs to consider from where it begins: its nature and its good. In Stern's interpretation of Purgatorio, Dante's intense concern for political life follows from this need, for it is law that supplies the notions of good that shape the soul's understanding and it is law, especially its limits, that provides the most evident display of the soul's enduring hopes.According to Stern, Dante places inquiry regarding human nature and its good at the heart of philosophic investigation, thereby rehabilitating the highest form of reasoned judgment or prudence. Philosophy thus understood is neither a body of doctrines easily situated in a Christian framework nor a set of intellectual tools best used for predetermined theological ends, but a way of life. Stern's claim that Dante was arguing for prudence against dogmatisms of every kind addresses a question of contemporary concern: whether reason can guide a life.</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Politics in literature</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Wisdom in literature</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Politics in literature.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Wisdom in literature.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Cultural Studies.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz).</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">17-11-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">31</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0027</subfield><subfield code="b">3868744495</subfield><subfield code="h">OLR-DeGruyterEBS</subfield><subfield code="k">Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen.</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">21-02-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">4078053394</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">03-03-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">60</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0705</subfield><subfield code="b">3484554231</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">DeGruyter</subfield><subfield code="u">verv</subfield><subfield code="u">shib</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">11-06-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">3472196785</subfield><subfield code="c">03</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">ebook</subfield><subfield code="e">--%%--</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-ZDB-23-DPH</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">k3o</subfield><subfield code="z">08-05-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3755617404</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">16-09-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">1811578160</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PDA11SSHE</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">14-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">90</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3090</subfield><subfield code="b">1811785867</subfield><subfield code="h">OLR-HILdegruyter</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">02-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">1811819613</subfield><subfield code="k">Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">15-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">02</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">3577059699</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-01-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">122</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0897</subfield><subfield code="b">1811650872</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Stern, Paul 1953- Frontmatter -- -- Contents -- -- Chapter 1. Politics, Poetry, and Philosophy in Purgatorio -- -- Chapter 2. “What Good Would Climbing Do?”: The Rationale and Impetus for the Pursuit of Self- Knowledge (Cantos I–IX) -- -- Chapter 3. “To a Better Nature You Lie Subject”: The Political Character of Humanity and Nature (Cantos X–XVII) -- -- Chapter 4. Disrobing the Siren: The Zealous Pursuit of Clarity (Cantos XVII–XIX) -- -- Chapter 5. “When Love Breathes Within Me”: The Desirability of Desire (Cantos XIX–XXVII) -- -- Chapter 6. “The Nest for Human Nature”: Earthly Paradise and the “Happiness in This Life” (Cantos XXVIII–XXXIII) -- -- Chapter 7. Dante’s Human Wisdom -- -- Notes -- -- Index -- -- Acknowledgments misc PQ4448 bkl 18.27 bkl 17.90 misc Politics in literature misc Wisdom in literature misc Politics in literature. misc Wisdom in literature. misc Cultural Studies. misc Literature. misc Medieval and Renaissance Studies. misc Political Science. misc Public Policy. misc PHILOSOPHY / Political gnd Dante gnd Philosophie gnd Politik 31 E-Book DeGruyter 2001 eBook-DeGruyter-EBS-2021-2022 2027 ebook Dante's philosophical life politics and human wisdom in Purgatorio |
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Dante's philosophical life politics and human wisdom in Purgatorio |
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When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settled narrative and makes a powerful case for treating Dante Alighieri, arguably the greatest poet of medieval Christendom, as a political philosopher of the first rank.In Dante's Philosophical Life, Stern argues that Purgatorio's depiction of the ascent to Earthly Paradise, that is, the summit of Mount Purgatory, was intended to give instruction on how to live the philosophic life, understood in its classical form as "love of wisdom." As an object of love, however, wisdom must be sought by the human soul, rather than possessed. But before the search can be undertaken, the soul needs to consider from where it begins: its nature and its good. In Stern's interpretation of Purgatorio, Dante's intense concern for political life follows from this need, for it is law that supplies the notions of good that shape the soul's understanding and it is law, especially its limits, that provides the most evident display of the soul's enduring hopes.According to Stern, Dante places inquiry regarding human nature and its good at the heart of philosophic investigation, thereby rehabilitating the highest form of reasoned judgment or prudence. Philosophy thus understood is neither a body of doctrines easily situated in a Christian framework nor a set of intellectual tools best used for predetermined theological ends, but a way of life. Stern's claim that Dante was arguing for prudence against dogmatisms of every kind addresses a question of contemporary concern: whether reason can guide a life. |
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When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settled narrative and makes a powerful case for treating Dante Alighieri, arguably the greatest poet of medieval Christendom, as a political philosopher of the first rank.In Dante's Philosophical Life, Stern argues that Purgatorio's depiction of the ascent to Earthly Paradise, that is, the summit of Mount Purgatory, was intended to give instruction on how to live the philosophic life, understood in its classical form as "love of wisdom." As an object of love, however, wisdom must be sought by the human soul, rather than possessed. But before the search can be undertaken, the soul needs to consider from where it begins: its nature and its good. In Stern's interpretation of Purgatorio, Dante's intense concern for political life follows from this need, for it is law that supplies the notions of good that shape the soul's understanding and it is law, especially its limits, that provides the most evident display of the soul's enduring hopes.According to Stern, Dante places inquiry regarding human nature and its good at the heart of philosophic investigation, thereby rehabilitating the highest form of reasoned judgment or prudence. Philosophy thus understood is neither a body of doctrines easily situated in a Christian framework nor a set of intellectual tools best used for predetermined theological ends, but a way of life. Stern's claim that Dante was arguing for prudence against dogmatisms of every kind addresses a question of contemporary concern: whether reason can guide a life. |
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When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settled narrative and makes a powerful case for treating Dante Alighieri, arguably the greatest poet of medieval Christendom, as a political philosopher of the first rank.In Dante's Philosophical Life, Stern argues that Purgatorio's depiction of the ascent to Earthly Paradise, that is, the summit of Mount Purgatory, was intended to give instruction on how to live the philosophic life, understood in its classical form as "love of wisdom." As an object of love, however, wisdom must be sought by the human soul, rather than possessed. But before the search can be undertaken, the soul needs to consider from where it begins: its nature and its good. In Stern's interpretation of Purgatorio, Dante's intense concern for political life follows from this need, for it is law that supplies the notions of good that shape the soul's understanding and it is law, especially its limits, that provides the most evident display of the soul's enduring hopes.According to Stern, Dante places inquiry regarding human nature and its good at the heart of philosophic investigation, thereby rehabilitating the highest form of reasoned judgment or prudence. Philosophy thus understood is neither a body of doctrines easily situated in a Christian framework nor a set of intellectual tools best used for predetermined theological ends, but a way of life. Stern's claim that Dante was arguing for prudence against dogmatisms of every kind addresses a question of contemporary concern: whether reason can guide a life. |
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Politics, Poetry, and Philosophy in Purgatorio -- -- Chapter 2. “What Good Would Climbing Do?”: The Rationale and Impetus for the Pursuit of Self- Knowledge (Cantos I–IX) -- -- Chapter 3. “To a Better Nature You Lie Subject”: The Political Character of Humanity and Nature (Cantos X–XVII) -- -- Chapter 4. Disrobing the Siren: The Zealous Pursuit of Clarity (Cantos XVII–XIX) -- -- Chapter 5. “When Love Breathes Within Me”: The Desirability of Desire (Cantos XIX–XXVII) -- -- Chapter 6. “The Nest for Human Nature”: Earthly Paradise and the “Happiness in This Life” (Cantos XXVIII–XXXIII) -- -- Chapter 7. Dante’s Human Wisdom -- -- Notes -- -- Index -- -- Acknowledgments</subfield></datafield><datafield tag="506" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Restricted Access</subfield><subfield code="e">Controlled Vocabulary for Access Rights</subfield><subfield code="u">http://purl.org/coar/access_right/c_16ec</subfield><subfield code="f">online access with authorization</subfield><subfield code="2">coarar</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">When political theorists teach the history of political philosophy, they typically skip from the ancient Greeks and Cicero to Augustine in the fifth century and Thomas Aquinas in the thirteenth, and then on to the origins of modernity with Machiavelli and beyond. Paul Stern aims to change this settled narrative and makes a powerful case for treating Dante Alighieri, arguably the greatest poet of medieval Christendom, as a political philosopher of the first rank.In Dante's Philosophical Life, Stern argues that Purgatorio's depiction of the ascent to Earthly Paradise, that is, the summit of Mount Purgatory, was intended to give instruction on how to live the philosophic life, understood in its classical form as "love of wisdom." As an object of love, however, wisdom must be sought by the human soul, rather than possessed. But before the search can be undertaken, the soul needs to consider from where it begins: its nature and its good. In Stern's interpretation of Purgatorio, Dante's intense concern for political life follows from this need, for it is law that supplies the notions of good that shape the soul's understanding and it is law, especially its limits, that provides the most evident display of the soul's enduring hopes.According to Stern, Dante places inquiry regarding human nature and its good at the heart of philosophic investigation, thereby rehabilitating the highest form of reasoned judgment or prudence. Philosophy thus understood is neither a body of doctrines easily situated in a Christian framework nor a set of intellectual tools best used for predetermined theological ends, but a way of life. 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz).</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">17-11-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">31</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0027</subfield><subfield code="b">3868744495</subfield><subfield code="h">OLR-DeGruyterEBS</subfield><subfield code="k">Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen.</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">21-02-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">4078053394</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">03-03-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">60</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0705</subfield><subfield code="b">3484554231</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">DeGruyter</subfield><subfield code="u">verv</subfield><subfield code="u">shib</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">11-06-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">3472196785</subfield><subfield code="c">03</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">ebook</subfield><subfield code="e">--%%--</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-ZDB-23-DPH</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">k3o</subfield><subfield code="z">08-05-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3755617404</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">16-09-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">1811578160</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PDA11SSHE</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">14-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">90</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3090</subfield><subfield code="b">1811785867</subfield><subfield code="h">OLR-HILdegruyter</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">15-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">95</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3095</subfield><subfield code="b">1811618677</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER</subfield><subfield code="k">Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet</subfield><subfield code="y">z1</subfield><subfield code="z">15-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">100</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3100</subfield><subfield code="b">3453619021</subfield><subfield code="c">09</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">ebook deGruyter PH</subfield><subfield code="e">--%%--</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PH</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">29-04-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">110</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3110</subfield><subfield code="b">1809730368</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER-EBS-2018</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">02-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">1811819613</subfield><subfield code="k">Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">15-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">02</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">3577059699</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-01-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">122</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0897</subfield><subfield code="b">1811650872</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">15-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">130</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0700</subfield><subfield code="b">3985764123</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBA-EBKALL</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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