The Unknown Distance : From Consciousness to Conscience, Goethe to Camus
Edward Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms."...
Ausführliche Beschreibung
Autor*in: |
Engelberg, Edward [verfasserIn] |
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Format: |
E-Book |
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Sprache: |
Englisch |
Erschienen: |
s.l.: Harvard University Press ; 1972 ©1972 |
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Rechteinformationen: |
Restricted Access |
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Schlagwörter: |
Conscience (Morale) dans la littérature Conscience dans la littérature |
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Umfang: |
Online-Ressource (XVIII, 288 S.) |
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Reproduktion: |
1972 |
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Links: | |
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ISBN: |
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DOI / URN: |
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520 | |a Edward Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." Tracing the evolution of the severance of Conscience from Consciousness, he demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. The study opens with the Romantics and closes with Kafka, Hesse, and Camus. It includes analyses of Hegel, Dostoevsky, James, Conrad, and Freud and brings together for comparison such pairings as Poe and Mann, Goethe and Wordsworth, Arnold and Nietzsche. Engelberg concludes that the cleavage of Conscience from Consciousness is untenable. To dispossess Conscience, he asserts, man would also need to dispossess a full awareness, a full Consciousness; and a full Consciousness inevitably leads back to Conscience. | ||
520 | |a Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." He demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. | ||
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This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." Tracing the evolution of the severance of Conscience from Consciousness, he demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. The study opens with the Romantics and closes with Kafka, Hesse, and Camus. It includes analyses of Hegel, Dostoevsky, James, Conrad, and Freud and brings together for comparison such pairings as Poe and Mann, Goethe and Wordsworth, Arnold and Nietzsche. Engelberg concludes that the cleavage of Conscience from Consciousness is untenable. To dispossess Conscience, he asserts, man would also need to dispossess a full awareness, a full Consciousness; and a full Consciousness inevitably leads back to Conscience. Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." He demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. 1972 |1972|||||||||| 1972 In English Self-knowledge in literature Conscience (Morale) dans la littérature Consciousness Conscience Gewissen Literatur Conscience dans la littérature Literatur, Rhetorik, Literaturwissenschaft Bewusstsein Gewissen (Motiv) Conscience dans la littérature Conscience (Morale) dans la littérature LITERARY CRITICISM / General 9780674333222 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-0-674-33322-2 http://dx.doi.org/10.4159/harvard.9780674333239 X:De Gruyter Verlag Volltext https://doi.org/10.4159/harvard.9780674333239 X:GRUY X:De Gruyter Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9780674333239 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/doc/cover/9780674333239.jpg X:GRUY Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780674333239.jpg X:GRUY Verlag Cover (DE-627)787751510 EBA-BACKALL EBA-CL-LT EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-LT EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG ZDB-23-HCO ZDB-23-HLI GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_100 ISIL_DE-Ma9 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2057 ISIL_DE-L189 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 809/.933/8 21 01 0046 3485445541 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 11-06-19 22 01 0018 4109931053 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 01-04-22 23 01 0830 3545304906 olr-degruyter3 i z 21-11-19 24 01 0008 3806333823 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." Tracing the evolution of the severance of Conscience from Consciousness, he demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. The study opens with the Romantics and closes with Kafka, Hesse, and Camus. It includes analyses of Hegel, Dostoevsky, James, Conrad, and Freud and brings together for comparison such pairings as Poe and Mann, Goethe and Wordsworth, Arnold and Nietzsche. Engelberg concludes that the cleavage of Conscience from Consciousness is untenable. To dispossess Conscience, he asserts, man would also need to dispossess a full awareness, a full Consciousness; and a full Consciousness inevitably leads back to Conscience. Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." He demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. 1972 |1972|||||||||| 1972 In English Self-knowledge in literature Conscience (Morale) dans la littérature Consciousness Conscience Gewissen Literatur Conscience dans la littérature Literatur, Rhetorik, Literaturwissenschaft Bewusstsein Gewissen (Motiv) Conscience dans la littérature Conscience (Morale) dans la littérature LITERARY CRITICISM / General 9780674333222 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-0-674-33322-2 http://dx.doi.org/10.4159/harvard.9780674333239 X:De Gruyter Verlag Volltext https://doi.org/10.4159/harvard.9780674333239 X:GRUY X:De Gruyter Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9780674333239 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/doc/cover/9780674333239.jpg X:GRUY Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780674333239.jpg X:GRUY Verlag Cover (DE-627)787751510 EBA-BACKALL EBA-CL-LT EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-LT EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG ZDB-23-HCO ZDB-23-HLI GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_100 ISIL_DE-Ma9 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2057 ISIL_DE-L189 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 809/.933/8 21 01 0046 3485445541 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 11-06-19 22 01 0018 4109931053 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 01-04-22 23 01 0830 3545304906 olr-degruyter3 i z 21-11-19 24 01 0008 3806333823 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." Tracing the evolution of the severance of Conscience from Consciousness, he demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. The study opens with the Romantics and closes with Kafka, Hesse, and Camus. It includes analyses of Hegel, Dostoevsky, James, Conrad, and Freud and brings together for comparison such pairings as Poe and Mann, Goethe and Wordsworth, Arnold and Nietzsche. Engelberg concludes that the cleavage of Conscience from Consciousness is untenable. To dispossess Conscience, he asserts, man would also need to dispossess a full awareness, a full Consciousness; and a full Consciousness inevitably leads back to Conscience. Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." He demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. 1972 |1972|||||||||| 1972 In English Self-knowledge in literature Conscience (Morale) dans la littérature Consciousness Conscience Gewissen Literatur Conscience dans la littérature Literatur, Rhetorik, Literaturwissenschaft Bewusstsein Gewissen (Motiv) Conscience dans la littérature Conscience (Morale) dans la littérature LITERARY CRITICISM / General 9780674333222 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-0-674-33322-2 http://dx.doi.org/10.4159/harvard.9780674333239 X:De Gruyter Verlag Volltext https://doi.org/10.4159/harvard.9780674333239 X:GRUY X:De Gruyter Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9780674333239 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/doc/cover/9780674333239.jpg X:GRUY Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780674333239.jpg X:GRUY Verlag Cover (DE-627)787751510 EBA-BACKALL EBA-CL-LT EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-LT EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG ZDB-23-HCO ZDB-23-HLI GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_100 ISIL_DE-Ma9 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2057 ISIL_DE-L189 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 809/.933/8 21 01 0046 3485445541 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 11-06-19 22 01 0018 4109931053 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 01-04-22 23 01 0830 3545304906 olr-degruyter3 i z 21-11-19 24 01 0008 3806333823 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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9780674333239 978-0-674-33323-9 10.4159/harvard.9780674333239 doi (DE-627)165947096X (DE-576)416704271 (DE-599)GBV787751510 (OCoLC)897168305 (OCoLC)935280662 (EBP)005877733 (DE-B1597)248338 DE-627 ger DE-627 rakwb eng PN56.S46 PHI 000000 bisacsh LIT 004130 bisacsh LIT004130 bisacsh PHI000000 bisacsh LIT000000 bisacsh Engelberg, Edward verfasserin aut The Unknown Distance From Consciousness to Conscience, Goethe to Camus Edward Engelberg s.l. Harvard University Press 1972 ©1972 Online-Ressource (XVIII, 288 S.) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization coarar Edward Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." Tracing the evolution of the severance of Conscience from Consciousness, he demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. The study opens with the Romantics and closes with Kafka, Hesse, and Camus. It includes analyses of Hegel, Dostoevsky, James, Conrad, and Freud and brings together for comparison such pairings as Poe and Mann, Goethe and Wordsworth, Arnold and Nietzsche. Engelberg concludes that the cleavage of Conscience from Consciousness is untenable. To dispossess Conscience, he asserts, man would also need to dispossess a full awareness, a full Consciousness; and a full Consciousness inevitably leads back to Conscience. Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." He demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. 1972 |1972|||||||||| 1972 In English Self-knowledge in literature Conscience (Morale) dans la littérature Consciousness Conscience Gewissen Literatur Conscience dans la littérature Literatur, Rhetorik, Literaturwissenschaft Bewusstsein Gewissen (Motiv) Conscience dans la littérature Conscience (Morale) dans la littérature LITERARY CRITICISM / General 9780674333222 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-0-674-33322-2 http://dx.doi.org/10.4159/harvard.9780674333239 X:De Gruyter Verlag Volltext https://doi.org/10.4159/harvard.9780674333239 X:GRUY X:De Gruyter Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9780674333239 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/doc/cover/9780674333239.jpg X:GRUY Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780674333239.jpg X:GRUY Verlag Cover (DE-627)787751510 EBA-BACKALL EBA-CL-LT EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-LT EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG ZDB-23-HCO ZDB-23-HLI GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_100 ISIL_DE-Ma9 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2057 ISIL_DE-L189 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 809/.933/8 21 01 0046 3485445541 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 11-06-19 22 01 0018 4109931053 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 01-04-22 23 01 0830 3545304906 olr-degruyter3 i z 21-11-19 24 01 0008 3806333823 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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9780674333239 978-0-674-33323-9 10.4159/harvard.9780674333239 doi (DE-627)165947096X (DE-576)416704271 (DE-599)GBV787751510 (OCoLC)897168305 (OCoLC)935280662 (EBP)005877733 (DE-B1597)248338 DE-627 ger DE-627 rakwb eng PN56.S46 PHI 000000 bisacsh LIT 004130 bisacsh LIT004130 bisacsh PHI000000 bisacsh LIT000000 bisacsh Engelberg, Edward verfasserin aut The Unknown Distance From Consciousness to Conscience, Goethe to Camus Edward Engelberg s.l. Harvard University Press 1972 ©1972 Online-Ressource (XVIII, 288 S.) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization coarar Edward Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." Tracing the evolution of the severance of Conscience from Consciousness, he demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. The study opens with the Romantics and closes with Kafka, Hesse, and Camus. It includes analyses of Hegel, Dostoevsky, James, Conrad, and Freud and brings together for comparison such pairings as Poe and Mann, Goethe and Wordsworth, Arnold and Nietzsche. Engelberg concludes that the cleavage of Conscience from Consciousness is untenable. To dispossess Conscience, he asserts, man would also need to dispossess a full awareness, a full Consciousness; and a full Consciousness inevitably leads back to Conscience. Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." He demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. 1972 |1972|||||||||| 1972 In English Self-knowledge in literature Conscience (Morale) dans la littérature Consciousness Conscience Gewissen Literatur Conscience dans la littérature Literatur, Rhetorik, Literaturwissenschaft Bewusstsein Gewissen (Motiv) Conscience dans la littérature Conscience (Morale) dans la littérature LITERARY CRITICISM / General 9780674333222 Erscheint auch als Druck-Ausgabe 978-0-674-33322-2 http://dx.doi.org/10.4159/harvard.9780674333239 X:De Gruyter Verlag Volltext https://doi.org/10.4159/harvard.9780674333239 X:GRUY X:De Gruyter Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9780674333239 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/doc/cover/9780674333239.jpg X:GRUY Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780674333239.jpg X:GRUY Verlag Cover (DE-627)787751510 EBA-BACKALL EBA-CL-LT EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-LT EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG ZDB-23-HCO ZDB-23-HLI GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_100 ISIL_DE-Ma9 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2057 ISIL_DE-L189 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 809/.933/8 21 01 0046 3485445541 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 11-06-19 22 01 0018 4109931053 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 01-04-22 23 01 0830 3545304906 olr-degruyter3 i z 21-11-19 24 01 0008 3806333823 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." Tracing the evolution of the severance of Conscience from Consciousness, he demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. The study opens with the Romantics and closes with Kafka, Hesse, and Camus. It includes analyses of Hegel, Dostoevsky, James, Conrad, and Freud and brings together for comparison such pairings as Poe and Mann, Goethe and Wordsworth, Arnold and Nietzsche. Engelberg concludes that the cleavage of Conscience from Consciousness is untenable. To dispossess Conscience, he asserts, man would also need to dispossess a full awareness, a full Consciousness; and a full Consciousness inevitably leads back to Conscience.</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz).</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">18-11-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">31</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0027</subfield><subfield code="b">3869070692</subfield><subfield code="h">OLR-DeGruyterEBS</subfield><subfield code="k">Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen.</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">21-02-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">4080118961</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">05-03-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">4418968296</subfield><subfield code="h">DeGruyter-EBA</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">27-11-23</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3756915050</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">17-09-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">3540057536</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PDA11SSHE</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-11-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">90</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3090</subfield><subfield code="b">3533929248</subfield><subfield code="h">OLR-HILdegruyter</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">01-11-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">95</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3095</subfield><subfield code="b">354439653X</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER</subfield><subfield code="k">Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet</subfield><subfield code="y">z1</subfield><subfield code="z">21-11-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">100</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3100</subfield><subfield code="b">3680378556</subfield><subfield code="c">09</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">ebook deGruyter HUP-L</subfield><subfield code="e">--%%--</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-HUP</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">01-06-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">110</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3110</subfield><subfield code="b">3515526269</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER-EBS-2018</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-09-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">3569579123</subfield><subfield code="k">Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">21-12-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">02</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">358199965X</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">24-01-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">03</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">1543811892</subfield><subfield code="k">Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">31-05-15</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">04</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">3582299651</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">24-01-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">122</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0897</subfield><subfield code="b">3544789019</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">21-11-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">130</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0700</subfield><subfield code="b">3986631690</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBA-EBKALL</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">10-10-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">140</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0839</subfield><subfield code="b">3568819716</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-12-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">147</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3528</subfield><subfield code="b">3788779845</subfield><subfield code="h">OLR-EBS-DG</subfield><subfield code="k">Multiuser | freigeschaltet für Europa-Universität Flensburg, Hochschule Flensburg und Zentrale Hochschulbibliothek</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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Edward Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." Tracing the evolution of the severance of Conscience from Consciousness, he demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. The study opens with the Romantics and closes with Kafka, Hesse, and Camus. It includes analyses of Hegel, Dostoevsky, James, Conrad, and Freud and brings together for comparison such pairings as Poe and Mann, Goethe and Wordsworth, Arnold and Nietzsche. Engelberg concludes that the cleavage of Conscience from Consciousness is untenable. To dispossess Conscience, he asserts, man would also need to dispossess a full awareness, a full Consciousness; and a full Consciousness inevitably leads back to Conscience. Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." He demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. |
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Edward Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." Tracing the evolution of the severance of Conscience from Consciousness, he demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. The study opens with the Romantics and closes with Kafka, Hesse, and Camus. It includes analyses of Hegel, Dostoevsky, James, Conrad, and Freud and brings together for comparison such pairings as Poe and Mann, Goethe and Wordsworth, Arnold and Nietzsche. Engelberg concludes that the cleavage of Conscience from Consciousness is untenable. To dispossess Conscience, he asserts, man would also need to dispossess a full awareness, a full Consciousness; and a full Consciousness inevitably leads back to Conscience. Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." He demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. |
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This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." Tracing the evolution of the severance of Conscience from Consciousness, he demonstrates from a wide range of examples in literature and philosophy how such a division shaped the attitudes of important writers and thinkers. The study opens with the Romantics and closes with Kafka, Hesse, and Camus. It includes analyses of Hegel, Dostoevsky, James, Conrad, and Freud and brings together for comparison such pairings as Poe and Mann, Goethe and Wordsworth, Arnold and Nietzsche. Engelberg concludes that the cleavage of Conscience from Consciousness is untenable. To dispossess Conscience, he asserts, man would also need to dispossess a full awareness, a full Consciousness; and a full Consciousness inevitably leads back to Conscience.</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Engelberg argues that Conscience and Consciousness have slowly drifted apart from their once nearly identical meanings: inward knowledge of oneself. This process of separation, he shows, reached a critical point in the late eighteenth and nineteenth centuries, the age of "dualisms." 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">01-11-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">95</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3095</subfield><subfield code="b">354439653X</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER</subfield><subfield code="k">Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet</subfield><subfield code="y">z1</subfield><subfield code="z">21-11-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">100</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3100</subfield><subfield code="b">3680378556</subfield><subfield code="c">09</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">ebook deGruyter HUP-L</subfield><subfield code="e">--%%--</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-HUP</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-09-19</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">3569579123</subfield><subfield code="k">Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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