Early Chinese Mysticism : Philosophy and Soteriology in the Taoist Tradition
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Ausführliche Beschreibung
Gespeichert in:
| Autor*in: |
Kohn, Livia [verfasserIn] |
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| Format: |
E-Book |
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| Sprache: |
Englisch |
| Erschienen: |
Princeton, NJ: Princeton University Press ; 2021 |
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| Rechteinformationen: |
Restricted Access |
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| Schlagwörter: |
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| Umfang: |
1 Online-Ressource (234 p) |
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| Beschreibung: |
Mode of access: Internet via World Wide Web. |
| Reproduktion: |
[Online-Ausgabe] |
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| Links: | |
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| ISBN: |
978-1-4008-4446-3 |
| DOI / URN: |
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| 520 | |a Frontmatter -- Contents -- Preface and Acknowledgments -- INTRODUCTION. Mysticism: The Chinese Case -- CHAPTER ONE. Mysticism: Experience, Practice, and Philosophy -- CHAPTER TWO. The Foundations of Chinese Mysticism -- CHAPTER THREE. Developments in Commentary Literature -- CHAPTER FOUR. The Immortalization of Philosophical Taoism -- CHAPTER FIVE. Ecstatic Explorations of the Otherworld -- CHAPTER SIX. The Impact of Buddhism -- CHAPTER SEVEN. The Tang Synthesis -- CONCLUSION. Early Chinese Mysticism: An Evaluation -- Notes -- Glossary -- Bibliography -- Index | ||
| 520 | |a Did Chinese mysticism vanish after its first appearance in ancient Taoist philosophy, to surface only after a thousand years had passed, when the Chinese had adapted Buddhism to their own culture? This first integrated survey of the mystical dimension of Taoism disputes the commonly accepted idea of such a hiatus. Covering the period from the Daode jing to the end of the Tang, Livia Kohn reveals an often misunderstood Chinese mystical tradition that continued through the ages. Influenced by but ultimately independent of Buddhism, it took forms more various than the quietistic withdrawal of Laozi or the sudden enlightenment of the Chan Buddhists. On the basis of a new theoretical evaluation of mysticism, this study analyzes the relationship between philosophical and religious Taoism and between Buddhism and the native Chinese tradition. Kohn shows how the quietistic and socially oriented Daode jing was combined with the ecstatic and individualistic mysticism of the Zhuangzi, with immortality beliefs and practices, and with Buddhist insight meditation, mind analysis, and doctrines of karma and retribution. She goes on to demonstrate that Chinese mysticism, a complex synthesis by the late Six Dynasties, reached its zenith in the Tang, laying the foundations for later developments in the Song traditions of Inner Alchemy, Chan Buddhism, and Neo-Confucianism | ||
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The Impact of Buddhism -- CHAPTER SEVEN. The Tang Synthesis -- CONCLUSION. Early Chinese Mysticism: An Evaluation -- Notes -- Glossary -- Bibliography -- Index Did Chinese mysticism vanish after its first appearance in ancient Taoist philosophy, to surface only after a thousand years had passed, when the Chinese had adapted Buddhism to their own culture? This first integrated survey of the mystical dimension of Taoism disputes the commonly accepted idea of such a hiatus. Covering the period from the Daode jing to the end of the Tang, Livia Kohn reveals an often misunderstood Chinese mystical tradition that continued through the ages. Influenced by but ultimately independent of Buddhism, it took forms more various than the quietistic withdrawal of Laozi or the sudden enlightenment of the Chan Buddhists. On the basis of a new theoretical evaluation of mysticism, this study analyzes the relationship between philosophical and religious Taoism and between Buddhism and the native Chinese tradition. Kohn shows how the quietistic and socially oriented Daode jing was combined with the ecstatic and individualistic mysticism of the Zhuangzi, with immortality beliefs and practices, and with Buddhist insight meditation, mind analysis, and doctrines of karma and retribution. She goes on to demonstrate that Chinese mysticism, a complex synthesis by the late Six Dynasties, reached its zenith in the Tang, laying the foundations for later developments in the Song traditions of Inner Alchemy, Chan Buddhism, and Neo-Confucianism [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Mysticism Taoism Taoist philosophy RELIGION / Taoism (see also PHILOSOPHY / Taoist) Baopuzi Being-cognition Confucius Dark Learning Erjiao lun Fuqi jingyi lun Ge Xuan Great Ultimate Huangting jing Jade Emperor Jizang Kaltenmark, Maxime Lao-Zhuang tradition Liezi Liu Ling Nāgārjuna Pure Land Queen Mother of the West Shuijing zhu Shujing Sun Simiao Tao Hongjing Tao-nature Wang Qiao Xiaodao lun Yang Zhu Zhenzheng lun absolute brain hemispheres chaos https://www.degruyter.com/isbn/9781400844463 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9781400844463.jpg X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 299/.514422/09 21 01 0046 3891749163 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-03-21 22 01 0018 4110442575 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3891762852 olr-degruyter3 i z 20-03-21 24 01 0008 3908845009 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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The Impact of Buddhism -- CHAPTER SEVEN. The Tang Synthesis -- CONCLUSION. Early Chinese Mysticism: An Evaluation -- Notes -- Glossary -- Bibliography -- Index Did Chinese mysticism vanish after its first appearance in ancient Taoist philosophy, to surface only after a thousand years had passed, when the Chinese had adapted Buddhism to their own culture? This first integrated survey of the mystical dimension of Taoism disputes the commonly accepted idea of such a hiatus. Covering the period from the Daode jing to the end of the Tang, Livia Kohn reveals an often misunderstood Chinese mystical tradition that continued through the ages. Influenced by but ultimately independent of Buddhism, it took forms more various than the quietistic withdrawal of Laozi or the sudden enlightenment of the Chan Buddhists. On the basis of a new theoretical evaluation of mysticism, this study analyzes the relationship between philosophical and religious Taoism and between Buddhism and the native Chinese tradition. Kohn shows how the quietistic and socially oriented Daode jing was combined with the ecstatic and individualistic mysticism of the Zhuangzi, with immortality beliefs and practices, and with Buddhist insight meditation, mind analysis, and doctrines of karma and retribution. She goes on to demonstrate that Chinese mysticism, a complex synthesis by the late Six Dynasties, reached its zenith in the Tang, laying the foundations for later developments in the Song traditions of Inner Alchemy, Chan Buddhism, and Neo-Confucianism [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Mysticism Taoism Taoist philosophy RELIGION / Taoism (see also PHILOSOPHY / Taoist) Baopuzi Being-cognition Confucius Dark Learning Erjiao lun Fuqi jingyi lun Ge Xuan Great Ultimate Huangting jing Jade Emperor Jizang Kaltenmark, Maxime Lao-Zhuang tradition Liezi Liu Ling Nāgārjuna Pure Land Queen Mother of the West Shuijing zhu Shujing Sun Simiao Tao Hongjing Tao-nature Wang Qiao Xiaodao lun Yang Zhu Zhenzheng lun absolute brain hemispheres chaos https://www.degruyter.com/isbn/9781400844463 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9781400844463.jpg X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 299/.514422/09 21 01 0046 3891749163 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-03-21 22 01 0018 4110442575 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3891762852 olr-degruyter3 i z 20-03-21 24 01 0008 3908845009 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 13-04-21 31 01 0027 3908740428 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 13-04-21 34 01 3551 4080532660 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 05-03-22 65 01 0003 4420200790 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 28-11-23 69 01 0009 3908815592 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 13-04-21 72 01 0035 3891693451 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 20-03-21 90 01 3090 3891790929 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 20-03-21 110 01 3110 3891798563 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots z 20-03-21 147 01 3528 3908971802 OLR-EBS-DG Multiuser | freigeschaltet für Europa-Universität Flensburg, Hochschule Flensburg und Zentrale Hochschulbibliothek Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 13-04-21 264 01 3264 3891734212 OLR-deGruyter-EBS Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots z 20-03-21 370 01 4370 4087618757 EBS deGruyter Vervielfältigungen (z.B. 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The Impact of Buddhism -- CHAPTER SEVEN. The Tang Synthesis -- CONCLUSION. Early Chinese Mysticism: An Evaluation -- Notes -- Glossary -- Bibliography -- Index Did Chinese mysticism vanish after its first appearance in ancient Taoist philosophy, to surface only after a thousand years had passed, when the Chinese had adapted Buddhism to their own culture? This first integrated survey of the mystical dimension of Taoism disputes the commonly accepted idea of such a hiatus. Covering the period from the Daode jing to the end of the Tang, Livia Kohn reveals an often misunderstood Chinese mystical tradition that continued through the ages. Influenced by but ultimately independent of Buddhism, it took forms more various than the quietistic withdrawal of Laozi or the sudden enlightenment of the Chan Buddhists. On the basis of a new theoretical evaluation of mysticism, this study analyzes the relationship between philosophical and religious Taoism and between Buddhism and the native Chinese tradition. Kohn shows how the quietistic and socially oriented Daode jing was combined with the ecstatic and individualistic mysticism of the Zhuangzi, with immortality beliefs and practices, and with Buddhist insight meditation, mind analysis, and doctrines of karma and retribution. She goes on to demonstrate that Chinese mysticism, a complex synthesis by the late Six Dynasties, reached its zenith in the Tang, laying the foundations for later developments in the Song traditions of Inner Alchemy, Chan Buddhism, and Neo-Confucianism [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Mysticism Taoism Taoist philosophy RELIGION / Taoism (see also PHILOSOPHY / Taoist) Baopuzi Being-cognition Confucius Dark Learning Erjiao lun Fuqi jingyi lun Ge Xuan Great Ultimate Huangting jing Jade Emperor Jizang Kaltenmark, Maxime Lao-Zhuang tradition Liezi Liu Ling Nāgārjuna Pure Land Queen Mother of the West Shuijing zhu Shujing Sun Simiao Tao Hongjing Tao-nature Wang Qiao Xiaodao lun Yang Zhu Zhenzheng lun absolute brain hemispheres chaos https://www.degruyter.com/isbn/9781400844463 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9781400844463.jpg X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 299/.514422/09 21 01 0046 3891749163 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-03-21 22 01 0018 4110442575 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3891762852 olr-degruyter3 i z 20-03-21 24 01 0008 3908845009 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. i z 10-03-22 736 01 4736 4493839570 DeGryuterEBS2024 verv zeg 29-02-24 2001 01 DE-21 3937043861 00 --%%-- --%%-- --%%-- kp l01 11-06-21 2006 01 DE-14 4427157807 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 05-12-23 2010 01 DE-15 4426799163 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 05-12-23 2020 01 DE-Ch1 4438986931 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 16-12-23 2027 01 DE-105 4460549514 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 17-01-24 2044 01 DE-751 4586867620 00 --%%-- eBook de Gruyter --%%-- n Campuslizenz bis 30.09.2025. Bitte beachten Sie die Nutzungshinweise auf unserer Homepage (de Gruyter) l01 03-10-24 2045 01 DE-Mit1 4490315961 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Volltext - Campuslizenz l01 22-02-24 2050 01 DE-Zi4 443898694X 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Zugriff im HSZG-Campusnetz. 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9781400844463 978-1-4008-4446-3 10.1515/9781400844463 doi (DE-627)1750389320 (DE-599)KEP061918709 (DE-B1597)570999 (EBP)061918709 DE-627 eng DE-627 rda eng XD-US BL1923 REL065000 bisacsh Kohn, Livia verfasserin aut Early Chinese Mysticism Philosophy and Soteriology in the Taoist Tradition Livia Kohn Princeton, NJ Princeton University Press [2021] 1 Online-Ressource (234 p) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Frontmatter -- Contents -- Preface and Acknowledgments -- INTRODUCTION. Mysticism: The Chinese Case -- CHAPTER ONE. Mysticism: Experience, Practice, and Philosophy -- CHAPTER TWO. The Foundations of Chinese Mysticism -- CHAPTER THREE. Developments in Commentary Literature -- CHAPTER FOUR. The Immortalization of Philosophical Taoism -- CHAPTER FIVE. Ecstatic Explorations of the Otherworld -- CHAPTER SIX. The Impact of Buddhism -- CHAPTER SEVEN. The Tang Synthesis -- CONCLUSION. Early Chinese Mysticism: An Evaluation -- Notes -- Glossary -- Bibliography -- Index Did Chinese mysticism vanish after its first appearance in ancient Taoist philosophy, to surface only after a thousand years had passed, when the Chinese had adapted Buddhism to their own culture? This first integrated survey of the mystical dimension of Taoism disputes the commonly accepted idea of such a hiatus. Covering the period from the Daode jing to the end of the Tang, Livia Kohn reveals an often misunderstood Chinese mystical tradition that continued through the ages. Influenced by but ultimately independent of Buddhism, it took forms more various than the quietistic withdrawal of Laozi or the sudden enlightenment of the Chan Buddhists. On the basis of a new theoretical evaluation of mysticism, this study analyzes the relationship between philosophical and religious Taoism and between Buddhism and the native Chinese tradition. Kohn shows how the quietistic and socially oriented Daode jing was combined with the ecstatic and individualistic mysticism of the Zhuangzi, with immortality beliefs and practices, and with Buddhist insight meditation, mind analysis, and doctrines of karma and retribution. She goes on to demonstrate that Chinese mysticism, a complex synthesis by the late Six Dynasties, reached its zenith in the Tang, laying the foundations for later developments in the Song traditions of Inner Alchemy, Chan Buddhism, and Neo-Confucianism [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Mysticism Taoism Taoist philosophy RELIGION / Taoism (see also PHILOSOPHY / Taoist) Baopuzi Being-cognition Confucius Dark Learning Erjiao lun Fuqi jingyi lun Ge Xuan Great Ultimate Huangting jing Jade Emperor Jizang Kaltenmark, Maxime Lao-Zhuang tradition Liezi Liu Ling Nāgārjuna Pure Land Queen Mother of the West Shuijing zhu Shujing Sun Simiao Tao Hongjing Tao-nature Wang Qiao Xiaodao lun Yang Zhu Zhenzheng lun absolute brain hemispheres chaos https://www.degruyter.com/isbn/9781400844463 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9781400844463.jpg X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 299/.514422/09 21 01 0046 3891749163 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-03-21 22 01 0018 4110442575 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3891762852 olr-degruyter3 i z 20-03-21 24 01 0008 3908845009 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 13-04-21 31 01 0027 3908740428 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 13-04-21 34 01 3551 4080532660 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 05-03-22 65 01 0003 4420200790 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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The Impact of Buddhism -- CHAPTER SEVEN. The Tang Synthesis -- CONCLUSION. Early Chinese Mysticism: An Evaluation -- Notes -- Glossary -- Bibliography -- Index Did Chinese mysticism vanish after its first appearance in ancient Taoist philosophy, to surface only after a thousand years had passed, when the Chinese had adapted Buddhism to their own culture? This first integrated survey of the mystical dimension of Taoism disputes the commonly accepted idea of such a hiatus. Covering the period from the Daode jing to the end of the Tang, Livia Kohn reveals an often misunderstood Chinese mystical tradition that continued through the ages. Influenced by but ultimately independent of Buddhism, it took forms more various than the quietistic withdrawal of Laozi or the sudden enlightenment of the Chan Buddhists. On the basis of a new theoretical evaluation of mysticism, this study analyzes the relationship between philosophical and religious Taoism and between Buddhism and the native Chinese tradition. Kohn shows how the quietistic and socially oriented Daode jing was combined with the ecstatic and individualistic mysticism of the Zhuangzi, with immortality beliefs and practices, and with Buddhist insight meditation, mind analysis, and doctrines of karma and retribution. She goes on to demonstrate that Chinese mysticism, a complex synthesis by the late Six Dynasties, reached its zenith in the Tang, laying the foundations for later developments in the Song traditions of Inner Alchemy, Chan Buddhism, and Neo-Confucianism [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Mysticism Taoism Taoist philosophy RELIGION / Taoism (see also PHILOSOPHY / Taoist) Baopuzi Being-cognition Confucius Dark Learning Erjiao lun Fuqi jingyi lun Ge Xuan Great Ultimate Huangting jing Jade Emperor Jizang Kaltenmark, Maxime Lao-Zhuang tradition Liezi Liu Ling Nāgārjuna Pure Land Queen Mother of the West Shuijing zhu Shujing Sun Simiao Tao Hongjing Tao-nature Wang Qiao Xiaodao lun Yang Zhu Zhenzheng lun absolute brain hemispheres chaos https://www.degruyter.com/isbn/9781400844463 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9781400844463.jpg X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 299/.514422/09 21 01 0046 3891749163 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-03-21 22 01 0018 4110442575 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3891762852 olr-degruyter3 i z 20-03-21 24 01 0008 3908845009 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Mysticism: The Chinese Case -- CHAPTER ONE. Mysticism: Experience, Practice, and Philosophy -- CHAPTER TWO. The Foundations of Chinese Mysticism -- CHAPTER THREE. Developments in Commentary Literature -- CHAPTER FOUR. The Immortalization of Philosophical Taoism -- CHAPTER FIVE. Ecstatic Explorations of the Otherworld -- CHAPTER SIX. The Impact of Buddhism -- CHAPTER SEVEN. The Tang Synthesis -- CONCLUSION. Early Chinese Mysticism: An Evaluation -- Notes -- Glossary -- Bibliography -- Index</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Did Chinese mysticism vanish after its first appearance in ancient Taoist philosophy, to surface only after a thousand years had passed, when the Chinese had adapted Buddhism to their own culture? This first integrated survey of the mystical dimension of Taoism disputes the commonly accepted idea of such a hiatus. Covering the period from the Daode jing to the end of the Tang, Livia Kohn reveals an often misunderstood Chinese mystical tradition that continued through the ages. Influenced by but ultimately independent of Buddhism, it took forms more various than the quietistic withdrawal of Laozi or the sudden enlightenment of the Chan Buddhists. On the basis of a new theoretical evaluation of mysticism, this study analyzes the relationship between philosophical and religious Taoism and between Buddhism and the native Chinese tradition. Kohn shows how the quietistic and socially oriented Daode jing was combined with the ecstatic and individualistic mysticism of the Zhuangzi, with immortality beliefs and practices, and with Buddhist insight meditation, mind analysis, and doctrines of karma and retribution. She goes on to demonstrate that Chinese mysticism, a complex synthesis by the late Six Dynasties, reached its zenith in the Tang, laying the foundations for later developments in the Song traditions of Inner Alchemy, Chan Buddhism, and Neo-Confucianism</subfield></datafield><datafield tag="533" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">[Online-Ausgabe]</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Mysticism</subfield><subfield code="x">Taoism</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Taoist philosophy</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">RELIGION / Taoism (see also PHILOSOPHY / Taoist)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2=" "><subfield 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Early Chinese Mysticism Philosophy and Soteriology in the Taoist Tradition |
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Frontmatter -- Contents -- Preface and Acknowledgments -- INTRODUCTION. Mysticism: The Chinese Case -- CHAPTER ONE. Mysticism: Experience, Practice, and Philosophy -- CHAPTER TWO. The Foundations of Chinese Mysticism -- CHAPTER THREE. Developments in Commentary Literature -- CHAPTER FOUR. The Immortalization of Philosophical Taoism -- CHAPTER FIVE. Ecstatic Explorations of the Otherworld -- CHAPTER SIX. The Impact of Buddhism -- CHAPTER SEVEN. The Tang Synthesis -- CONCLUSION. Early Chinese Mysticism: An Evaluation -- Notes -- Glossary -- Bibliography -- Index Did Chinese mysticism vanish after its first appearance in ancient Taoist philosophy, to surface only after a thousand years had passed, when the Chinese had adapted Buddhism to their own culture? This first integrated survey of the mystical dimension of Taoism disputes the commonly accepted idea of such a hiatus. Covering the period from the Daode jing to the end of the Tang, Livia Kohn reveals an often misunderstood Chinese mystical tradition that continued through the ages. Influenced by but ultimately independent of Buddhism, it took forms more various than the quietistic withdrawal of Laozi or the sudden enlightenment of the Chan Buddhists. On the basis of a new theoretical evaluation of mysticism, this study analyzes the relationship between philosophical and religious Taoism and between Buddhism and the native Chinese tradition. Kohn shows how the quietistic and socially oriented Daode jing was combined with the ecstatic and individualistic mysticism of the Zhuangzi, with immortality beliefs and practices, and with Buddhist insight meditation, mind analysis, and doctrines of karma and retribution. She goes on to demonstrate that Chinese mysticism, a complex synthesis by the late Six Dynasties, reached its zenith in the Tang, laying the foundations for later developments in the Song traditions of Inner Alchemy, Chan Buddhism, and Neo-Confucianism |
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Frontmatter -- Contents -- Preface and Acknowledgments -- INTRODUCTION. Mysticism: The Chinese Case -- CHAPTER ONE. Mysticism: Experience, Practice, and Philosophy -- CHAPTER TWO. The Foundations of Chinese Mysticism -- CHAPTER THREE. Developments in Commentary Literature -- CHAPTER FOUR. The Immortalization of Philosophical Taoism -- CHAPTER FIVE. Ecstatic Explorations of the Otherworld -- CHAPTER SIX. The Impact of Buddhism -- CHAPTER SEVEN. The Tang Synthesis -- CONCLUSION. Early Chinese Mysticism: An Evaluation -- Notes -- Glossary -- Bibliography -- Index Did Chinese mysticism vanish after its first appearance in ancient Taoist philosophy, to surface only after a thousand years had passed, when the Chinese had adapted Buddhism to their own culture? This first integrated survey of the mystical dimension of Taoism disputes the commonly accepted idea of such a hiatus. Covering the period from the Daode jing to the end of the Tang, Livia Kohn reveals an often misunderstood Chinese mystical tradition that continued through the ages. Influenced by but ultimately independent of Buddhism, it took forms more various than the quietistic withdrawal of Laozi or the sudden enlightenment of the Chan Buddhists. On the basis of a new theoretical evaluation of mysticism, this study analyzes the relationship between philosophical and religious Taoism and between Buddhism and the native Chinese tradition. Kohn shows how the quietistic and socially oriented Daode jing was combined with the ecstatic and individualistic mysticism of the Zhuangzi, with immortality beliefs and practices, and with Buddhist insight meditation, mind analysis, and doctrines of karma and retribution. She goes on to demonstrate that Chinese mysticism, a complex synthesis by the late Six Dynasties, reached its zenith in the Tang, laying the foundations for later developments in the Song traditions of Inner Alchemy, Chan Buddhism, and Neo-Confucianism |
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Frontmatter -- Contents -- Preface and Acknowledgments -- INTRODUCTION. Mysticism: The Chinese Case -- CHAPTER ONE. Mysticism: Experience, Practice, and Philosophy -- CHAPTER TWO. The Foundations of Chinese Mysticism -- CHAPTER THREE. Developments in Commentary Literature -- CHAPTER FOUR. The Immortalization of Philosophical Taoism -- CHAPTER FIVE. Ecstatic Explorations of the Otherworld -- CHAPTER SIX. The Impact of Buddhism -- CHAPTER SEVEN. The Tang Synthesis -- CONCLUSION. Early Chinese Mysticism: An Evaluation -- Notes -- Glossary -- Bibliography -- Index Did Chinese mysticism vanish after its first appearance in ancient Taoist philosophy, to surface only after a thousand years had passed, when the Chinese had adapted Buddhism to their own culture? This first integrated survey of the mystical dimension of Taoism disputes the commonly accepted idea of such a hiatus. Covering the period from the Daode jing to the end of the Tang, Livia Kohn reveals an often misunderstood Chinese mystical tradition that continued through the ages. Influenced by but ultimately independent of Buddhism, it took forms more various than the quietistic withdrawal of Laozi or the sudden enlightenment of the Chan Buddhists. On the basis of a new theoretical evaluation of mysticism, this study analyzes the relationship between philosophical and religious Taoism and between Buddhism and the native Chinese tradition. Kohn shows how the quietistic and socially oriented Daode jing was combined with the ecstatic and individualistic mysticism of the Zhuangzi, with immortality beliefs and practices, and with Buddhist insight meditation, mind analysis, and doctrines of karma and retribution. She goes on to demonstrate that Chinese mysticism, a complex synthesis by the late Six Dynasties, reached its zenith in the Tang, laying the foundations for later developments in the Song traditions of Inner Alchemy, Chan Buddhism, and Neo-Confucianism |
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Mysticism: The Chinese Case -- CHAPTER ONE. Mysticism: Experience, Practice, and Philosophy -- CHAPTER TWO. The Foundations of Chinese Mysticism -- CHAPTER THREE. Developments in Commentary Literature -- CHAPTER FOUR. The Immortalization of Philosophical Taoism -- CHAPTER FIVE. Ecstatic Explorations of the Otherworld -- CHAPTER SIX. The Impact of Buddhism -- CHAPTER SEVEN. The Tang Synthesis -- CONCLUSION. Early Chinese Mysticism: An Evaluation -- Notes -- Glossary -- Bibliography -- Index</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Did Chinese mysticism vanish after its first appearance in ancient Taoist philosophy, to surface only after a thousand years had passed, when the Chinese had adapted Buddhism to their own culture? This first integrated survey of the mystical dimension of Taoism disputes the commonly accepted idea of such a hiatus. Covering the period from the Daode jing to the end of the Tang, Livia Kohn reveals an often misunderstood Chinese mystical tradition that continued through the ages. Influenced by but ultimately independent of Buddhism, it took forms more various than the quietistic withdrawal of Laozi or the sudden enlightenment of the Chan Buddhists. On the basis of a new theoretical evaluation of mysticism, this study analyzes the relationship between philosophical and religious Taoism and between Buddhism and the native Chinese tradition. Kohn shows how the quietistic and socially oriented Daode jing was combined with the ecstatic and individualistic mysticism of the Zhuangzi, with immortality beliefs and practices, and with Buddhist insight meditation, mind analysis, and doctrines of karma and retribution. She goes on to demonstrate that Chinese mysticism, a complex synthesis by the late Six Dynasties, reached its zenith in the Tang, laying the foundations for later developments in the Song traditions of Inner Alchemy, Chan Buddhism, and Neo-Confucianism</subfield></datafield><datafield tag="533" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">[Online-Ausgabe]</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Mysticism</subfield><subfield code="x">Taoism</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Taoist philosophy</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">RELIGION / Taoism (see also PHILOSOPHY / Taoist)</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2=" "><subfield 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-03-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">3886821099</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-03-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">122</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0897</subfield><subfield code="b">3891707185</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. 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