Theosemiotic : Religion, Reading, and the Gift of Meaning

Frontmatter -- Contents -- Preface -- Parenthetical References -- Prolegomena -- 1 A Brief History of Theosemiotic -- 2 Signs, Selves, and Semiosis -- 3 Love in a Universe of Chance -- 4 Theology as Inquiry, Therapy, Praxis -- 5 Communities of Interpretation -- 6 Rules for Discernment -- 7 On Prayer...
Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:

Autor*in:	Raposa, Michael L [verfasserIn]

Format:	E-Book
Sprache:	Englisch

Erschienen:	New York, NY: Fordham University Press ; 2020

Rechteinformationen:	Restricted Access

Schlagwörter:	Philosophical theology Semiotics, Religious aspects, Christianity RELIGION / Theology

Umfang:	1 Online-Ressource (384 p)
Beschreibung:	Mode of access: Internet via World Wide Web.

Reproduktion:	[Online-Ausgabe]

Links:	Link aufrufen Link aufrufen Link aufrufen Cover Cover
ISBN:	978-0-8232-8954-7

DOI / URN:	10.1515/9780823289547

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520			\|a Frontmatter -- Contents -- Preface -- Parenthetical References -- Prolegomena -- 1 A Brief History of Theosemiotic -- 2 Signs, Selves, and Semiosis -- 3 Love in a Universe of Chance -- 4 Theology as Inquiry, Therapy, Praxis -- 5 Communities of Interpretation -- 6 Rules for Discernment -- 7 On Prayer and the Spirit of Pragmatism -- Postlude: The Play of Musement -- Acknowledgments -- Notes -- Index
520			\|a In Theosemiotic, Michael Raposa uses Charles Peirce's theory of semiotic to rethink certain issues in contemporary philosophical theology and the philosophy of religion. Raposa sketches a history that links Peirce's thought to that of earlier figures (such as Augustine, Duns Scotus, Ignatius of Loyola, John Poinsot, Jonathan Edwards, and Ralph Waldo Emerson), some of Peirce's contemporaries (especially William James and Josiah Royce), and later thinkers and developments (most notably, H. Richard Niebuhr, Simone Weil, and Gustavo Gutierrez). At the same time, Raposa distances Peirce's thought from that of contemporary neo-pragmatist philosophers and instead draws him more closely to the often-ignored Edwards and Royce. Drawing on Peirce's ideas, Raposa develops a semiotic conception of persons/selves and of community by analyzing the role that acts of attention play in shaping human inferences and perception, while also exploring the relationship between attention, volition, and love. Raposa's central Peircean presuppositions are that all human experience takes the form of semiosis and that the universe is "perfused" with signs. Theology is portrayed here in its manifestations as inquiry, therapy, and praxis. By drawing on both Peirce's logic of vagueness and his logic of relations, Raposa makes sense out of how we talk about the nature and reality of God, and also about the relationship between different religious communities. An exploration of what Peirce meant by "musement" illuminates the nature and purpose of prayer. Theosemiotic is portrayed here as a form of religious naturalism, broadly conceived. At the same time, the potential links between any philosophical theology conceived as theosemiotic and liberation theology are carefully exposed
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Raposa New York, NY Fordham University Press [2020] 1 Online-Ressource (384 p) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Frontmatter -- Contents -- Preface -- Parenthetical References -- Prolegomena -- 1 A Brief History of Theosemiotic -- 2 Signs, Selves, and Semiosis -- 3 Love in a Universe of Chance -- 4 Theology as Inquiry, Therapy, Praxis -- 5 Communities of Interpretation -- 6 Rules for Discernment -- 7 On Prayer and the Spirit of Pragmatism -- Postlude: The Play of Musement -- Acknowledgments -- Notes -- Index In Theosemiotic, Michael Raposa uses Charles Peirce's theory of semiotic to rethink certain issues in contemporary philosophical theology and the philosophy of religion. Raposa sketches a history that links Peirce's thought to that of earlier figures (such as Augustine, Duns Scotus, Ignatius of Loyola, John Poinsot, Jonathan Edwards, and Ralph Waldo Emerson), some of Peirce's contemporaries (especially William James and Josiah Royce), and later thinkers and developments (most notably, H. Richard Niebuhr, Simone Weil, and Gustavo Gutierrez). At the same time, Raposa distances Peirce's thought from that of contemporary neo-pragmatist philosophers and instead draws him more closely to the often-ignored Edwards and Royce. Drawing on Peirce's ideas, Raposa develops a semiotic conception of persons/selves and of community by analyzing the role that acts of attention play in shaping human inferences and perception, while also exploring the relationship between attention, volition, and love. Raposa's central Peircean presuppositions are that all human experience takes the form of semiosis and that the universe is "perfused" with signs. 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Raposa sketches a history that links Peirce's thought to that of earlier figures (such as Augustine, Duns Scotus, Ignatius of Loyola, John Poinsot, Jonathan Edwards, and Ralph Waldo Emerson), some of Peirce's contemporaries (especially William James and Josiah Royce), and later thinkers and developments (most notably, H. Richard Niebuhr, Simone Weil, and Gustavo Gutierrez). At the same time, Raposa distances Peirce's thought from that of contemporary neo-pragmatist philosophers and instead draws him more closely to the often-ignored Edwards and Royce. Drawing on Peirce's ideas, Raposa develops a semiotic conception of persons/selves and of community by analyzing the role that acts of attention play in shaping human inferences and perception, while also exploring the relationship between attention, volition, and love. Raposa's central Peircean presuppositions are that all human experience takes the form of semiosis and that the universe is "perfused" with signs. Theology is portrayed here in its manifestations as inquiry, therapy, and praxis. By drawing on both Peirce's logic of vagueness and his logic of relations, Raposa makes sense out of how we talk about the nature and reality of God, and also about the relationship between different religious communities. An exploration of what Peirce meant by "musement" illuminates the nature and purpose of prayer. Theosemiotic is portrayed here as a form of religious naturalism, broadly conceived. At the same time, the potential links between any philosophical theology conceived as theosemiotic and liberation theology are carefully exposed [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Philosophical theology Semiotics Religious aspects Christianity RELIGION / Theology Peirce attention habit liberation love pragmatism praxis prayer reading semiotic https://www.degruyter.com/isbn/9780823289547 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9780823289547?locatt=mode:legacy X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9780823289547.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780823289547/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2020 ZDB-23-DGG 2020 EBA-BACKALL EBA-EBACKALL GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 230.01 21 01 0046 3929991586 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-05-21 22 01 0018 4110458307 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3930005476 olr-degruyter3 i z 20-05-21 24 01 0008 3928199463 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 13-05-21 31 01 0027 392817200X OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 13-05-21 34 01 3551 4080547862 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 05-03-22 60 01 0705 401762149X 00 --%%-- --%%-- s --%%-- DeGruyter verv shib z 08-12-21 65 01 0003 442021581X DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 28-11-23 69 01 0009 3928185802 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 13-05-21 72 01 0035 3929935961 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 20-05-21 90 01 3090 3930030454 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 20-05-21 110 01 3110 3930043459 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. 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Kein systematisches Downloaden durch Robots. i z 10-03-22 736 01 4736 4493855150 DeGryuterEBS2024 verv zeg 29-02-24 2001 01 DE-21 3937027734 00 --%%-- --%%-- --%%-- kp l01 11-06-21 2006 01 DE-14 4427134823 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 05-12-23 2010 01 DE-15 4426752329 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 05-12-23 2020 01 DE-Ch1 443903229X 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 16-12-23 2027 01 DE-105 4460587823 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 17-01-24 2044 01 DE-751 4586524022 00 --%%-- eBook de Gruyter --%%-- n Campuslizenz bis 30.09.2025. Bitte beachten Sie die Nutzungshinweise auf unserer Homepage (de Gruyter) l01 02-10-24 2045 01 DE-Mit1 4490338597 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Volltext - Campuslizenz l01 22-02-24 2050 01 DE-Zi4 4439032303 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Zugriff im HSZG-Campusnetz. 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Raposa New York, NY Fordham University Press [2020] 1 Online-Ressource (384 p) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Frontmatter -- Contents -- Preface -- Parenthetical References -- Prolegomena -- 1 A Brief History of Theosemiotic -- 2 Signs, Selves, and Semiosis -- 3 Love in a Universe of Chance -- 4 Theology as Inquiry, Therapy, Praxis -- 5 Communities of Interpretation -- 6 Rules for Discernment -- 7 On Prayer and the Spirit of Pragmatism -- Postlude: The Play of Musement -- Acknowledgments -- Notes -- Index In Theosemiotic, Michael Raposa uses Charles Peirce's theory of semiotic to rethink certain issues in contemporary philosophical theology and the philosophy of religion. Raposa sketches a history that links Peirce's thought to that of earlier figures (such as Augustine, Duns Scotus, Ignatius of Loyola, John Poinsot, Jonathan Edwards, and Ralph Waldo Emerson), some of Peirce's contemporaries (especially William James and Josiah Royce), and later thinkers and developments (most notably, H. Richard Niebuhr, Simone Weil, and Gustavo Gutierrez). At the same time, Raposa distances Peirce's thought from that of contemporary neo-pragmatist philosophers and instead draws him more closely to the often-ignored Edwards and Royce. Drawing on Peirce's ideas, Raposa develops a semiotic conception of persons/selves and of community by analyzing the role that acts of attention play in shaping human inferences and perception, while also exploring the relationship between attention, volition, and love. Raposa's central Peircean presuppositions are that all human experience takes the form of semiosis and that the universe is "perfused" with signs. Theology is portrayed here in its manifestations as inquiry, therapy, and praxis. By drawing on both Peirce's logic of vagueness and his logic of relations, Raposa makes sense out of how we talk about the nature and reality of God, and also about the relationship between different religious communities. An exploration of what Peirce meant by "musement" illuminates the nature and purpose of prayer. Theosemiotic is portrayed here as a form of religious naturalism, broadly conceived. At the same time, the potential links between any philosophical theology conceived as theosemiotic and liberation theology are carefully exposed [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Philosophical theology Semiotics Religious aspects Christianity RELIGION / Theology Peirce attention habit liberation love pragmatism praxis prayer reading semiotic https://www.degruyter.com/isbn/9780823289547 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9780823289547?locatt=mode:legacy X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9780823289547.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780823289547/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2020 ZDB-23-DGG 2020 EBA-BACKALL EBA-EBACKALL GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 230.01 21 01 0046 3929991586 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-05-21 22 01 0018 4110458307 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3930005476 olr-degruyter3 i z 20-05-21 24 01 0008 3928199463 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 28-11-23 69 01 0009 3928185802 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 13-05-21 72 01 0035 3929935961 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 20-05-21 90 01 3090 3930030454 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 20-05-21 110 01 3110 3930043459 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. 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Kein systematisches Downloaden durch Robots. i z 10-03-22 736 01 4736 4493855150 DeGryuterEBS2024 verv zeg 29-02-24 2001 01 DE-21 3937027734 00 --%%-- --%%-- --%%-- kp l01 11-06-21 2006 01 DE-14 4427134823 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 05-12-23 2010 01 DE-15 4426752329 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 05-12-23 2020 01 DE-Ch1 443903229X 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 16-12-23 2027 01 DE-105 4460587823 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 17-01-24 2044 01 DE-751 4586524022 00 --%%-- eBook de Gruyter --%%-- n Campuslizenz bis 30.09.2025. Bitte beachten Sie die Nutzungshinweise auf unserer Homepage (de Gruyter) l01 02-10-24 2045 01 DE-Mit1 4490338597 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Volltext - Campuslizenz l01 22-02-24 2050 01 DE-Zi4 4439032303 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Zugriff im HSZG-Campusnetz. 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Raposa New York, NY Fordham University Press [2020] 1 Online-Ressource (384 p) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Frontmatter -- Contents -- Preface -- Parenthetical References -- Prolegomena -- 1 A Brief History of Theosemiotic -- 2 Signs, Selves, and Semiosis -- 3 Love in a Universe of Chance -- 4 Theology as Inquiry, Therapy, Praxis -- 5 Communities of Interpretation -- 6 Rules for Discernment -- 7 On Prayer and the Spirit of Pragmatism -- Postlude: The Play of Musement -- Acknowledgments -- Notes -- Index In Theosemiotic, Michael Raposa uses Charles Peirce's theory of semiotic to rethink certain issues in contemporary philosophical theology and the philosophy of religion. Raposa sketches a history that links Peirce's thought to that of earlier figures (such as Augustine, Duns Scotus, Ignatius of Loyola, John Poinsot, Jonathan Edwards, and Ralph Waldo Emerson), some of Peirce's contemporaries (especially William James and Josiah Royce), and later thinkers and developments (most notably, H. Richard Niebuhr, Simone Weil, and Gustavo Gutierrez). At the same time, Raposa distances Peirce's thought from that of contemporary neo-pragmatist philosophers and instead draws him more closely to the often-ignored Edwards and Royce. Drawing on Peirce's ideas, Raposa develops a semiotic conception of persons/selves and of community by analyzing the role that acts of attention play in shaping human inferences and perception, while also exploring the relationship between attention, volition, and love. Raposa's central Peircean presuppositions are that all human experience takes the form of semiosis and that the universe is "perfused" with signs. Theology is portrayed here in its manifestations as inquiry, therapy, and praxis. By drawing on both Peirce's logic of vagueness and his logic of relations, Raposa makes sense out of how we talk about the nature and reality of God, and also about the relationship between different religious communities. An exploration of what Peirce meant by "musement" illuminates the nature and purpose of prayer. Theosemiotic is portrayed here as a form of religious naturalism, broadly conceived. At the same time, the potential links between any philosophical theology conceived as theosemiotic and liberation theology are carefully exposed [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Philosophical theology Semiotics Religious aspects Christianity RELIGION / Theology Peirce attention habit liberation love pragmatism praxis prayer reading semiotic https://www.degruyter.com/isbn/9780823289547 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9780823289547?locatt=mode:legacy X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9780823289547.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780823289547/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2020 ZDB-23-DGG 2020 EBA-BACKALL EBA-EBACKALL GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 230.01 21 01 0046 3929991586 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-05-21 22 01 0018 4110458307 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3930005476 olr-degruyter3 i z 20-05-21 24 01 0008 3928199463 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Raposa New York, NY Fordham University Press [2020] 1 Online-Ressource (384 p) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Frontmatter -- Contents -- Preface -- Parenthetical References -- Prolegomena -- 1 A Brief History of Theosemiotic -- 2 Signs, Selves, and Semiosis -- 3 Love in a Universe of Chance -- 4 Theology as Inquiry, Therapy, Praxis -- 5 Communities of Interpretation -- 6 Rules for Discernment -- 7 On Prayer and the Spirit of Pragmatism -- Postlude: The Play of Musement -- Acknowledgments -- Notes -- Index In Theosemiotic, Michael Raposa uses Charles Peirce's theory of semiotic to rethink certain issues in contemporary philosophical theology and the philosophy of religion. Raposa sketches a history that links Peirce's thought to that of earlier figures (such as Augustine, Duns Scotus, Ignatius of Loyola, John Poinsot, Jonathan Edwards, and Ralph Waldo Emerson), some of Peirce's contemporaries (especially William James and Josiah Royce), and later thinkers and developments (most notably, H. Richard Niebuhr, Simone Weil, and Gustavo Gutierrez). At the same time, Raposa distances Peirce's thought from that of contemporary neo-pragmatist philosophers and instead draws him more closely to the often-ignored Edwards and Royce. Drawing on Peirce's ideas, Raposa develops a semiotic conception of persons/selves and of community by analyzing the role that acts of attention play in shaping human inferences and perception, while also exploring the relationship between attention, volition, and love. Raposa's central Peircean presuppositions are that all human experience takes the form of semiosis and that the universe is "perfused" with signs. Theology is portrayed here in its manifestations as inquiry, therapy, and praxis. By drawing on both Peirce's logic of vagueness and his logic of relations, Raposa makes sense out of how we talk about the nature and reality of God, and also about the relationship between different religious communities. An exploration of what Peirce meant by "musement" illuminates the nature and purpose of prayer. Theosemiotic is portrayed here as a form of religious naturalism, broadly conceived. At the same time, the potential links between any philosophical theology conceived as theosemiotic and liberation theology are carefully exposed [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Philosophical theology Semiotics Religious aspects Christianity RELIGION / Theology Peirce attention habit liberation love pragmatism praxis prayer reading semiotic https://www.degruyter.com/isbn/9780823289547 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9780823289547?locatt=mode:legacy X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9780823289547.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780823289547/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2020 ZDB-23-DGG 2020 EBA-BACKALL EBA-EBACKALL GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 230.01 21 01 0046 3929991586 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-05-21 22 01 0018 4110458307 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3930005476 olr-degruyter3 i z 20-05-21 24 01 0008 3928199463 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Raposa sketches a history that links Peirce's thought to that of earlier figures (such as Augustine, Duns Scotus, Ignatius of Loyola, John Poinsot, Jonathan Edwards, and Ralph Waldo Emerson), some of Peirce's contemporaries (especially William James and Josiah Royce), and later thinkers and developments (most notably, H. Richard Niebuhr, Simone Weil, and Gustavo Gutierrez). At the same time, Raposa distances Peirce's thought from that of contemporary neo-pragmatist philosophers and instead draws him more closely to the often-ignored Edwards and Royce. Drawing on Peirce's ideas, Raposa develops a semiotic conception of persons/selves and of community by analyzing the role that acts of attention play in shaping human inferences and perception, while also exploring the relationship between attention, volition, and love. Raposa's central Peircean presuppositions are that all human experience takes the form of semiosis and that the universe is "perfused" with signs. Theology is portrayed here in its manifestations as inquiry, therapy, and praxis. By drawing on both Peirce's logic of vagueness and his logic of relations, Raposa makes sense out of how we talk about the nature and reality of God, and also about the relationship between different religious communities. An exploration of what Peirce meant by "musement" illuminates the nature and purpose of prayer. Theosemiotic is portrayed here as a form of religious naturalism, broadly conceived. At the same time, the potential links between any philosophical theology conceived as theosemiotic and liberation theology are carefully exposed</subfield></datafield><datafield tag="533" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">[Online-Ausgabe]</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Philosophical theology</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Semiotics</subfield><subfield code="x">Religious aspects</subfield><subfield code="x">Christianity</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">RELIGION / Theology</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Peirce</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2=" "><subfield 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz).</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">31</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0027</subfield><subfield code="b">392817200X</subfield><subfield code="h">OLR-DeGruyterEBS</subfield><subfield code="k">Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen.</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">4080547862</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">05-03-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">60</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0705</subfield><subfield code="b">401762149X</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">DeGruyter</subfield><subfield code="u">verv</subfield><subfield code="u">shib</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">08-12-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">442021581X</subfield><subfield code="h">DeGruyter-EBA</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-11-23</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3928185802</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">3929935961</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PDA11SSHE</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">90</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3090</subfield><subfield code="b">3930030454</subfield><subfield code="h">OLR-HILdegruyter</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">110</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3110</subfield><subfield code="b">3930043459</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER-EBS-2018</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">3966622149</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-08-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">122</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0897</subfield><subfield code="b">3929950804</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">130</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0700</subfield><subfield code="b">3986957375</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBA-EBKALL</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">10-10-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">140</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0839</subfield><subfield code="b">3929963949</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">147</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3528</subfield><subfield code="b">3928234706</subfield><subfield code="h">OLR-EBS-DG</subfield><subfield code="k">Multiuser \| freigeschaltet für Europa-Universität Flensburg, Hochschule Flensburg und Zentrale Hochschulbibliothek</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">264</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3264</subfield><subfield code="b">3929977826</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">285</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0517</subfield><subfield code="b">3996600771</subfield><subfield code="h">OLR-DGF</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">26-10-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">370</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">4370</subfield><subfield code="b">4087634639</subfield><subfield code="h">EBS deGruyter</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz).</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">31</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0027</subfield><subfield code="b">392817200X</subfield><subfield code="h">OLR-DeGruyterEBS</subfield><subfield code="k">Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen.</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">4080547862</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">05-03-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">60</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0705</subfield><subfield code="b">401762149X</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">DeGruyter</subfield><subfield code="u">verv</subfield><subfield code="u">shib</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">08-12-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">442021581X</subfield><subfield code="h">DeGruyter-EBA</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-11-23</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3928185802</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">3929935961</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PDA11SSHE</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">90</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3090</subfield><subfield code="b">3930030454</subfield><subfield code="h">OLR-HILdegruyter</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">110</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3110</subfield><subfield code="b">3930043459</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER-EBS-2018</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">3966622149</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-08-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">122</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0897</subfield><subfield code="b">3929950804</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">130</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0700</subfield><subfield code="b">3986957375</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBA-EBKALL</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">10-10-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">140</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0839</subfield><subfield code="b">3929963949</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">147</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3528</subfield><subfield code="b">3928234706</subfield><subfield code="h">OLR-EBS-DG</subfield><subfield code="k">Multiuser \| freigeschaltet für Europa-Universität Flensburg, Hochschule Flensburg und Zentrale Hochschulbibliothek</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">264</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3264</subfield><subfield code="b">3929977826</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-05-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">285</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0517</subfield><subfield code="b">3996600771</subfield><subfield code="h">OLR-DGF</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. 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