New Masters, New Servants : Migration, Development, and Women Workers in China
Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The Emaciation of the Rural: "No Way Out" -- 2. Mind and Body, Gender and Class -- Part I. "Intellectuals' Burdens" and Domestic Labor -- Part II. Searching for the Proper Baomu -- Intermezzo 1. A Survey of Employers -...
Ausführliche Beschreibung
Gespeichert in:
| Autor*in: |
Yan, Hairong [verfasserIn] |
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| Format: |
E-Book |
|---|---|
| Sprache: |
Englisch |
| Erschienen: |
Durham: Duke University Press ; 2008 |
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| Rechteinformationen: |
Restricted Access |
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| Schlagwörter: |
Rural women, Employment, China |
|---|
| Umfang: |
1 Online-Ressource (328 p) ; 2 photographs |
|---|---|
| Beschreibung: |
Mode of access: Internet via World Wide Web. |
| Reproduktion: |
[Online-Ausgabe] |
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| Links: | |
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| ISBN: |
978-0-8223-8865-4 |
| DOI / URN: |
10.1515/9780822388654 |
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| 520 | |a Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The Emaciation of the Rural: "No Way Out" -- 2. Mind and Body, Gender and Class -- Part I. "Intellectuals' Burdens" and Domestic Labor -- Part II. Searching for the Proper Baomu -- Intermezzo 1. A Survey of Employers -- 3. Suzhi as a New Human Value: Neoliberal Governance of Labor Migration -- Intermezzo 2. Urban Folklore on Neoliberalism -- 4. A Mirage of Modernity: Pas de Deux of Consumption and Production -- 5. Self-Development and the Specter of Class -- Intermezzo 3. Diary and Song -- 6. The Economic Law and Liminal Subjects -- Notes -- References -- Index | ||
| 520 | |a On March 9, 1996, tens of thousands of readers of a daily newspaper in China's Anhui province saw a photograph of two young women at a local long-distance bus station. Dressed in fashionable new winter coats and carrying luggage printed with Latin letters, the women were returning home from their jobs in one of China's large cities. As the photo caption indicated, the image represented the "transformation of migrant women"; the women's "transformation" was signaled by their status as consumers. New Masters, New Servants is an ethnography of class dynamics and the subject formation of migrant domestic workers. Based on her interviews with young women who migrated from China's Anhui province to the city of Beijing to engage in domestic service for middle-class families, as well as interviews with employers, job placement agencies, and government officials, Yan Hairong explores what these migrant workers mean to the families that hire them, to urban economies, to rural provinces such as Anhui, and to the Chinese state. Above all, Yan focuses on the domestic workers' self-conceptions, desires, and struggles.Yan analyzes how the migrant women workers are subjected to, make sense of, and reflect on a range of state and neoliberal discourses about development, modernity, consumption, self-worth, quality, and individual and collective longing and struggle. She offers keen insight into the workers' desire and efforts to achieve suzhi (quality) through self-improvement, the way workers are treated by their employers, and representations of migrant domestic workers on television and the Internet and in newspapers and magazines. In so doing, Yan demonstrates that contestations over the meanings of migrant workers raise broad questions about the nature of wage labor, market economy, sociality, and postsocialism in contemporary China | ||
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Urban Folklore on Neoliberalism -- 4. A Mirage of Modernity: Pas de Deux of Consumption and Production -- 5. Self-Development and the Specter of Class -- Intermezzo 3. Diary and Song -- 6. The Economic Law and Liminal Subjects -- Notes -- References -- Index On March 9, 1996, tens of thousands of readers of a daily newspaper in China's Anhui province saw a photograph of two young women at a local long-distance bus station. Dressed in fashionable new winter coats and carrying luggage printed with Latin letters, the women were returning home from their jobs in one of China's large cities. As the photo caption indicated, the image represented the "transformation of migrant women"; the women's "transformation" was signaled by their status as consumers. New Masters, New Servants is an ethnography of class dynamics and the subject formation of migrant domestic workers. Based on her interviews with young women who migrated from China's Anhui province to the city of Beijing to engage in domestic service for middle-class families, as well as interviews with employers, job placement agencies, and government officials, Yan Hairong explores what these migrant workers mean to the families that hire them, to urban economies, to rural provinces such as Anhui, and to the Chinese state. Above all, Yan focuses on the domestic workers' self-conceptions, desires, and struggles.Yan analyzes how the migrant women workers are subjected to, make sense of, and reflect on a range of state and neoliberal discourses about development, modernity, consumption, self-worth, quality, and individual and collective longing and struggle. She offers keen insight into the workers' desire and efforts to achieve suzhi (quality) through self-improvement, the way workers are treated by their employers, and representations of migrant domestic workers on television and the Internet and in newspapers and magazines. In so doing, Yan demonstrates that contestations over the meanings of migrant workers raise broad questions about the nature of wage labor, market economy, sociality, and postsocialism in contemporary China [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Rural women Employment China Rural-urban migration China Women household employees China Social conditions SOCIAL SCIENCE / Anthropology / Cultural & Social https://www.degruyter.com/isbn/9780822388654 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9780822388654.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780822388654/original X:GRUY Verlag Cover EBA-DUK-ALL EBA-DUK-EALL EBA-DUK-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2097 ISIL_DE-L242 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 GBV_ILN_2161 ISIL_DE-D117 BO 045F 331.40951 22 01 0018 4112678967 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 06-04-22 23 01 0830 4091758541 olr-degruyter3 i z 16-03-22 24 01 0008 4135581773 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Urban Folklore on Neoliberalism -- 4. A Mirage of Modernity: Pas de Deux of Consumption and Production -- 5. Self-Development and the Specter of Class -- Intermezzo 3. Diary and Song -- 6. The Economic Law and Liminal Subjects -- Notes -- References -- Index On March 9, 1996, tens of thousands of readers of a daily newspaper in China's Anhui province saw a photograph of two young women at a local long-distance bus station. Dressed in fashionable new winter coats and carrying luggage printed with Latin letters, the women were returning home from their jobs in one of China's large cities. As the photo caption indicated, the image represented the "transformation of migrant women"; the women's "transformation" was signaled by their status as consumers. New Masters, New Servants is an ethnography of class dynamics and the subject formation of migrant domestic workers. Based on her interviews with young women who migrated from China's Anhui province to the city of Beijing to engage in domestic service for middle-class families, as well as interviews with employers, job placement agencies, and government officials, Yan Hairong explores what these migrant workers mean to the families that hire them, to urban economies, to rural provinces such as Anhui, and to the Chinese state. Above all, Yan focuses on the domestic workers' self-conceptions, desires, and struggles.Yan analyzes how the migrant women workers are subjected to, make sense of, and reflect on a range of state and neoliberal discourses about development, modernity, consumption, self-worth, quality, and individual and collective longing and struggle. She offers keen insight into the workers' desire and efforts to achieve suzhi (quality) through self-improvement, the way workers are treated by their employers, and representations of migrant domestic workers on television and the Internet and in newspapers and magazines. In so doing, Yan demonstrates that contestations over the meanings of migrant workers raise broad questions about the nature of wage labor, market economy, sociality, and postsocialism in contemporary China [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Rural women Employment China Rural-urban migration China Women household employees China Social conditions SOCIAL SCIENCE / Anthropology / Cultural & Social https://www.degruyter.com/isbn/9780822388654 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9780822388654.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780822388654/original X:GRUY Verlag Cover EBA-DUK-ALL EBA-DUK-EALL EBA-DUK-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2097 ISIL_DE-L242 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 GBV_ILN_2161 ISIL_DE-D117 BO 045F 331.40951 22 01 0018 4112678967 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 06-04-22 23 01 0830 4091758541 olr-degruyter3 i z 16-03-22 24 01 0008 4135581773 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Urban Folklore on Neoliberalism -- 4. A Mirage of Modernity: Pas de Deux of Consumption and Production -- 5. Self-Development and the Specter of Class -- Intermezzo 3. Diary and Song -- 6. The Economic Law and Liminal Subjects -- Notes -- References -- Index On March 9, 1996, tens of thousands of readers of a daily newspaper in China's Anhui province saw a photograph of two young women at a local long-distance bus station. Dressed in fashionable new winter coats and carrying luggage printed with Latin letters, the women were returning home from their jobs in one of China's large cities. As the photo caption indicated, the image represented the "transformation of migrant women"; the women's "transformation" was signaled by their status as consumers. New Masters, New Servants is an ethnography of class dynamics and the subject formation of migrant domestic workers. Based on her interviews with young women who migrated from China's Anhui province to the city of Beijing to engage in domestic service for middle-class families, as well as interviews with employers, job placement agencies, and government officials, Yan Hairong explores what these migrant workers mean to the families that hire them, to urban economies, to rural provinces such as Anhui, and to the Chinese state. Above all, Yan focuses on the domestic workers' self-conceptions, desires, and struggles.Yan analyzes how the migrant women workers are subjected to, make sense of, and reflect on a range of state and neoliberal discourses about development, modernity, consumption, self-worth, quality, and individual and collective longing and struggle. She offers keen insight into the workers' desire and efforts to achieve suzhi (quality) through self-improvement, the way workers are treated by their employers, and representations of migrant domestic workers on television and the Internet and in newspapers and magazines. In so doing, Yan demonstrates that contestations over the meanings of migrant workers raise broad questions about the nature of wage labor, market economy, sociality, and postsocialism in contemporary China [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Rural women Employment China Rural-urban migration China Women household employees China Social conditions SOCIAL SCIENCE / Anthropology / Cultural & Social https://www.degruyter.com/isbn/9780822388654 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9780822388654.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780822388654/original X:GRUY Verlag Cover EBA-DUK-ALL EBA-DUK-EALL EBA-DUK-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2097 ISIL_DE-L242 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 GBV_ILN_2161 ISIL_DE-D117 BO 045F 331.40951 22 01 0018 4112678967 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 06-04-22 23 01 0830 4091758541 olr-degruyter3 i z 16-03-22 24 01 0008 4135581773 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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In English Rural women Employment China Rural-urban migration China Women household employees China Social conditions SOCIAL SCIENCE / Anthropology / Cultural & Social https://www.degruyter.com/isbn/9780822388654 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9780822388654.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780822388654/original X:GRUY Verlag Cover EBA-DUK-ALL EBA-DUK-EALL EBA-DUK-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2097 ISIL_DE-L242 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 GBV_ILN_2161 ISIL_DE-D117 BO 045F 331.40951 22 01 0018 4112678967 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 06-04-22 23 01 0830 4091758541 olr-degruyter3 i z 16-03-22 24 01 0008 4135581773 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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The Emaciation of the Rural: "No Way Out" -- 2. Mind and Body, Gender and Class -- Part I. "Intellectuals' Burdens" and Domestic Labor -- Part II. Searching for the Proper Baomu -- Intermezzo 1. A Survey of Employers -- 3. Suzhi as a New Human Value: Neoliberal Governance of Labor Migration -- Intermezzo 2. Urban Folklore on Neoliberalism -- 4. A Mirage of Modernity: Pas de Deux of Consumption and Production -- 5. Self-Development and the Specter of Class -- Intermezzo 3. Diary and Song -- 6. The Economic Law and Liminal Subjects -- Notes -- References -- Index</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">On March 9, 1996, tens of thousands of readers of a daily newspaper in China's Anhui province saw a photograph of two young women at a local long-distance bus station. Dressed in fashionable new winter coats and carrying luggage printed with Latin letters, the women were returning home from their jobs in one of China's large cities. As the photo caption indicated, the image represented the "transformation of migrant women"; the women's "transformation" was signaled by their status as consumers. New Masters, New Servants is an ethnography of class dynamics and the subject formation of migrant domestic workers. Based on her interviews with young women who migrated from China's Anhui province to the city of Beijing to engage in domestic service for middle-class families, as well as interviews with employers, job placement agencies, and government officials, Yan Hairong explores what these migrant workers mean to the families that hire them, to urban economies, to rural provinces such as Anhui, and to the Chinese state. Above all, Yan focuses on the domestic workers' self-conceptions, desires, and struggles.Yan analyzes how the migrant women workers are subjected to, make sense of, and reflect on a range of state and neoliberal discourses about development, modernity, consumption, self-worth, quality, and individual and collective longing and struggle. She offers keen insight into the workers' desire and efforts to achieve suzhi (quality) through self-improvement, the way workers are treated by their employers, and representations of migrant domestic workers on television and the Internet and in newspapers and magazines. In so doing, Yan demonstrates that contestations over the meanings of migrant workers raise broad questions about the nature of wage labor, market economy, sociality, and postsocialism in contemporary China</subfield></datafield><datafield tag="533" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">[Online-Ausgabe]</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Rural women</subfield><subfield code="x">Employment</subfield><subfield code="z">China</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Rural-urban migration</subfield><subfield code="z">China</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Women household employees</subfield><subfield code="z">China</subfield><subfield code="x">Social 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">07-09-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">398905774X</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-10-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">122</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0897</subfield><subfield code="b">4149887683</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-DUK</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. 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New Masters, New Servants Migration, Development, and Women Workers in China |
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Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The Emaciation of the Rural: "No Way Out" -- 2. Mind and Body, Gender and Class -- Part I. "Intellectuals' Burdens" and Domestic Labor -- Part II. Searching for the Proper Baomu -- Intermezzo 1. A Survey of Employers -- 3. Suzhi as a New Human Value: Neoliberal Governance of Labor Migration -- Intermezzo 2. Urban Folklore on Neoliberalism -- 4. A Mirage of Modernity: Pas de Deux of Consumption and Production -- 5. Self-Development and the Specter of Class -- Intermezzo 3. Diary and Song -- 6. The Economic Law and Liminal Subjects -- Notes -- References -- Index On March 9, 1996, tens of thousands of readers of a daily newspaper in China's Anhui province saw a photograph of two young women at a local long-distance bus station. Dressed in fashionable new winter coats and carrying luggage printed with Latin letters, the women were returning home from their jobs in one of China's large cities. As the photo caption indicated, the image represented the "transformation of migrant women"; the women's "transformation" was signaled by their status as consumers. New Masters, New Servants is an ethnography of class dynamics and the subject formation of migrant domestic workers. Based on her interviews with young women who migrated from China's Anhui province to the city of Beijing to engage in domestic service for middle-class families, as well as interviews with employers, job placement agencies, and government officials, Yan Hairong explores what these migrant workers mean to the families that hire them, to urban economies, to rural provinces such as Anhui, and to the Chinese state. Above all, Yan focuses on the domestic workers' self-conceptions, desires, and struggles.Yan analyzes how the migrant women workers are subjected to, make sense of, and reflect on a range of state and neoliberal discourses about development, modernity, consumption, self-worth, quality, and individual and collective longing and struggle. She offers keen insight into the workers' desire and efforts to achieve suzhi (quality) through self-improvement, the way workers are treated by their employers, and representations of migrant domestic workers on television and the Internet and in newspapers and magazines. In so doing, Yan demonstrates that contestations over the meanings of migrant workers raise broad questions about the nature of wage labor, market economy, sociality, and postsocialism in contemporary China |
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Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The Emaciation of the Rural: "No Way Out" -- 2. Mind and Body, Gender and Class -- Part I. "Intellectuals' Burdens" and Domestic Labor -- Part II. Searching for the Proper Baomu -- Intermezzo 1. A Survey of Employers -- 3. Suzhi as a New Human Value: Neoliberal Governance of Labor Migration -- Intermezzo 2. Urban Folklore on Neoliberalism -- 4. A Mirage of Modernity: Pas de Deux of Consumption and Production -- 5. Self-Development and the Specter of Class -- Intermezzo 3. Diary and Song -- 6. The Economic Law and Liminal Subjects -- Notes -- References -- Index On March 9, 1996, tens of thousands of readers of a daily newspaper in China's Anhui province saw a photograph of two young women at a local long-distance bus station. Dressed in fashionable new winter coats and carrying luggage printed with Latin letters, the women were returning home from their jobs in one of China's large cities. As the photo caption indicated, the image represented the "transformation of migrant women"; the women's "transformation" was signaled by their status as consumers. New Masters, New Servants is an ethnography of class dynamics and the subject formation of migrant domestic workers. Based on her interviews with young women who migrated from China's Anhui province to the city of Beijing to engage in domestic service for middle-class families, as well as interviews with employers, job placement agencies, and government officials, Yan Hairong explores what these migrant workers mean to the families that hire them, to urban economies, to rural provinces such as Anhui, and to the Chinese state. Above all, Yan focuses on the domestic workers' self-conceptions, desires, and struggles.Yan analyzes how the migrant women workers are subjected to, make sense of, and reflect on a range of state and neoliberal discourses about development, modernity, consumption, self-worth, quality, and individual and collective longing and struggle. She offers keen insight into the workers' desire and efforts to achieve suzhi (quality) through self-improvement, the way workers are treated by their employers, and representations of migrant domestic workers on television and the Internet and in newspapers and magazines. In so doing, Yan demonstrates that contestations over the meanings of migrant workers raise broad questions about the nature of wage labor, market economy, sociality, and postsocialism in contemporary China |
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Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The Emaciation of the Rural: "No Way Out" -- 2. Mind and Body, Gender and Class -- Part I. "Intellectuals' Burdens" and Domestic Labor -- Part II. Searching for the Proper Baomu -- Intermezzo 1. A Survey of Employers -- 3. Suzhi as a New Human Value: Neoliberal Governance of Labor Migration -- Intermezzo 2. Urban Folklore on Neoliberalism -- 4. A Mirage of Modernity: Pas de Deux of Consumption and Production -- 5. Self-Development and the Specter of Class -- Intermezzo 3. Diary and Song -- 6. The Economic Law and Liminal Subjects -- Notes -- References -- Index On March 9, 1996, tens of thousands of readers of a daily newspaper in China's Anhui province saw a photograph of two young women at a local long-distance bus station. Dressed in fashionable new winter coats and carrying luggage printed with Latin letters, the women were returning home from their jobs in one of China's large cities. As the photo caption indicated, the image represented the "transformation of migrant women"; the women's "transformation" was signaled by their status as consumers. New Masters, New Servants is an ethnography of class dynamics and the subject formation of migrant domestic workers. Based on her interviews with young women who migrated from China's Anhui province to the city of Beijing to engage in domestic service for middle-class families, as well as interviews with employers, job placement agencies, and government officials, Yan Hairong explores what these migrant workers mean to the families that hire them, to urban economies, to rural provinces such as Anhui, and to the Chinese state. Above all, Yan focuses on the domestic workers' self-conceptions, desires, and struggles.Yan analyzes how the migrant women workers are subjected to, make sense of, and reflect on a range of state and neoliberal discourses about development, modernity, consumption, self-worth, quality, and individual and collective longing and struggle. She offers keen insight into the workers' desire and efforts to achieve suzhi (quality) through self-improvement, the way workers are treated by their employers, and representations of migrant domestic workers on television and the Internet and in newspapers and magazines. In so doing, Yan demonstrates that contestations over the meanings of migrant workers raise broad questions about the nature of wage labor, market economy, sociality, and postsocialism in contemporary China |
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