One Faith No Longer : The Transformation of Christianity in Red and Blue America
Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The History of the Modernist- Fundamentalist Conflict -- 2. Politics and the American Christian -- 3. I Am Pro- life but . . . -- 4. In or Out? -- 5. Conservative Christians as Theologically Rigid and Socially Diverse -- 6. Progressive Christi...
Ausführliche Beschreibung
Gespeichert in:
| Autor*in: |
Yancey, George [verfasserIn] Quosigk, Ashlee [verfasserIn] |
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| Format: |
E-Book |
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| Sprache: |
Englisch |
| Erschienen: |
New York, NY: New York University Press ; 2021 |
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| Rechteinformationen: |
Restricted Access |
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| Schlagwörter: |
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| Umfang: |
1 Online-Ressource (1 online resource) |
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| Beschreibung: |
Mode of access: Internet via World Wide Web. |
| Reproduktion: |
[Online-Ausgabe] |
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| Weitere Ausgabe: |
Rezensiert in Guth, James L.: [Rezension von: Yancey, George A., 1962-, One faith no longer] - 2022 |
| Links: | |
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| 520 | |a Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The History of the Modernist- Fundamentalist Conflict -- 2. Politics and the American Christian -- 3. I Am Pro- life but . . . -- 4. In or Out? -- 5. Conservative Christians as Theologically Rigid and Socially Diverse -- 6. Progressive Christians as Theologically Flexible and Politically Optimistic -- 7. Boundaries of Progressive Christians’ Social Identities -- 8. Do Red and Blue Christians Belong Together? -- Conclusion -- Methodological Appendix -- Notes -- References -- Index -- About the Authors | ||
| 520 | |a Irreconcilable differences drive the division between progressive and conservative Christians—is there a divorce coming?Much attention has been paid to political polarization in America, but far less to the growing schism between progressive and conservative Christians. In this groundbreaking new book, George Yancey and Ashlee Quosigk offer the provocative contention that progressive and conservative Christianities have diverged so much in their core values that they ought to be thought of as two separate religions. The authors draw on both quantitative data and interviews to uncover how progressive and conservative Christians determine with whom they align themselves religiously, and how they distinguish themselves from each other. They find that progressive Christians emphasize political agreement relating to social justice issues as they determine who is part of their in-group, and focus less on theological agreement. Among conservative Christians, on the other hand, the major concern is whether one agrees with them on core theological points. Progressive and conservative Christians thus use entirely different factors in determining their social identity and moral values.In a time when religion and politics have never seemed so intertwined, One Faith No Longer offers a timely and compelling reframing of an age-old conflict | ||
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Progressive Christians as Theologically Flexible and Politically Optimistic -- 7. Boundaries of Progressive Christians’ Social Identities -- 8. Do Red and Blue Christians Belong Together? -- Conclusion -- Methodological Appendix -- Notes -- References -- Index -- About the Authors Irreconcilable differences drive the division between progressive and conservative Christians—is there a divorce coming?Much attention has been paid to political polarization in America, but far less to the growing schism between progressive and conservative Christians. In this groundbreaking new book, George Yancey and Ashlee Quosigk offer the provocative contention that progressive and conservative Christianities have diverged so much in their core values that they ought to be thought of as two separate religions. The authors draw on both quantitative data and interviews to uncover how progressive and conservative Christians determine with whom they align themselves religiously, and how they distinguish themselves from each other. They find that progressive Christians emphasize political agreement relating to social justice issues as they determine who is part of their in-group, and focus less on theological agreement. Among conservative Christians, on the other hand, the major concern is whether one agrees with them on core theological points. Progressive and conservative Christians thus use entirely different factors in determining their social identity and moral values.In a time when religion and politics have never seemed so intertwined, One Faith No Longer offers a timely and compelling reframing of an age-old conflict [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet SSG XA-DE-BW pdager DE-21 Christianity and politics United States Christianity United States RELIGION / Religion, Politics & State Islamophobia Moderate Christians Modernist Fundamentalist conflict Polarized Christianity Political Activism Political Alliances Politics Pro-Life Progressive Christianity Progressive Christians Progressive-Conservative Christian conflict Questions of Meaning Religious Conflict Religious Schism Secularization Shi’ite Sunni Conflict Social Identity Social Justice Social Network Social Values Theology Thermometer Scores Affinity American Christianity American National Elections Survey Attitudes toward Islam Attitudes toward Muslims Baptists Bias against Conservative Christians Bible Biblical Inerrancy Blogs Catholic Protestant Conflict Chrislam Christian Identity Conservative Christianity Conservative Christians Content Analysis Cultural Toolkit Culture War Doctrine Evangelicalism Evangelicals Flexible Theology Fundamentalist Christians Hell Hinduism Buddhism Conflict Historical Theology Humanism Humanistic Ethic of Social Justice Immigration Reform Interviews Quosigk, Ashlee verfasserin aut 9781479808663 : print Erscheint auch als print 9781479808663 Rezensiert in Guth, James L. [Rezension von: Yancey, George A., 1962-, One faith no longer] 2022 (DE-627)1823254535 https://www.degruyter.com/isbn/9781479808694 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.18574/nyu/9781479808663.001.0001 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9781479808694.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9781479808694/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2021 ZDB-23-DGG 2021 GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2019 ISIL_DE-Tue135-1 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 KALD BO 045F 277.3 21 01 0046 3979804445 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-09-21 22 01 0018 4110505771 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3979829898 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-degruyter3 i z 20-09-21 24 01 0008 3977441701 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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9781479808694 978-1-4798-0869-4 10.18574/9781479808694 doi (DE-627)1769960651 (DE-599)KEP068065566 (DE-B1597)573980 (EBP)068065566 DE-627 eng DE-627 rda eng XD-US BR526 BR526 REL084000 bisacsh 1 ssgn Yancey, George verfasserin aut One Faith No Longer The Transformation of Christianity in Red and Blue America Ashlee Quosigk, George Yancey New York, NY New York University Press [2021] 1 Online-Ressource (1 online resource) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The History of the Modernist- Fundamentalist Conflict -- 2. Politics and the American Christian -- 3. I Am Pro- life but . . . -- 4. In or Out? -- 5. Conservative Christians as Theologically Rigid and Socially Diverse -- 6. Progressive Christians as Theologically Flexible and Politically Optimistic -- 7. Boundaries of Progressive Christians’ Social Identities -- 8. Do Red and Blue Christians Belong Together? -- Conclusion -- Methodological Appendix -- Notes -- References -- Index -- About the Authors Irreconcilable differences drive the division between progressive and conservative Christians—is there a divorce coming?Much attention has been paid to political polarization in America, but far less to the growing schism between progressive and conservative Christians. In this groundbreaking new book, George Yancey and Ashlee Quosigk offer the provocative contention that progressive and conservative Christianities have diverged so much in their core values that they ought to be thought of as two separate religions. The authors draw on both quantitative data and interviews to uncover how progressive and conservative Christians determine with whom they align themselves religiously, and how they distinguish themselves from each other. They find that progressive Christians emphasize political agreement relating to social justice issues as they determine who is part of their in-group, and focus less on theological agreement. Among conservative Christians, on the other hand, the major concern is whether one agrees with them on core theological points. Progressive and conservative Christians thus use entirely different factors in determining their social identity and moral values.In a time when religion and politics have never seemed so intertwined, One Faith No Longer offers a timely and compelling reframing of an age-old conflict [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet SSG XA-DE-BW pdager DE-21 Christianity and politics United States Christianity United States RELIGION / Religion, Politics & State Islamophobia Moderate Christians Modernist Fundamentalist conflict Polarized Christianity Political Activism Political Alliances Politics Pro-Life Progressive Christianity Progressive Christians Progressive-Conservative Christian conflict Questions of Meaning Religious Conflict Religious Schism Secularization Shi’ite Sunni Conflict Social Identity Social Justice Social Network Social Values Theology Thermometer Scores Affinity American Christianity American National Elections Survey Attitudes toward Islam Attitudes toward Muslims Baptists Bias against Conservative Christians Bible Biblical Inerrancy Blogs Catholic Protestant Conflict Chrislam Christian Identity Conservative Christianity Conservative Christians Content Analysis Cultural Toolkit Culture War Doctrine Evangelicalism Evangelicals Flexible Theology Fundamentalist Christians Hell Hinduism Buddhism Conflict Historical Theology Humanism Humanistic Ethic of Social Justice Immigration Reform Interviews Quosigk, Ashlee verfasserin aut 9781479808663 : print Erscheint auch als print 9781479808663 Rezensiert in Guth, James L. [Rezension von: Yancey, George A., 1962-, One faith no longer] 2022 (DE-627)1823254535 https://www.degruyter.com/isbn/9781479808694 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.18574/nyu/9781479808663.001.0001 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9781479808694.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9781479808694/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2021 ZDB-23-DGG 2021 GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2019 ISIL_DE-Tue135-1 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 KALD BO 045F 277.3 21 01 0046 3979804445 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-09-21 22 01 0018 4110505771 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3979829898 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-degruyter3 i z 20-09-21 24 01 0008 3977441701 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 28-11-23 69 01 0009 3977415026 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 13-09-21 72 01 0035 3979703118 00 --%%-- --%%-- s --%%-- OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 20-09-21 90 01 3090 3996661649 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-10-21 110 01 3110 4044128057 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. 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9781479808694 978-1-4798-0869-4 10.18574/9781479808694 doi (DE-627)1769960651 (DE-599)KEP068065566 (DE-B1597)573980 (EBP)068065566 DE-627 eng DE-627 rda eng XD-US BR526 BR526 REL084000 bisacsh 1 ssgn Yancey, George verfasserin aut One Faith No Longer The Transformation of Christianity in Red and Blue America Ashlee Quosigk, George Yancey New York, NY New York University Press [2021] 1 Online-Ressource (1 online resource) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The History of the Modernist- Fundamentalist Conflict -- 2. Politics and the American Christian -- 3. I Am Pro- life but . . . -- 4. In or Out? -- 5. Conservative Christians as Theologically Rigid and Socially Diverse -- 6. Progressive Christians as Theologically Flexible and Politically Optimistic -- 7. Boundaries of Progressive Christians’ Social Identities -- 8. Do Red and Blue Christians Belong Together? -- Conclusion -- Methodological Appendix -- Notes -- References -- Index -- About the Authors Irreconcilable differences drive the division between progressive and conservative Christians—is there a divorce coming?Much attention has been paid to political polarization in America, but far less to the growing schism between progressive and conservative Christians. In this groundbreaking new book, George Yancey and Ashlee Quosigk offer the provocative contention that progressive and conservative Christianities have diverged so much in their core values that they ought to be thought of as two separate religions. The authors draw on both quantitative data and interviews to uncover how progressive and conservative Christians determine with whom they align themselves religiously, and how they distinguish themselves from each other. They find that progressive Christians emphasize political agreement relating to social justice issues as they determine who is part of their in-group, and focus less on theological agreement. Among conservative Christians, on the other hand, the major concern is whether one agrees with them on core theological points. Progressive and conservative Christians thus use entirely different factors in determining their social identity and moral values.In a time when religion and politics have never seemed so intertwined, One Faith No Longer offers a timely and compelling reframing of an age-old conflict [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet SSG XA-DE-BW pdager DE-21 Christianity and politics United States Christianity United States RELIGION / Religion, Politics & State Islamophobia Moderate Christians Modernist Fundamentalist conflict Polarized Christianity Political Activism Political Alliances Politics Pro-Life Progressive Christianity Progressive Christians Progressive-Conservative Christian conflict Questions of Meaning Religious Conflict Religious Schism Secularization Shi’ite Sunni Conflict Social Identity Social Justice Social Network Social Values Theology Thermometer Scores Affinity American Christianity American National Elections Survey Attitudes toward Islam Attitudes toward Muslims Baptists Bias against Conservative Christians Bible Biblical Inerrancy Blogs Catholic Protestant Conflict Chrislam Christian Identity Conservative Christianity Conservative Christians Content Analysis Cultural Toolkit Culture War Doctrine Evangelicalism Evangelicals Flexible Theology Fundamentalist Christians Hell Hinduism Buddhism Conflict Historical Theology Humanism Humanistic Ethic of Social Justice Immigration Reform Interviews Quosigk, Ashlee verfasserin aut 9781479808663 : print Erscheint auch als print 9781479808663 Rezensiert in Guth, James L. [Rezension von: Yancey, George A., 1962-, One faith no longer] 2022 (DE-627)1823254535 https://www.degruyter.com/isbn/9781479808694 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.18574/nyu/9781479808663.001.0001 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9781479808694.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9781479808694/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2021 ZDB-23-DGG 2021 GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2019 ISIL_DE-Tue135-1 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 KALD BO 045F 277.3 21 01 0046 3979804445 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-09-21 22 01 0018 4110505771 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3979829898 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-degruyter3 i z 20-09-21 24 01 0008 3977441701 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 28-11-23 69 01 0009 3977415026 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 13-09-21 72 01 0035 3979703118 00 --%%-- --%%-- s --%%-- OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 20-09-21 90 01 3090 3996661649 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-10-21 110 01 3110 4044128057 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. 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9781479808694 978-1-4798-0869-4 10.18574/9781479808694 doi (DE-627)1769960651 (DE-599)KEP068065566 (DE-B1597)573980 (EBP)068065566 DE-627 eng DE-627 rda eng XD-US BR526 BR526 REL084000 bisacsh 1 ssgn Yancey, George verfasserin aut One Faith No Longer The Transformation of Christianity in Red and Blue America Ashlee Quosigk, George Yancey New York, NY New York University Press [2021] 1 Online-Ressource (1 online resource) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The History of the Modernist- Fundamentalist Conflict -- 2. Politics and the American Christian -- 3. I Am Pro- life but . . . -- 4. In or Out? -- 5. Conservative Christians as Theologically Rigid and Socially Diverse -- 6. Progressive Christians as Theologically Flexible and Politically Optimistic -- 7. Boundaries of Progressive Christians’ Social Identities -- 8. Do Red and Blue Christians Belong Together? -- Conclusion -- Methodological Appendix -- Notes -- References -- Index -- About the Authors Irreconcilable differences drive the division between progressive and conservative Christians—is there a divorce coming?Much attention has been paid to political polarization in America, but far less to the growing schism between progressive and conservative Christians. In this groundbreaking new book, George Yancey and Ashlee Quosigk offer the provocative contention that progressive and conservative Christianities have diverged so much in their core values that they ought to be thought of as two separate religions. The authors draw on both quantitative data and interviews to uncover how progressive and conservative Christians determine with whom they align themselves religiously, and how they distinguish themselves from each other. They find that progressive Christians emphasize political agreement relating to social justice issues as they determine who is part of their in-group, and focus less on theological agreement. Among conservative Christians, on the other hand, the major concern is whether one agrees with them on core theological points. Progressive and conservative Christians thus use entirely different factors in determining their social identity and moral values.In a time when religion and politics have never seemed so intertwined, One Faith No Longer offers a timely and compelling reframing of an age-old conflict [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet SSG XA-DE-BW pdager DE-21 Christianity and politics United States Christianity United States RELIGION / Religion, Politics & State Islamophobia Moderate Christians Modernist Fundamentalist conflict Polarized Christianity Political Activism Political Alliances Politics Pro-Life Progressive Christianity Progressive Christians Progressive-Conservative Christian conflict Questions of Meaning Religious Conflict Religious Schism Secularization Shi’ite Sunni Conflict Social Identity Social Justice Social Network Social Values Theology Thermometer Scores Affinity American Christianity American National Elections Survey Attitudes toward Islam Attitudes toward Muslims Baptists Bias against Conservative Christians Bible Biblical Inerrancy Blogs Catholic Protestant Conflict Chrislam Christian Identity Conservative Christianity Conservative Christians Content Analysis Cultural Toolkit Culture War Doctrine Evangelicalism Evangelicals Flexible Theology Fundamentalist Christians Hell Hinduism Buddhism Conflict Historical Theology Humanism Humanistic Ethic of Social Justice Immigration Reform Interviews Quosigk, Ashlee verfasserin aut 9781479808663 : print Erscheint auch als print 9781479808663 Rezensiert in Guth, James L. [Rezension von: Yancey, George A., 1962-, One faith no longer] 2022 (DE-627)1823254535 https://www.degruyter.com/isbn/9781479808694 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.18574/nyu/9781479808663.001.0001 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9781479808694.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9781479808694/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2021 ZDB-23-DGG 2021 GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2019 ISIL_DE-Tue135-1 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 KALD BO 045F 277.3 21 01 0046 3979804445 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-09-21 22 01 0018 4110505771 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3979829898 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-degruyter3 i z 20-09-21 24 01 0008 3977441701 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 28-11-23 69 01 0009 3977415026 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 13-09-21 72 01 0035 3979703118 00 --%%-- --%%-- s --%%-- OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 20-09-21 90 01 3090 3996661649 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-10-21 110 01 3110 4044128057 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. 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9781479808694 978-1-4798-0869-4 10.18574/9781479808694 doi (DE-627)1769960651 (DE-599)KEP068065566 (DE-B1597)573980 (EBP)068065566 DE-627 eng DE-627 rda eng XD-US BR526 BR526 REL084000 bisacsh 1 ssgn Yancey, George verfasserin aut One Faith No Longer The Transformation of Christianity in Red and Blue America Ashlee Quosigk, George Yancey New York, NY New York University Press [2021] 1 Online-Ressource (1 online resource) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The History of the Modernist- Fundamentalist Conflict -- 2. Politics and the American Christian -- 3. I Am Pro- life but . . . -- 4. In or Out? -- 5. Conservative Christians as Theologically Rigid and Socially Diverse -- 6. Progressive Christians as Theologically Flexible and Politically Optimistic -- 7. Boundaries of Progressive Christians’ Social Identities -- 8. Do Red and Blue Christians Belong Together? -- Conclusion -- Methodological Appendix -- Notes -- References -- Index -- About the Authors Irreconcilable differences drive the division between progressive and conservative Christians—is there a divorce coming?Much attention has been paid to political polarization in America, but far less to the growing schism between progressive and conservative Christians. In this groundbreaking new book, George Yancey and Ashlee Quosigk offer the provocative contention that progressive and conservative Christianities have diverged so much in their core values that they ought to be thought of as two separate religions. The authors draw on both quantitative data and interviews to uncover how progressive and conservative Christians determine with whom they align themselves religiously, and how they distinguish themselves from each other. They find that progressive Christians emphasize political agreement relating to social justice issues as they determine who is part of their in-group, and focus less on theological agreement. Among conservative Christians, on the other hand, the major concern is whether one agrees with them on core theological points. Progressive and conservative Christians thus use entirely different factors in determining their social identity and moral values.In a time when religion and politics have never seemed so intertwined, One Faith No Longer offers a timely and compelling reframing of an age-old conflict [Online-Ausgabe] Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet SSG XA-DE-BW pdager DE-21 Christianity and politics United States Christianity United States RELIGION / Religion, Politics & State Islamophobia Moderate Christians Modernist Fundamentalist conflict Polarized Christianity Political Activism Political Alliances Politics Pro-Life Progressive Christianity Progressive Christians Progressive-Conservative Christian conflict Questions of Meaning Religious Conflict Religious Schism Secularization Shi’ite Sunni Conflict Social Identity Social Justice Social Network Social Values Theology Thermometer Scores Affinity American Christianity American National Elections Survey Attitudes toward Islam Attitudes toward Muslims Baptists Bias against Conservative Christians Bible Biblical Inerrancy Blogs Catholic Protestant Conflict Chrislam Christian Identity Conservative Christianity Conservative Christians Content Analysis Cultural Toolkit Culture War Doctrine Evangelicalism Evangelicals Flexible Theology Fundamentalist Christians Hell Hinduism Buddhism Conflict Historical Theology Humanism Humanistic Ethic of Social Justice Immigration Reform Interviews Quosigk, Ashlee verfasserin aut 9781479808663 : print Erscheint auch als print 9781479808663 Rezensiert in Guth, James L. [Rezension von: Yancey, George A., 1962-, One faith no longer] 2022 (DE-627)1823254535 https://www.degruyter.com/isbn/9781479808694 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.18574/nyu/9781479808663.001.0001 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/cover/covers/9781479808694.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9781479808694/original X:GRUY Verlag Cover EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGF 2021 ZDB-23-DGG 2021 GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_285 ISIL_DE-517 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2019 ISIL_DE-Tue135-1 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 KALD BO 045F 277.3 21 01 0046 3979804445 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 20-09-21 22 01 0018 4110505771 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 02-04-22 23 01 0830 3979829898 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-degruyter3 i z 20-09-21 24 01 0008 3977441701 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 28-11-23 69 01 0009 3977415026 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 13-09-21 72 01 0035 3979703118 00 --%%-- --%%-- s --%%-- OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 20-09-21 90 01 3090 3996661649 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-10-21 110 01 3110 4044128057 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. 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The History of the Modernist- Fundamentalist Conflict -- 2. Politics and the American Christian -- 3. I Am Pro- life but . . . -- 4. In or Out? -- 5. Conservative Christians as Theologically Rigid and Socially Diverse -- 6. Progressive Christians as Theologically Flexible and Politically Optimistic -- 7. Boundaries of Progressive Christians’ Social Identities -- 8. Do Red and Blue Christians Belong Together? -- Conclusion -- Methodological Appendix -- Notes -- References -- Index -- About the Authors</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Irreconcilable differences drive the division between progressive and conservative Christians—is there a divorce coming?Much attention has been paid to political polarization in America, but far less to the growing schism between progressive and conservative Christians. In this groundbreaking new book, George Yancey and Ashlee Quosigk offer the provocative contention that progressive and conservative Christianities have diverged so much in their core values that they ought to be thought of as two separate religions. The authors draw on both quantitative data and interviews to uncover how progressive and conservative Christians determine with whom they align themselves religiously, and how they distinguish themselves from each other. They find that progressive Christians emphasize political agreement relating to social justice issues as they determine who is part of their in-group, and focus less on theological agreement. Among conservative Christians, on the other hand, the major concern is whether one agrees with them on core theological points. Progressive and conservative Christians thus use entirely different factors in determining their social identity and moral values.In a time when religion and politics have never seemed so intertwined, One Faith No Longer offers a timely and compelling reframing of an age-old conflict</subfield></datafield><datafield tag="533" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">[Online-Ausgabe]</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="583" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet</subfield><subfield code="f">SSG</subfield><subfield code="x">XA-DE-BW</subfield><subfield code="2">pdager</subfield><subfield code="5">DE-21</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Christianity and politics</subfield><subfield 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz).</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-09-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">31</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0027</subfield><subfield code="b">3977390457</subfield><subfield code="h">OLR-DeGruyterEBS</subfield><subfield code="k">Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen.</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-09-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">4080622112</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">05-03-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">4420277513</subfield><subfield code="h">DeGruyter-EBA</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-11-23</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3977415026</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-09-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">3979703118</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PDA11SSHE</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-09-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">90</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3090</subfield><subfield code="b">3996661649</subfield><subfield code="h">OLR-HILdegruyter</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">27-10-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">110</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3110</subfield><subfield code="b">4044128057</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER-EBS-2018</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">26-01-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">3982783593</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">01-10-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">122</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0897</subfield><subfield code="b">3979728897</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-09-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">130</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0700</subfield><subfield code="b">3987004819</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBA-EBKALL</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">10-10-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">140</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0839</subfield><subfield code="b">3979753840</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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Frontmatter -- Contents -- Preface -- Introduction -- 1. The History of the Modernist- Fundamentalist Conflict -- 2. Politics and the American Christian -- 3. I Am Pro- life but . . . -- 4. In or Out? -- 5. Conservative Christians as Theologically Rigid and Socially Diverse -- 6. Progressive Christians as Theologically Flexible and Politically Optimistic -- 7. Boundaries of Progressive Christians’ Social Identities -- 8. Do Red and Blue Christians Belong Together? -- Conclusion -- Methodological Appendix -- Notes -- References -- Index -- About the Authors Irreconcilable differences drive the division between progressive and conservative Christians—is there a divorce coming?Much attention has been paid to political polarization in America, but far less to the growing schism between progressive and conservative Christians. In this groundbreaking new book, George Yancey and Ashlee Quosigk offer the provocative contention that progressive and conservative Christianities have diverged so much in their core values that they ought to be thought of as two separate religions. The authors draw on both quantitative data and interviews to uncover how progressive and conservative Christians determine with whom they align themselves religiously, and how they distinguish themselves from each other. They find that progressive Christians emphasize political agreement relating to social justice issues as they determine who is part of their in-group, and focus less on theological agreement. Among conservative Christians, on the other hand, the major concern is whether one agrees with them on core theological points. Progressive and conservative Christians thus use entirely different factors in determining their social identity and moral values.In a time when religion and politics have never seemed so intertwined, One Faith No Longer offers a timely and compelling reframing of an age-old conflict [Rezension von: Yancey, George A., 1962-, One faith no longer] |
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The History of the Modernist- Fundamentalist Conflict -- 2. Politics and the American Christian -- 3. I Am Pro- life but . . . -- 4. In or Out? -- 5. Conservative Christians as Theologically Rigid and Socially Diverse -- 6. Progressive Christians as Theologically Flexible and Politically Optimistic -- 7. Boundaries of Progressive Christians’ Social Identities -- 8. Do Red and Blue Christians Belong Together? -- Conclusion -- Methodological Appendix -- Notes -- References -- Index -- About the Authors</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Irreconcilable differences drive the division between progressive and conservative Christians—is there a divorce coming?Much attention has been paid to political polarization in America, but far less to the growing schism between progressive and conservative Christians. In this groundbreaking new book, George Yancey and Ashlee Quosigk offer the provocative contention that progressive and conservative Christianities have diverged so much in their core values that they ought to be thought of as two separate religions. The authors draw on both quantitative data and interviews to uncover how progressive and conservative Christians determine with whom they align themselves religiously, and how they distinguish themselves from each other. They find that progressive Christians emphasize political agreement relating to social justice issues as they determine who is part of their in-group, and focus less on theological agreement. Among conservative Christians, on the other hand, the major concern is whether one agrees with them on core theological points. Progressive and conservative Christians thus use entirely different factors in determining their social identity and moral values.In a time when religion and politics have never seemed so intertwined, One Faith No Longer offers a timely and compelling reframing of an age-old conflict</subfield></datafield><datafield tag="533" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">[Online-Ausgabe]</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="583" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Archivierung/Langzeitarchivierung gewährleistet</subfield><subfield code="f">SSG</subfield><subfield code="x">XA-DE-BW</subfield><subfield code="2">pdager</subfield><subfield code="5">DE-21</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Christianity and politics</subfield><subfield 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz).</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-09-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">31</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0027</subfield><subfield code="b">3977390457</subfield><subfield code="h">OLR-DeGruyterEBS</subfield><subfield code="k">Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen.</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-09-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">4080622112</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">05-03-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">4420277513</subfield><subfield code="h">DeGruyter-EBA</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-11-23</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3977415026</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-09-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">3979703118</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PDA11SSHE</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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