Phenomenologies of the Stranger : Between Hostility and Hospitality
What is strange? Or better, who is strange? When do we encounter the strange? We encounter strangers when we are not at home: when we are in a foreign land or a foreign part of our own land. From Freud to Lacan to Kristeva to Heidegger, the feeling of strangeness—das Unheimlichkeit—has marked our en...
Ausführliche Beschreibung
Gespeichert in:
| Autor*in: |
Bloechl, Jeffrey [mitwirkender] Caputo, John D. [mitwirkender] Casey, Edward S. [mitwirkender] Critchley, Simon [mitwirkender] Greisch, Jean [mitwirkender] Kearney, Richard [mitwirkender] Kearney, Richard [herausgeberIn] MacKendrick, Karmen [mitwirkender] Manoussakis, John Panteleimon [mitwirkender] Oliver, Kelly [mitwirkender] Richardson, William J. [mitwirkender] Rumble, Vanessa [mitwirkender] Semonovitch, Kascha [mitwirkender] Semonovitch, Kascha [herausgeberIn] Seshadri, Kalpana Rahita [mitwirkender] Smith, William H. [mitwirkender] Steinbock, Anthony J. [mitwirkender] Treanor, Brian [mitwirkender] Wood, David [mitwirkender] Yates, Christopher [mitwirkender] |
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| Format: |
E-Book |
|---|---|
| Sprache: |
Englisch |
| Erschienen: |
New York, NY: Fordham University Press ; 2022 ©2011 |
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| Rechteinformationen: |
Restricted Access |
|---|
| Schlagwörter: |
|---|
| Umfang: |
1 Online-Ressource (362 p.) |
|---|
| Reihe: |
Perspectives in Continental Philosophy |
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| Links: | |
|---|---|
| ISBN: |
978-0-8232-9233-2 |
| DOI / URN: |
10.1515/9780823292332 |
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| 505 | 8 | 0 | |t Frontmatter |
| 505 | 8 | 0 | |t Contents |
| 505 | 8 | 0 | |t Acknowledgments |
| 505 | 8 | 0 | |t PRELUDE |
| 505 | 8 | 0 | |t At the Threshold |
| 505 | 8 | 0 | |t Presentation of Texts |
| 505 | 8 | 0 | |t PART I: AT THE EDGE OF THE WORLD |
| 505 | 8 | 0 | |t 1 Strangers at the Edge of Hospitality |
| 505 | 8 | 0 | |t 2 Putting Hospitality in Its Place |
| 505 | 8 | 0 | |t 3 Things at the Edge of the World |
| 505 | 8 | 0 | |t PART II: SACRED STRANGENESS |
| 505 | 8 | 0 | |t 4 Hospitality and the Trouble with God |
| 505 | 8 | 0 | |t 5 The Hospitality of Listening |
| 505 | 8 | 0 | |t 6 Incarnate Experience |
| 505 | 8 | 0 | |t 7 The Time of Hospitality—Again |
| 505 | 8 | 0 | |t PART III: THE UNCANNY REVISITED |
| 505 | 8 | 0 | |t The Null Basis-Being of a Nullity, Or Between Two Nothings |
| 505 | 8 | 0 | |t 9 Heidegger and the Strangeness of Being |
| 505 | 8 | 0 | |t 10 Progress in Spirit |
| 505 | 8 | 0 | |t 11 The Uncanny Strangeness of Maternal Election |
| 505 | 8 | 0 | |t PART IV: HOSTS AND GUESTS |
| 505 | 8 | 0 | |t 12 Being, the Other, the Stranger |
| 505 | 8 | 0 | |t 13 Words of Welcome |
| 505 | 8 | 0 | |t 14 Neither Close nor Strange |
| 505 | 8 | 0 | |t 15 Between Mourning and Magnetism |
| 505 | 8 | 0 | |t 16 The Stranger in the Polis |
| 505 | 8 | 0 | |t Notes |
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| 520 | |a What is strange? Or better, who is strange? When do we encounter the strange? We encounter strangers when we are not at home: when we are in a foreign land or a foreign part of our own land. From Freud to Lacan to Kristeva to Heidegger, the feeling of strangeness—das Unheimlichkeit—has marked our encounter with the other, even the other within our self. Most philosophical attempts to understand the role of the Stranger, human or transcendent, have been limited to standard epistemological problems of other minds, metaphysical substances, body/soul dualism and related issues of consciousness and cognition. This volume endeavors to take the question of hosting the stranger to the deeper level of embodied imagination and the senses (in the Greek sense of aisthesis). This volume plays host to a number of encounters with the strange. It asks such questions as: How does the embodied imagination relate to the Stranger in terms of hospitality or hostility (given the common root of hostis as both host and enemy)? How do we distinguish between projections of fear or fascination, leading to either violence or welcome? How do humans “sense” the dimension of the strange and alien in different religions, arts, and cultures? How do the five physical senses relate to the spiritual senses, especially the famous “sixth” sense, as portals to an encounter with the Other? Is there a carnal perception of alterity, which would operate at an affective, prereflective, preconscious level? What exactly do “embodied imaginaries” of hospitality and hostility entail, and how do they operate in language, psychology, and social interrelations (including racism, xenophobia, and scapegoating)? And what, finally, are the topical implications of these questions for an ethics and practice of tolerance and peace? | ||
| 546 | |a In English | ||
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Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Perspectives in Continental Philosophy Frontmatter Contents Acknowledgments PRELUDE At the Threshold Presentation of Texts PART I: AT THE EDGE OF THE WORLD 1 Strangers at the Edge of Hospitality 2 Putting Hospitality in Its Place 3 Things at the Edge of the World PART II: SACRED STRANGENESS 4 Hospitality and the Trouble with God 5 The Hospitality of Listening 6 Incarnate Experience 7 The Time of Hospitality—Again PART III: THE UNCANNY REVISITED The Null Basis-Being of a Nullity, Or Between Two Nothings 9 Heidegger and the Strangeness of Being 10 Progress in Spirit 11 The Uncanny Strangeness of Maternal Election PART IV: HOSTS AND GUESTS 12 Being, the Other, the Stranger 13 Words of Welcome 14 Neither Close nor Strange 15 Between Mourning and Magnetism 16 The Stranger in the Polis Notes Contributors Index of Names Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star What is strange? Or better, who is strange? When do we encounter the strange? We encounter strangers when we are not at home: when we are in a foreign land or a foreign part of our own land. From Freud to Lacan to Kristeva to Heidegger, the feeling of strangeness—das Unheimlichkeit—has marked our encounter with the other, even the other within our self. Most philosophical attempts to understand the role of the Stranger, human or transcendent, have been limited to standard epistemological problems of other minds, metaphysical substances, body/soul dualism and related issues of consciousness and cognition. This volume endeavors to take the question of hosting the stranger to the deeper level of embodied imagination and the senses (in the Greek sense of aisthesis). This volume plays host to a number of encounters with the strange. It asks such questions as: How does the embodied imagination relate to the Stranger in terms of hospitality or hostility (given the common root of hostis as both host and enemy)? How do we distinguish between projections of fear or fascination, leading to either violence or welcome? How do humans “sense” the dimension of the strange and alien in different religions, arts, and cultures? How do the five physical senses relate to the spiritual senses, especially the famous “sixth” sense, as portals to an encounter with the Other? Is there a carnal perception of alterity, which would operate at an affective, prereflective, preconscious level? What exactly do “embodied imaginaries” of hospitality and hostility entail, and how do they operate in language, psychology, and social interrelations (including racism, xenophobia, and scapegoating)? And what, finally, are the topical implications of these questions for an ethics and practice of tolerance and peace? In English PHILOSOPHY / Movements / Phenomenology Bloechl, Jeffrey mitwirkender ctb Caputo, John D. mitwirkender ctb Casey, Edward S. mitwirkender ctb Critchley, Simon mitwirkender ctb Greisch, Jean mitwirkender ctb Kearney, Richard mitwirkender ctb Kearney, Richard herausgeberin edt MacKendrick, Karmen mitwirkender ctb Manoussakis, John Panteleimon mitwirkender ctb Oliver, Kelly mitwirkender ctb Richardson, William J. mitwirkender ctb Rumble, Vanessa mitwirkender ctb Semonovitch, Kascha mitwirkender ctb Semonovitch, Kascha herausgeberin edt Seshadri, Kalpana Rahita mitwirkender ctb Smith, William H. mitwirkender ctb Steinbock, Anthony J. mitwirkender ctb Treanor, Brian mitwirkender ctb Wood, David mitwirkender ctb Yates, Christopher mitwirkender ctb 9780823234622 : print Erscheint auch als print 9780823234622 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9780823292332 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780823292332/original X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 21 01 0046 412081873X ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 25-04-22 22 01 0018 4118388227 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 17-04-22 23 01 0830 411843444X olr-degruyter3 i z 17-04-22 24 01 0008 4118512599 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Perspectives in Continental Philosophy Frontmatter Contents Acknowledgments PRELUDE At the Threshold Presentation of Texts PART I: AT THE EDGE OF THE WORLD 1 Strangers at the Edge of Hospitality 2 Putting Hospitality in Its Place 3 Things at the Edge of the World PART II: SACRED STRANGENESS 4 Hospitality and the Trouble with God 5 The Hospitality of Listening 6 Incarnate Experience 7 The Time of Hospitality—Again PART III: THE UNCANNY REVISITED The Null Basis-Being of a Nullity, Or Between Two Nothings 9 Heidegger and the Strangeness of Being 10 Progress in Spirit 11 The Uncanny Strangeness of Maternal Election PART IV: HOSTS AND GUESTS 12 Being, the Other, the Stranger 13 Words of Welcome 14 Neither Close nor Strange 15 Between Mourning and Magnetism 16 The Stranger in the Polis Notes Contributors Index of Names Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star What is strange? Or better, who is strange? When do we encounter the strange? We encounter strangers when we are not at home: when we are in a foreign land or a foreign part of our own land. From Freud to Lacan to Kristeva to Heidegger, the feeling of strangeness—das Unheimlichkeit—has marked our encounter with the other, even the other within our self. Most philosophical attempts to understand the role of the Stranger, human or transcendent, have been limited to standard epistemological problems of other minds, metaphysical substances, body/soul dualism and related issues of consciousness and cognition. This volume endeavors to take the question of hosting the stranger to the deeper level of embodied imagination and the senses (in the Greek sense of aisthesis). This volume plays host to a number of encounters with the strange. It asks such questions as: How does the embodied imagination relate to the Stranger in terms of hospitality or hostility (given the common root of hostis as both host and enemy)? How do we distinguish between projections of fear or fascination, leading to either violence or welcome? How do humans “sense” the dimension of the strange and alien in different religions, arts, and cultures? How do the five physical senses relate to the spiritual senses, especially the famous “sixth” sense, as portals to an encounter with the Other? Is there a carnal perception of alterity, which would operate at an affective, prereflective, preconscious level? What exactly do “embodied imaginaries” of hospitality and hostility entail, and how do they operate in language, psychology, and social interrelations (including racism, xenophobia, and scapegoating)? And what, finally, are the topical implications of these questions for an ethics and practice of tolerance and peace? In English PHILOSOPHY / Movements / Phenomenology Bloechl, Jeffrey mitwirkender ctb Caputo, John D. mitwirkender ctb Casey, Edward S. mitwirkender ctb Critchley, Simon mitwirkender ctb Greisch, Jean mitwirkender ctb Kearney, Richard mitwirkender ctb Kearney, Richard herausgeberin edt MacKendrick, Karmen mitwirkender ctb Manoussakis, John Panteleimon mitwirkender ctb Oliver, Kelly mitwirkender ctb Richardson, William J. mitwirkender ctb Rumble, Vanessa mitwirkender ctb Semonovitch, Kascha mitwirkender ctb Semonovitch, Kascha herausgeberin edt Seshadri, Kalpana Rahita mitwirkender ctb Smith, William H. mitwirkender ctb Steinbock, Anthony J. mitwirkender ctb Treanor, Brian mitwirkender ctb Wood, David mitwirkender ctb Yates, Christopher mitwirkender ctb 9780823234622 : print Erscheint auch als print 9780823234622 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9780823292332 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780823292332/original X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 21 01 0046 412081873X ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 25-04-22 22 01 0018 4118388227 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 17-04-22 23 01 0830 411843444X olr-degruyter3 i z 17-04-22 24 01 0008 4118512599 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-04-22 31 01 0027 4118410672 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 17-04-22 34 01 3551 411827292X OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 17-04-22 65 01 0003 4420470046 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 28-11-23 69 01 0009 4118457350 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 17-04-22 72 01 0035 4117535471 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 13-04-22 90 01 3090 4118480131 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 17-04-22 110 01 3110 4118535394 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. 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Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Perspectives in Continental Philosophy Frontmatter Contents Acknowledgments PRELUDE At the Threshold Presentation of Texts PART I: AT THE EDGE OF THE WORLD 1 Strangers at the Edge of Hospitality 2 Putting Hospitality in Its Place 3 Things at the Edge of the World PART II: SACRED STRANGENESS 4 Hospitality and the Trouble with God 5 The Hospitality of Listening 6 Incarnate Experience 7 The Time of Hospitality—Again PART III: THE UNCANNY REVISITED The Null Basis-Being of a Nullity, Or Between Two Nothings 9 Heidegger and the Strangeness of Being 10 Progress in Spirit 11 The Uncanny Strangeness of Maternal Election PART IV: HOSTS AND GUESTS 12 Being, the Other, the Stranger 13 Words of Welcome 14 Neither Close nor Strange 15 Between Mourning and Magnetism 16 The Stranger in the Polis Notes Contributors Index of Names Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star What is strange? Or better, who is strange? When do we encounter the strange? We encounter strangers when we are not at home: when we are in a foreign land or a foreign part of our own land. From Freud to Lacan to Kristeva to Heidegger, the feeling of strangeness—das Unheimlichkeit—has marked our encounter with the other, even the other within our self. Most philosophical attempts to understand the role of the Stranger, human or transcendent, have been limited to standard epistemological problems of other minds, metaphysical substances, body/soul dualism and related issues of consciousness and cognition. This volume endeavors to take the question of hosting the stranger to the deeper level of embodied imagination and the senses (in the Greek sense of aisthesis). This volume plays host to a number of encounters with the strange. It asks such questions as: How does the embodied imagination relate to the Stranger in terms of hospitality or hostility (given the common root of hostis as both host and enemy)? How do we distinguish between projections of fear or fascination, leading to either violence or welcome? How do humans “sense” the dimension of the strange and alien in different religions, arts, and cultures? How do the five physical senses relate to the spiritual senses, especially the famous “sixth” sense, as portals to an encounter with the Other? Is there a carnal perception of alterity, which would operate at an affective, prereflective, preconscious level? What exactly do “embodied imaginaries” of hospitality and hostility entail, and how do they operate in language, psychology, and social interrelations (including racism, xenophobia, and scapegoating)? And what, finally, are the topical implications of these questions for an ethics and practice of tolerance and peace? In English PHILOSOPHY / Movements / Phenomenology Bloechl, Jeffrey mitwirkender ctb Caputo, John D. mitwirkender ctb Casey, Edward S. mitwirkender ctb Critchley, Simon mitwirkender ctb Greisch, Jean mitwirkender ctb Kearney, Richard mitwirkender ctb Kearney, Richard herausgeberin edt MacKendrick, Karmen mitwirkender ctb Manoussakis, John Panteleimon mitwirkender ctb Oliver, Kelly mitwirkender ctb Richardson, William J. mitwirkender ctb Rumble, Vanessa mitwirkender ctb Semonovitch, Kascha mitwirkender ctb Semonovitch, Kascha herausgeberin edt Seshadri, Kalpana Rahita mitwirkender ctb Smith, William H. mitwirkender ctb Steinbock, Anthony J. mitwirkender ctb Treanor, Brian mitwirkender ctb Wood, David mitwirkender ctb Yates, Christopher mitwirkender ctb 9780823234622 : print Erscheint auch als print 9780823234622 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9780823292332 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780823292332/original X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 21 01 0046 412081873X ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 25-04-22 22 01 0018 4118388227 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 17-04-22 23 01 0830 411843444X olr-degruyter3 i z 17-04-22 24 01 0008 4118512599 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-04-22 31 01 0027 4118410672 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 17-04-22 34 01 3551 411827292X OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 17-04-22 65 01 0003 4420470046 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 17-04-22 147 01 3528 4118590123 OLR-EBS-DG Multiuser | freigeschaltet für Europa-Universität Flensburg, Hochschule Flensburg und Zentrale Hochschulbibliothek Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 18-04-22 264 01 3264 4118365316 OLR-deGruyter-EBS Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 17-04-22 370 01 4370 4118295970 EBS deGruyter Vervielfältigungen (z.B. 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Bitte beachten Sie die Nutzungshinweise auf unserer Homepage (de Gruyter) l01 02-10-24 2045 01 DE-Mit1 4489464355 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Volltext - Campuslizenz l01 21-02-24 2050 01 DE-Zi4 4438505437 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Zugriff im HSZG-Campusnetz. 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Or better, who is strange? When do we encounter the strange? We encounter strangers when we are not at home: when we are in a foreign land or a foreign part of our own land. From Freud to Lacan to Kristeva to Heidegger, the feeling of strangeness—das Unheimlichkeit—has marked our encounter with the other, even the other within our self. Most philosophical attempts to understand the role of the Stranger, human or transcendent, have been limited to standard epistemological problems of other minds, metaphysical substances, body/soul dualism and related issues of consciousness and cognition. This volume endeavors to take the question of hosting the stranger to the deeper level of embodied imagination and the senses (in the Greek sense of aisthesis). This volume plays host to a number of encounters with the strange. It asks such questions as: How does the embodied imagination relate to the Stranger in terms of hospitality or hostility (given the common root of hostis as both host and enemy)? How do we distinguish between projections of fear or fascination, leading to either violence or welcome? How do humans “sense” the dimension of the strange and alien in different religions, arts, and cultures? How do the five physical senses relate to the spiritual senses, especially the famous “sixth” sense, as portals to an encounter with the Other? Is there a carnal perception of alterity, which would operate at an affective, prereflective, preconscious level? What exactly do “embodied imaginaries” of hospitality and hostility entail, and how do they operate in language, psychology, and social interrelations (including racism, xenophobia, and scapegoating)? And what, finally, are the topical implications of these questions for an ethics and practice of tolerance and peace? In English PHILOSOPHY / Movements / Phenomenology Bloechl, Jeffrey mitwirkender ctb Caputo, John D. mitwirkender ctb Casey, Edward S. mitwirkender ctb Critchley, Simon mitwirkender ctb Greisch, Jean mitwirkender ctb Kearney, Richard mitwirkender ctb Kearney, Richard herausgeberin edt MacKendrick, Karmen mitwirkender ctb Manoussakis, John Panteleimon mitwirkender ctb Oliver, Kelly mitwirkender ctb Richardson, William J. mitwirkender ctb Rumble, Vanessa mitwirkender ctb Semonovitch, Kascha mitwirkender ctb Semonovitch, Kascha herausgeberin edt Seshadri, Kalpana Rahita mitwirkender ctb Smith, William H. mitwirkender ctb Steinbock, Anthony J. mitwirkender ctb Treanor, Brian mitwirkender ctb Wood, David mitwirkender ctb Yates, Christopher mitwirkender ctb 9780823234622 : print Erscheint auch als print 9780823234622 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9780823292332 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780823292332/original X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 21 01 0046 412081873X ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 25-04-22 22 01 0018 4118388227 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 17-04-22 23 01 0830 411843444X olr-degruyter3 i z 17-04-22 24 01 0008 4118512599 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-04-22 31 01 0027 4118410672 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 17-04-22 34 01 3551 411827292X OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 17-04-22 65 01 0003 4420470046 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 28-11-23 69 01 0009 4118457350 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 17-04-22 72 01 0035 4117535471 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 13-04-22 90 01 3090 4118480131 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 17-04-22 110 01 3110 4118535394 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 17-04-22 147 01 3528 4118590123 OLR-EBS-DG Multiuser | freigeschaltet für Europa-Universität Flensburg, Hochschule Flensburg und Zentrale Hochschulbibliothek Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 18-04-22 264 01 3264 4118365316 OLR-deGruyter-EBS Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 17-04-22 370 01 4370 4118295970 EBS deGruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. i z 17-04-22 736 01 4736 4494052906 DeGryuterEBS2024 verv zeg 29-02-24 2001 01 DE-21 4129780913 00 --%%-- --%%-- --%%-- kp l01 05-05-22 2006 01 DE-14 442625695X 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 05-12-23 2010 01 DE-15 4426047471 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 05-12-23 2020 01 DE-Ch1 4438505410 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 15-12-23 2027 01 DE-105 4460262932 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Campuslizenz l01 17-01-24 2044 01 DE-751 4586324783 00 --%%-- eBook de Gruyter --%%-- n Campuslizenz bis 30.09.2025. Bitte beachten Sie die Nutzungshinweise auf unserer Homepage (de Gruyter) l01 02-10-24 2045 01 DE-Mit1 4489464355 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Volltext - Campuslizenz l01 21-02-24 2050 01 DE-Zi4 4438505437 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Zugriff im HSZG-Campusnetz. Zugriff von auβerhalb nur für HSZG-Angehörige. l01 15-12-23 2063 01 DE-951 4129780921 00 --%%-- eBook de Gruyter n n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 05-05-22 2118 01 DE-Mh35 444213782X 00 --%%-- eBook de Gruyter --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 20-12-23 21 01 0046 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 22 01 0018 Volltextzugang Campus https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 22 01 0018 Volltextzugang von außerhalb des Campus http://emedien.sub.uni-hamburg.de/han/degruyterebooks/www.degruyter.com/isbn/9780823292332 23 01 0830 E-books (deGruyter) https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 24 01 0008 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 31 01 0027 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 34 01 3551 https://doi.org/10.1515/9780823292332 65 01 0003 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 69 01 0009 https://doi.org/10.1515/9780823292332 72 01 0035 http://hanproxy.gwlb.de/han/degruyter/www.degruyter.com/isbn/9780823292332 90 01 3090 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 110 01 3110 https://doi.org/10.1515/9780823292332 120 01 0715 http://49gbv-uob-primo.hosted.exlibrisgroup.com/openurl/49GBV_UOB/UOB_services_page?u.ignore_date_coverage=true&rft.mms_id=991015763201303501 122 01 0897 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 130 01 0700 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 140 01 0839 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 147 01 3528 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 264 01 3264 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 370 01 4370 E-Book: Zugriff im HCU-Netz. Zugriff von außerhalb nur für HCU-Angehörige möglich https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 736 01 4736 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 2001 01 DE-21 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 2006 01 DE-14 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 2010 01 DE-15 Online-Zugriff https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 2020 01 DE-Ch1 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 2044 01 DE-751 https://doi.org/10.1515/9780823292332 2045 01 DE-Mit1 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 2050 01 DE-Zi4 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 2063 01 DE-951 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 2118 01 DE-Mh35 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 31 01 0027 00 E-Book DeGruyter 2001 01 DE-21 00 s eBook-DeGruyter-EBS-2021-2022 2027 01 DE-105 00 s ebook 2063 01 DE-951 00 (DE-627)1384640894 e-Book 2063 01 DE-951 00 (DE-627)1478403012 e-Book De Gruyter 23 01 0830 2017-02285, 2017-02323, 2017-02324, 2017-02325, 2017-02326, 2017-02327 72 01 0035 ebk1 21 01 0046 ebook_2023_degruyter_ebs 21 01 0046 ebm 22 01 0018 SUBedegebs 23 01 0830 olr-degruyter3 24 01 0008 olr-dgebs 31 01 0027 OLR-DeGruyterEBS 34 01 3551 OLR-EBAKALL-EBS 65 01 0003 DeGruyter-EBA 72 01 0035 OLR-DG-PDA11SSHE 90 01 3090 OLR-HILdegruyter 110 01 3110 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 120 01 0715 alma 122 01 0897 OLR-deGruyter-EBS 130 01 0700 OLR-deGruyter-EBA-EBKALL 140 01 0839 OLR-deGruyter-EBS 147 01 3528 OLR-EBS-DG 264 01 3264 OLR-deGruyter-EBS 370 01 4370 EBS deGruyter 736 01 4736 DeGryuterEBS2024 23 01 0830 2022.04.17 |
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9780823292332 978-0-8232-9233-2 10.1515/9780823292332 doi (DE-627)1798075563 (DE-599)KEP077395689 (DE-B1597)566150 (EBP)077395689 DE-627 eng DE-627 rda eng XD-US PHI018000 bisacsh Phenomenologies of the Stranger Between Hostility and Hospitality ed. by Kascha Semonovitch, Richard Kearney New York, NY Fordham University Press [2022] ©2011 1 Online-Ressource (362 p.) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Perspectives in Continental Philosophy Frontmatter Contents Acknowledgments PRELUDE At the Threshold Presentation of Texts PART I: AT THE EDGE OF THE WORLD 1 Strangers at the Edge of Hospitality 2 Putting Hospitality in Its Place 3 Things at the Edge of the World PART II: SACRED STRANGENESS 4 Hospitality and the Trouble with God 5 The Hospitality of Listening 6 Incarnate Experience 7 The Time of Hospitality—Again PART III: THE UNCANNY REVISITED The Null Basis-Being of a Nullity, Or Between Two Nothings 9 Heidegger and the Strangeness of Being 10 Progress in Spirit 11 The Uncanny Strangeness of Maternal Election PART IV: HOSTS AND GUESTS 12 Being, the Other, the Stranger 13 Words of Welcome 14 Neither Close nor Strange 15 Between Mourning and Magnetism 16 The Stranger in the Polis Notes Contributors Index of Names Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star What is strange? Or better, who is strange? When do we encounter the strange? We encounter strangers when we are not at home: when we are in a foreign land or a foreign part of our own land. From Freud to Lacan to Kristeva to Heidegger, the feeling of strangeness—das Unheimlichkeit—has marked our encounter with the other, even the other within our self. Most philosophical attempts to understand the role of the Stranger, human or transcendent, have been limited to standard epistemological problems of other minds, metaphysical substances, body/soul dualism and related issues of consciousness and cognition. This volume endeavors to take the question of hosting the stranger to the deeper level of embodied imagination and the senses (in the Greek sense of aisthesis). This volume plays host to a number of encounters with the strange. It asks such questions as: How does the embodied imagination relate to the Stranger in terms of hospitality or hostility (given the common root of hostis as both host and enemy)? How do we distinguish between projections of fear or fascination, leading to either violence or welcome? How do humans “sense” the dimension of the strange and alien in different religions, arts, and cultures? How do the five physical senses relate to the spiritual senses, especially the famous “sixth” sense, as portals to an encounter with the Other? Is there a carnal perception of alterity, which would operate at an affective, prereflective, preconscious level? What exactly do “embodied imaginaries” of hospitality and hostility entail, and how do they operate in language, psychology, and social interrelations (including racism, xenophobia, and scapegoating)? And what, finally, are the topical implications of these questions for an ethics and practice of tolerance and peace? In English PHILOSOPHY / Movements / Phenomenology Bloechl, Jeffrey mitwirkender ctb Caputo, John D. mitwirkender ctb Casey, Edward S. mitwirkender ctb Critchley, Simon mitwirkender ctb Greisch, Jean mitwirkender ctb Kearney, Richard mitwirkender ctb Kearney, Richard herausgeberin edt MacKendrick, Karmen mitwirkender ctb Manoussakis, John Panteleimon mitwirkender ctb Oliver, Kelly mitwirkender ctb Richardson, William J. mitwirkender ctb Rumble, Vanessa mitwirkender ctb Semonovitch, Kascha mitwirkender ctb Semonovitch, Kascha herausgeberin edt Seshadri, Kalpana Rahita mitwirkender ctb Smith, William H. mitwirkender ctb Steinbock, Anthony J. mitwirkender ctb Treanor, Brian mitwirkender ctb Wood, David mitwirkender ctb Yates, Christopher mitwirkender ctb 9780823234622 : print Erscheint auch als print 9780823234622 https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9780823292332 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780823292332/original X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 21 01 0046 412081873X ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 25-04-22 22 01 0018 4118388227 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 17-04-22 23 01 0830 411843444X olr-degruyter3 i z 17-04-22 24 01 0008 4118512599 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-04-22 31 01 0027 4118410672 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 17-04-22 34 01 3551 411827292X OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 17-04-22 65 01 0003 4420470046 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Or better, who is strange? When do we encounter the strange? We encounter strangers when we are not at home: when we are in a foreign land or a foreign part of our own land. From Freud to Lacan to Kristeva to Heidegger, the feeling of strangeness—das Unheimlichkeit—has marked our encounter with the other, even the other within our self. Most philosophical attempts to understand the role of the Stranger, human or transcendent, have been limited to standard epistemological problems of other minds, metaphysical substances, body/soul dualism and related issues of consciousness and cognition. This volume endeavors to take the question of hosting the stranger to the deeper level of embodied imagination and the senses (in the Greek sense of aisthesis). This volume plays host to a number of encounters with the strange. It asks such questions as: How does the embodied imagination relate to the Stranger in terms of hospitality or hostility (given the common root of hostis as both host and enemy)? How do we distinguish between projections of fear or fascination, leading to either violence or welcome? How do humans “sense” the dimension of the strange and alien in different religions, arts, and cultures? How do the five physical senses relate to the spiritual senses, especially the famous “sixth” sense, as portals to an encounter with the Other? Is there a carnal perception of alterity, which would operate at an affective, prereflective, preconscious level? What exactly do “embodied imaginaries” of hospitality and hostility entail, and how do they operate in language, psychology, and social interrelations (including racism, xenophobia, and scapegoating)? 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz).</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">17-04-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">31</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0027</subfield><subfield code="b">4118410672</subfield><subfield code="h">OLR-DeGruyterEBS</subfield><subfield code="k">Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen.</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">17-04-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">411827292X</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">17-04-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">4420470046</subfield><subfield code="h">DeGruyter-EBA</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-11-23</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">4118457350</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">17-04-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">4117535471</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PDA11SSHE</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">13-04-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">90</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3090</subfield><subfield code="b">4118480131</subfield><subfield code="h">OLR-HILdegruyter</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">17-04-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">4126997334</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">30-04-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">122</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0897</subfield><subfield code="b">4118318873</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. 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2063:e-Book DE-951:e-Book 2063:e-Book De Gruyter DE-951:e-Book De Gruyter |
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Frontmatter Contents Acknowledgments PRELUDE At the Threshold Presentation of Texts PART I: AT THE EDGE OF THE WORLD 1 Strangers at the Edge of Hospitality 2 Putting Hospitality in Its Place 3 Things at the Edge of the World PART II: SACRED STRANGENESS 4 Hospitality and the Trouble with God 5 The Hospitality of Listening 6 Incarnate Experience 7 The Time of Hospitality—Again PART III: THE UNCANNY REVISITED The Null Basis-Being of a Nullity, Or Between Two Nothings 9 Heidegger and the Strangeness of Being 10 Progress in Spirit 11 The Uncanny Strangeness of Maternal Election PART IV: HOSTS AND GUESTS 12 Being, the Other, the Stranger 13 Words of Welcome 14 Neither Close nor Strange 15 Between Mourning and Magnetism 16 The Stranger in the Polis Notes Contributors Index of Names |
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Frontmatter Contents Acknowledgments PRELUDE At the Threshold Presentation of Texts PART I: AT THE EDGE OF THE WORLD 1 Strangers at the Edge of Hospitality 2 Putting Hospitality in Its Place 3 Things at the Edge of the World PART II: SACRED STRANGENESS 4 Hospitality and the Trouble with God 5 The Hospitality of Listening 6 Incarnate Experience 7 The Time of Hospitality—Again PART III: THE UNCANNY REVISITED The Null Basis-Being of a Nullity, Or Between Two Nothings 9 Heidegger and the Strangeness of Being 10 Progress in Spirit 11 The Uncanny Strangeness of Maternal Election PART IV: HOSTS AND GUESTS 12 Being, the Other, the Stranger 13 Words of Welcome 14 Neither Close nor Strange 15 Between Mourning and Magnetism 16 The Stranger in the Polis Notes Contributors Index of Names misc PHILOSOPHY / Movements / Phenomenology 31 E-Book DeGruyter 2001 eBook-DeGruyter-EBS-2021-2022 2027 ebook Phenomenologies of the Stranger Between Hostility and Hospitality |
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31 01 0027 00 E-Book DeGruyter 2001 01 DE-21 00 s eBook-DeGruyter-EBS-2021-2022 2027 01 DE-105 00 s ebook Phenomenologies of the Stranger Between Hostility and Hospitality ed. by Kascha Semonovitch, Richard Kearney PHILOSOPHY / Movements / Phenomenology |
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What is strange? Or better, who is strange? When do we encounter the strange? We encounter strangers when we are not at home: when we are in a foreign land or a foreign part of our own land. From Freud to Lacan to Kristeva to Heidegger, the feeling of strangeness—das Unheimlichkeit—has marked our encounter with the other, even the other within our self. Most philosophical attempts to understand the role of the Stranger, human or transcendent, have been limited to standard epistemological problems of other minds, metaphysical substances, body/soul dualism and related issues of consciousness and cognition. This volume endeavors to take the question of hosting the stranger to the deeper level of embodied imagination and the senses (in the Greek sense of aisthesis). This volume plays host to a number of encounters with the strange. It asks such questions as: How does the embodied imagination relate to the Stranger in terms of hospitality or hostility (given the common root of hostis as both host and enemy)? How do we distinguish between projections of fear or fascination, leading to either violence or welcome? How do humans “sense” the dimension of the strange and alien in different religions, arts, and cultures? How do the five physical senses relate to the spiritual senses, especially the famous “sixth” sense, as portals to an encounter with the Other? Is there a carnal perception of alterity, which would operate at an affective, prereflective, preconscious level? What exactly do “embodied imaginaries” of hospitality and hostility entail, and how do they operate in language, psychology, and social interrelations (including racism, xenophobia, and scapegoating)? And what, finally, are the topical implications of these questions for an ethics and practice of tolerance and peace? |
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What is strange? Or better, who is strange? When do we encounter the strange? We encounter strangers when we are not at home: when we are in a foreign land or a foreign part of our own land. From Freud to Lacan to Kristeva to Heidegger, the feeling of strangeness—das Unheimlichkeit—has marked our encounter with the other, even the other within our self. Most philosophical attempts to understand the role of the Stranger, human or transcendent, have been limited to standard epistemological problems of other minds, metaphysical substances, body/soul dualism and related issues of consciousness and cognition. This volume endeavors to take the question of hosting the stranger to the deeper level of embodied imagination and the senses (in the Greek sense of aisthesis). This volume plays host to a number of encounters with the strange. It asks such questions as: How does the embodied imagination relate to the Stranger in terms of hospitality or hostility (given the common root of hostis as both host and enemy)? How do we distinguish between projections of fear or fascination, leading to either violence or welcome? How do humans “sense” the dimension of the strange and alien in different religions, arts, and cultures? How do the five physical senses relate to the spiritual senses, especially the famous “sixth” sense, as portals to an encounter with the Other? Is there a carnal perception of alterity, which would operate at an affective, prereflective, preconscious level? What exactly do “embodied imaginaries” of hospitality and hostility entail, and how do they operate in language, psychology, and social interrelations (including racism, xenophobia, and scapegoating)? And what, finally, are the topical implications of these questions for an ethics and practice of tolerance and peace? |
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Names</subfield></datafield><datafield tag="506" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Restricted Access</subfield><subfield code="e">Controlled Vocabulary for Access Rights</subfield><subfield code="u">http://purl.org/coar/access_right/c_16ec</subfield><subfield code="f">online access with authorization</subfield><subfield code="2">star</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">What is strange? Or better, who is strange? When do we encounter the strange? We encounter strangers when we are not at home: when we are in a foreign land or a foreign part of our own land. From Freud to Lacan to Kristeva to Heidegger, the feeling of strangeness—das Unheimlichkeit—has marked our encounter with the other, even the other within our self. Most philosophical attempts to understand the role of the Stranger, human or transcendent, have been limited to standard epistemological problems of other minds, metaphysical substances, body/soul dualism and related issues of consciousness and cognition. This volume endeavors to take the question of hosting the stranger to the deeper level of embodied imagination and the senses (in the Greek sense of aisthesis). This volume plays host to a number of encounters with the strange. It asks such questions as: How does the embodied imagination relate to the Stranger in terms of hospitality or hostility (given the common root of hostis as both host and enemy)? How do we distinguish between projections of fear or fascination, leading to either violence or welcome? How do humans “sense” the dimension of the strange and alien in different religions, arts, and cultures? How do the five physical senses relate to the spiritual senses, especially the famous “sixth” sense, as portals to an encounter with the Other? Is there a carnal perception of alterity, which would operate at an affective, prereflective, preconscious level? What exactly do “embodied imaginaries” of hospitality and hostility entail, and how do they operate in language, psychology, and social interrelations (including racism, xenophobia, and scapegoating)? And what, finally, are the topical implications of these questions for an ethics and practice of tolerance and peace?</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">PHILOSOPHY / Movements / Phenomenology</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Bloechl, Jeffrey</subfield><subfield code="e">mitwirkender</subfield><subfield code="4">ctb</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Caputo, John D.</subfield><subfield code="e">mitwirkender</subfield><subfield code="4">ctb</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Casey, Edward S.</subfield><subfield code="e">mitwirkender</subfield><subfield code="4">ctb</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Critchley, Simon</subfield><subfield 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print</subfield></datafield><datafield tag="776" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">Erscheint auch als</subfield><subfield code="n">print</subfield><subfield code="z">9780823234622</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://www.degruyter.com/isbn/9780823292332</subfield><subfield code="m">X:GRUY</subfield><subfield code="x">Verlag</subfield><subfield code="z">lizenzpflichtig</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doi.org/10.1515/9780823292332</subfield><subfield code="m">X:GRUY</subfield><subfield code="x">Resolving-System</subfield><subfield code="z">lizenzpflichtig</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780823292332/original</subfield><subfield code="m">X:GRUY</subfield><subfield code="x">Verlag</subfield><subfield code="3">Cover</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield 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