Konfuzianischer Humanismus : Transkulturelle Kontexte
Ist der Konfuzianismus ein Humanismus? Seit dem Anfang des 20. Jahrhunderts ist er, sowohl im Westen als auch in China, vielfach in diesem Licht betrachtet worden. Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart...
Ausführliche Beschreibung
Autor*in: |
Lee, Ming-huei [verfasserIn] |
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Format: |
E-Book |
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Sprache: |
Unbestimmt |
Erschienen: |
Bielefeld: transcript Verlag ; 2013 |
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Rechteinformationen: |
Open Access Namensnennung - Nicht-kommerziell 4.0 International ; CC BY-NC 4.0 |
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Schlagwörter: |
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Umfang: |
1 Online-Ressource (174 p.) |
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Reihe: |
Der Mensch im Netz der Kulturen - Humanismus in der Epoche der Globalisierung / Being Human: Caught in the Web of Cultures - Humanism in the Age of Globalization |
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520 | |a Ist der Konfuzianismus ein Humanismus? Seit dem Anfang des 20. Jahrhunderts ist er, sowohl im Westen als auch in China, vielfach in diesem Licht betrachtet worden. Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart aus transkultureller Perspektive zu verdeutlichen. Schwerpunkte bilden dabei die philosophische Interpretation klassischer konfuzianischer Texte und das für den modernen Konfuzianismus höchst folgenreiche Zusammentreffen mit der Philosophie Kants. Neben einem Vergleich des konfuzianischen und des abendländischen Humanismus und einer Analyse des Schicksals des Konfuzianismus im heutigen China werden mit »Lunyü« und »Mengzi« klassische konfuzianische Texte ebenso diskutiert wie die Kant-Rezeption in China. Ist der Konfuzianismus eine Religion? Ming-huei Lee zeigt, dass der Konfuzianismus eine moralische Religion im Kantischen Sinne ist und dass er - im Unterschied zum neuzeitlichen europäischen Humanismus - als Humanismus mit religiöser Dimension verstanden werden kann | ||
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Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart aus transkultureller Perspektive zu verdeutlichen. Schwerpunkte bilden dabei die philosophische Interpretation klassischer konfuzianischer Texte und das für den modernen Konfuzianismus höchst folgenreiche Zusammentreffen mit der Philosophie Kants. Neben einem Vergleich des konfuzianischen und des abendländischen Humanismus und einer Analyse des Schicksals des Konfuzianismus im heutigen China werden mit »Lunyü« und »Mengzi« klassische konfuzianische Texte ebenso diskutiert wie die Kant-Rezeption in China. Ist der Konfuzianismus eine Religion? Ming-huei Lee zeigt, dass der Konfuzianismus eine moralische Religion im Kantischen Sinne ist und dass er - im Unterschied zum neuzeitlichen europäischen Humanismus - als Humanismus mit religiöser Dimension verstanden werden kann Namensnennung - Nicht-kommerziell 4.0 International CC BY-NC 4.0 cc https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ German Philosophy Cultural studies Religion: general Konfuzianismus Humanismus Kant Mou Zongsan Mensch Religion Kultur Kulturphilosophie Philosophische Anthropologie Religionswissenschaft China Philosophie Human Culture Philosophy of Culture Philosophical Anthropology Religious Studies Philosophy https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 X:DOAB Verlag kostenfrei ZDB-94-OAB GBV_ILN_11 ISIL_DE-1a SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_20 ISIL_DE-84 GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_30 ISIL_DE-104 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_39 ISIL_DE-547 GBV_ILN_40 ISIL_DE-7 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_63 ISIL_DE-Wim2 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_70 ISIL_DE-89 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_91 ISIL_DE-HIL3 GBV_ILN_92 ISIL_DE-33 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_105 ISIL_DE-841 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_131 ISIL_DE-Va1 GBV_ILN_132 ISIL_DE-959 GBV_ILN_136 ISIL_DE-Wis1 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_161 ISIL_DE-960 GBV_ILN_213 ISIL_DE-551 GBV_ILN_230 ISIL_DE-552 GBV_ILN_283 ISIL_DE-Ha163 GBV_ILN_293 ISIL_DE-960-3 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_635 ISIL_DE-B2138 GBV_ILN_808 GBV_ILN_2011 ISIL_DE-16 GBV_ILN_2014 ISIL_DE-90 GBV_ILN_2018 ISIL_DE-31 GBV_ILN_2034 ISIL_DE-Rt2 GBV_ILN_2037 ISIL_DE-747 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2108 ISIL_DE-991 GBV_ILN_2403 ISIL_DE-LFER BO 11 01 0001 4517847020 00 5:LIZFREI --%%-- --%%-- --%%-- k 28-04-24 20 01 0084 4518097521 OLR-DOAB z 28-04-24 22 01 0018 4517918165 OLR-ZDB-94-OAB DOAB Directory of Open Access Books zu 28-04-24 23 01 0830 4518026721 olr-doab f z 28-04-24 24 01 0008 4518239199 OLR-doab z 29-04-24 30 01 0104 4518132955 OLR-OAB Open Access, Directory of Open Access Books (DOAB) z 29-04-24 31 01 0027 4517954587 OLR-DOAB z 28-04-24 39 01 0547 4518168399 OLR-ZDB-94-OAB ke 29-04-24 40 01 0007 4517882365 OLR-DOAB xsn 28-04-24 60 01 0705 4517701417 OPENAccess Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 29-04-24 808 01 4808 4518062124 OLR-DOAB DOAB Directory of Open Access Books zg 28-04-24 2011 01 DE-16 4511925909 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 15-04-24 2014 01 DE-90 4512062491 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 15-04-24 2018 01 DE-31 4511925917 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Der Zugriff ist kostenfrei möglich. l01 15-04-24 2034 01 DE-Rt2 4511925925 00 --%%-- eBook n n frei zugänglich l01 15-04-24 2037 01 DE-747 4511925933 00 --%%-- eBook OAPEN Foundation OpenAccess --%%-- n Im Internet frei verfügbar l01 15-04-24 2050 01 DE-Zi4 4512062505 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Elektronischer Volltext - Open Access l01 15-04-24 2108 01 DE-991 4511925941 00 --%%-- eBook DOAB --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 15-04-24 2403 01 DE-LFER 4512062513 00 --%%-- --%%-- n --%%-- l01 15-04-24 20 01 0084 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 22 01 0018 Volltextzugang https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 23 01 0830 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 24 01 0008 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 30 01 0104 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 31 01 0027 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 40 01 0007 Volltext, Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 60 01 0705 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 63 01 3401 E-Book https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 65 01 0003 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 65 01 0003 Dieser Titel ist Teil einer Datenbank http://www.bibliothek.uni-regensburg.de/dbinfo/detail.php?titel_id=11367&bib_id=ulb_hal 70 01 0089 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 72 01 0035 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 90 01 3090 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 91 01 3091 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 92 01 0033 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 95 01 3095 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 105 01 0841 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 110 01 3110 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 130 01 0700 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 131 01 3131 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 132 01 0959 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 136 01 3526 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 147 01 3528 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 161 01 0960 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 LF 213 01 0551 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 230 01 0552 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 283 01 3283 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 293 01 3293 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 LF 370 01 4370 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 635 01 3635 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 808 01 4808 Volltextzugang https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2011 01 DE-16 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2014 01 DE-90 Volltext frei verfügbar https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2034 01 DE-Rt2 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2037 01 DE-747 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2050 01 DE-Zi4 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2108 01 DE-991 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2403 01 DE-LFER https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 31 01 0027 00 E-Book Open Access 132 01 0959 00 EBooks DOAB Open Access 20 01 0084 OLR-DOAB 22 01 0018 OLR-ZDB-94-OAB 23 01 0830 olr-doab 24 01 0008 OLR-doab 24 01 0008 olr-frei 30 01 0104 OLR-OAB 31 01 0027 OLR-DOAB 39 01 0547 OLR-ZDB-94-OAB 39 01 0547 LF 40 01 0007 OLR-DOAB 60 01 0705 OPENAccess 63 01 3401 E-Books LF GBV-DOAB 65 01 0003 OLR-DOAB 70 01 0089 OLR-DOAB-OA 72 01 0035 OLR-ZDB-94-OAB 90 01 3090 OLR-HILoapen 91 01 3091 OLR-DOAB 92 01 0033 OLR-Open Access DOAB 95 01 3095 OLR-OAB 105 01 0841 OLR-OAB 110 01 3110 OLR-DOAB 130 01 0700 OLR-DOAB 131 01 3131 OLR-OA-DOAB 132 01 0959 OLR-OAB 136 01 3526 OLR-DOAB 147 01 3528 OLR-DOAB 161 01 0960 OLR-DOAB 213 01 0551 OLR-DOAB 230 01 0552 OLR-DOAB 293 01 3293 OLR-DOAB 370 01 4370 OLR-FREE 370 01 4370 olr-ebook ZDB-94-OAB 635 01 3635 OLR-DOAB 808 01 4808 OLR-DOAB |
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Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart aus transkultureller Perspektive zu verdeutlichen. Schwerpunkte bilden dabei die philosophische Interpretation klassischer konfuzianischer Texte und das für den modernen Konfuzianismus höchst folgenreiche Zusammentreffen mit der Philosophie Kants. Neben einem Vergleich des konfuzianischen und des abendländischen Humanismus und einer Analyse des Schicksals des Konfuzianismus im heutigen China werden mit »Lunyü« und »Mengzi« klassische konfuzianische Texte ebenso diskutiert wie die Kant-Rezeption in China. Ist der Konfuzianismus eine Religion? Ming-huei Lee zeigt, dass der Konfuzianismus eine moralische Religion im Kantischen Sinne ist und dass er - im Unterschied zum neuzeitlichen europäischen Humanismus - als Humanismus mit religiöser Dimension verstanden werden kann Namensnennung - Nicht-kommerziell 4.0 International CC BY-NC 4.0 cc https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ German Philosophy Cultural studies Religion: general Konfuzianismus Humanismus Kant Mou Zongsan Mensch Religion Kultur Kulturphilosophie Philosophische Anthropologie Religionswissenschaft China Philosophie Human Culture Philosophy of Culture Philosophical Anthropology Religious Studies Philosophy https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 X:DOAB Verlag kostenfrei ZDB-94-OAB GBV_ILN_11 ISIL_DE-1a SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_20 ISIL_DE-84 GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_30 ISIL_DE-104 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_39 ISIL_DE-547 GBV_ILN_40 ISIL_DE-7 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_63 ISIL_DE-Wim2 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_70 ISIL_DE-89 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_91 ISIL_DE-HIL3 GBV_ILN_92 ISIL_DE-33 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_105 ISIL_DE-841 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_131 ISIL_DE-Va1 GBV_ILN_132 ISIL_DE-959 GBV_ILN_136 ISIL_DE-Wis1 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_161 ISIL_DE-960 GBV_ILN_213 ISIL_DE-551 GBV_ILN_230 ISIL_DE-552 GBV_ILN_283 ISIL_DE-Ha163 GBV_ILN_293 ISIL_DE-960-3 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_635 ISIL_DE-B2138 GBV_ILN_808 GBV_ILN_2011 ISIL_DE-16 GBV_ILN_2014 ISIL_DE-90 GBV_ILN_2018 ISIL_DE-31 GBV_ILN_2034 ISIL_DE-Rt2 GBV_ILN_2037 ISIL_DE-747 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2108 ISIL_DE-991 GBV_ILN_2403 ISIL_DE-LFER BO 11 01 0001 4517847020 00 5:LIZFREI --%%-- --%%-- --%%-- k 28-04-24 20 01 0084 4518097521 OLR-DOAB z 28-04-24 22 01 0018 4517918165 OLR-ZDB-94-OAB DOAB Directory of Open Access Books zu 28-04-24 23 01 0830 4518026721 olr-doab f z 28-04-24 24 01 0008 4518239199 OLR-doab z 29-04-24 30 01 0104 4518132955 OLR-OAB Open Access, Directory of Open Access Books (DOAB) z 29-04-24 31 01 0027 4517954587 OLR-DOAB z 28-04-24 39 01 0547 4518168399 OLR-ZDB-94-OAB ke 29-04-24 40 01 0007 4517882365 OLR-DOAB xsn 28-04-24 60 01 0705 4517701417 OPENAccess Vervielfältigungen (z.B. 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Nur für Angehörige der HSU: Volltextzugang von außerhalb des Campus mit Anmeldung über Shibboleth mit Ihrer Bibliothekskennung z 28-04-24 63 01 3401 4518380924 E-Books LF GBV-DOAB z 29-04-24 65 01 0003 4518416155 OLR-DOAB Nach dem deutschen Urheberrecht darf das Werk bzw. der Inhalt zum eigenen Gebrauch kostenfrei heruntergeladen, konsumiert, gespeichert oder ausgedruckt, nicht jedoch im Internet bereitgestellt oder an Außenstehende weitergegeben werden! z 29-04-24 70 01 0089 4517991253 OLR-DOAB-OA DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 72 01 0035 4517435644 OLR-ZDB-94-OAB DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 90 01 3090 451820381X OLR-HILoapen z 29-04-24 91 01 3091 4517510603 OLR-DOAB DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 92 01 0033 4517776360 OLR-Open Access DOAB Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 29-04-24 808 01 4808 4518062124 OLR-DOAB DOAB Directory of Open Access Books zg 28-04-24 2011 01 DE-16 4511925909 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 15-04-24 2014 01 DE-90 4512062491 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 15-04-24 2018 01 DE-31 4511925917 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Der Zugriff ist kostenfrei möglich. l01 15-04-24 2034 01 DE-Rt2 4511925925 00 --%%-- eBook n n frei zugänglich l01 15-04-24 2037 01 DE-747 4511925933 00 --%%-- eBook OAPEN Foundation OpenAccess --%%-- n Im Internet frei verfügbar l01 15-04-24 2050 01 DE-Zi4 4512062505 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Elektronischer Volltext - Open Access l01 15-04-24 2108 01 DE-991 4511925941 00 --%%-- eBook DOAB --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 15-04-24 2403 01 DE-LFER 4512062513 00 --%%-- --%%-- n --%%-- l01 15-04-24 20 01 0084 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 22 01 0018 Volltextzugang https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 23 01 0830 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 24 01 0008 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 30 01 0104 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 31 01 0027 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 40 01 0007 Volltext, Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 60 01 0705 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 63 01 3401 E-Book https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 65 01 0003 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 65 01 0003 Dieser Titel ist Teil einer Datenbank http://www.bibliothek.uni-regensburg.de/dbinfo/detail.php?titel_id=11367&bib_id=ulb_hal 70 01 0089 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 72 01 0035 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 90 01 3090 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 91 01 3091 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 92 01 0033 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 95 01 3095 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 105 01 0841 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 110 01 3110 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 130 01 0700 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 131 01 3131 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 132 01 0959 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 136 01 3526 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 147 01 3528 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 161 01 0960 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 LF 213 01 0551 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 230 01 0552 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 283 01 3283 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 293 01 3293 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 LF 370 01 4370 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 635 01 3635 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 808 01 4808 Volltextzugang https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2011 01 DE-16 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2014 01 DE-90 Volltext frei verfügbar https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2034 01 DE-Rt2 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2037 01 DE-747 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2050 01 DE-Zi4 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2108 01 DE-991 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2403 01 DE-LFER https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 31 01 0027 00 E-Book Open Access 132 01 0959 00 EBooks DOAB Open Access 20 01 0084 OLR-DOAB 22 01 0018 OLR-ZDB-94-OAB 23 01 0830 olr-doab 24 01 0008 OLR-doab 24 01 0008 olr-frei 30 01 0104 OLR-OAB 31 01 0027 OLR-DOAB 39 01 0547 OLR-ZDB-94-OAB 39 01 0547 LF 40 01 0007 OLR-DOAB 60 01 0705 OPENAccess 63 01 3401 E-Books LF GBV-DOAB 65 01 0003 OLR-DOAB 70 01 0089 OLR-DOAB-OA 72 01 0035 OLR-ZDB-94-OAB 90 01 3090 OLR-HILoapen 91 01 3091 OLR-DOAB 92 01 0033 OLR-Open Access DOAB 95 01 3095 OLR-OAB 105 01 0841 OLR-OAB 110 01 3110 OLR-DOAB 130 01 0700 OLR-DOAB 131 01 3131 OLR-OA-DOAB 132 01 0959 OLR-OAB 136 01 3526 OLR-DOAB 147 01 3528 OLR-DOAB 161 01 0960 OLR-DOAB 213 01 0551 OLR-DOAB 230 01 0552 OLR-DOAB 293 01 3293 OLR-DOAB 370 01 4370 OLR-FREE 370 01 4370 olr-ebook ZDB-94-OAB 635 01 3635 OLR-DOAB 808 01 4808 OLR-DOAB |
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Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart aus transkultureller Perspektive zu verdeutlichen. Schwerpunkte bilden dabei die philosophische Interpretation klassischer konfuzianischer Texte und das für den modernen Konfuzianismus höchst folgenreiche Zusammentreffen mit der Philosophie Kants. Neben einem Vergleich des konfuzianischen und des abendländischen Humanismus und einer Analyse des Schicksals des Konfuzianismus im heutigen China werden mit »Lunyü« und »Mengzi« klassische konfuzianische Texte ebenso diskutiert wie die Kant-Rezeption in China. Ist der Konfuzianismus eine Religion? Ming-huei Lee zeigt, dass der Konfuzianismus eine moralische Religion im Kantischen Sinne ist und dass er - im Unterschied zum neuzeitlichen europäischen Humanismus - als Humanismus mit religiöser Dimension verstanden werden kann Namensnennung - Nicht-kommerziell 4.0 International CC BY-NC 4.0 cc https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ German Philosophy Cultural studies Religion: general Konfuzianismus Humanismus Kant Mou Zongsan Mensch Religion Kultur Kulturphilosophie Philosophische Anthropologie Religionswissenschaft China Philosophie Human Culture Philosophy of Culture Philosophical Anthropology Religious Studies Philosophy https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 X:DOAB Verlag kostenfrei ZDB-94-OAB GBV_ILN_11 ISIL_DE-1a SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_20 ISIL_DE-84 GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_30 ISIL_DE-104 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_39 ISIL_DE-547 GBV_ILN_40 ISIL_DE-7 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_63 ISIL_DE-Wim2 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_70 ISIL_DE-89 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_91 ISIL_DE-HIL3 GBV_ILN_92 ISIL_DE-33 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_105 ISIL_DE-841 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_131 ISIL_DE-Va1 GBV_ILN_132 ISIL_DE-959 GBV_ILN_136 ISIL_DE-Wis1 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_161 ISIL_DE-960 GBV_ILN_213 ISIL_DE-551 GBV_ILN_230 ISIL_DE-552 GBV_ILN_283 ISIL_DE-Ha163 GBV_ILN_293 ISIL_DE-960-3 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_635 ISIL_DE-B2138 GBV_ILN_808 GBV_ILN_2011 ISIL_DE-16 GBV_ILN_2014 ISIL_DE-90 GBV_ILN_2018 ISIL_DE-31 GBV_ILN_2034 ISIL_DE-Rt2 GBV_ILN_2037 ISIL_DE-747 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2108 ISIL_DE-991 GBV_ILN_2403 ISIL_DE-LFER BO 11 01 0001 4517847020 00 5:LIZFREI --%%-- --%%-- --%%-- k 28-04-24 20 01 0084 4518097521 OLR-DOAB z 28-04-24 22 01 0018 4517918165 OLR-ZDB-94-OAB DOAB Directory of Open Access Books zu 28-04-24 23 01 0830 4518026721 olr-doab f z 28-04-24 24 01 0008 4518239199 OLR-doab z 29-04-24 30 01 0104 4518132955 OLR-OAB Open Access, Directory of Open Access Books (DOAB) z 29-04-24 31 01 0027 4517954587 OLR-DOAB z 28-04-24 39 01 0547 4518168399 OLR-ZDB-94-OAB ke 29-04-24 40 01 0007 4517882365 OLR-DOAB xsn 28-04-24 60 01 0705 4517701417 OPENAccess Vervielfältigungen (z.B. 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Nur für Angehörige der HSU: Volltextzugang von außerhalb des Campus mit Anmeldung über Shibboleth mit Ihrer Bibliothekskennung z 28-04-24 63 01 3401 4518380924 E-Books LF GBV-DOAB z 29-04-24 65 01 0003 4518416155 OLR-DOAB Nach dem deutschen Urheberrecht darf das Werk bzw. der Inhalt zum eigenen Gebrauch kostenfrei heruntergeladen, konsumiert, gespeichert oder ausgedruckt, nicht jedoch im Internet bereitgestellt oder an Außenstehende weitergegeben werden! z 29-04-24 70 01 0089 4517991253 OLR-DOAB-OA DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 72 01 0035 4517435644 OLR-ZDB-94-OAB DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 90 01 3090 451820381X OLR-HILoapen z 29-04-24 91 01 3091 4517510603 OLR-DOAB DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 92 01 0033 4517776360 OLR-Open Access DOAB Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 29-04-24 808 01 4808 4518062124 OLR-DOAB DOAB Directory of Open Access Books zg 28-04-24 2011 01 DE-16 4511925909 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 15-04-24 2014 01 DE-90 4512062491 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 15-04-24 2018 01 DE-31 4511925917 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Der Zugriff ist kostenfrei möglich. l01 15-04-24 2034 01 DE-Rt2 4511925925 00 --%%-- eBook n n frei zugänglich l01 15-04-24 2037 01 DE-747 4511925933 00 --%%-- eBook OAPEN Foundation OpenAccess --%%-- n Im Internet frei verfügbar l01 15-04-24 2050 01 DE-Zi4 4512062505 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Elektronischer Volltext - Open Access l01 15-04-24 2108 01 DE-991 4511925941 00 --%%-- eBook DOAB --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 15-04-24 2403 01 DE-LFER 4512062513 00 --%%-- --%%-- n --%%-- l01 15-04-24 20 01 0084 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 22 01 0018 Volltextzugang https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 23 01 0830 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 24 01 0008 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 30 01 0104 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 31 01 0027 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 40 01 0007 Volltext, Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 60 01 0705 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 63 01 3401 E-Book https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 65 01 0003 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 65 01 0003 Dieser Titel ist Teil einer Datenbank http://www.bibliothek.uni-regensburg.de/dbinfo/detail.php?titel_id=11367&bib_id=ulb_hal 70 01 0089 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 72 01 0035 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 90 01 3090 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 91 01 3091 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 92 01 0033 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 95 01 3095 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 105 01 0841 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 110 01 3110 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 130 01 0700 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 131 01 3131 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 132 01 0959 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 136 01 3526 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 147 01 3528 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 161 01 0960 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 LF 213 01 0551 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 230 01 0552 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 283 01 3283 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 293 01 3293 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 LF 370 01 4370 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 635 01 3635 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 808 01 4808 Volltextzugang https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2011 01 DE-16 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2014 01 DE-90 Volltext frei verfügbar https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2034 01 DE-Rt2 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2037 01 DE-747 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2050 01 DE-Zi4 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2108 01 DE-991 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2403 01 DE-LFER https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 31 01 0027 00 E-Book Open Access 132 01 0959 00 EBooks DOAB Open Access 20 01 0084 OLR-DOAB 22 01 0018 OLR-ZDB-94-OAB 23 01 0830 olr-doab 24 01 0008 OLR-doab 24 01 0008 olr-frei 30 01 0104 OLR-OAB 31 01 0027 OLR-DOAB 39 01 0547 OLR-ZDB-94-OAB 39 01 0547 LF 40 01 0007 OLR-DOAB 60 01 0705 OPENAccess 63 01 3401 E-Books LF GBV-DOAB 65 01 0003 OLR-DOAB 70 01 0089 OLR-DOAB-OA 72 01 0035 OLR-ZDB-94-OAB 90 01 3090 OLR-HILoapen 91 01 3091 OLR-DOAB 92 01 0033 OLR-Open Access DOAB 95 01 3095 OLR-OAB 105 01 0841 OLR-OAB 110 01 3110 OLR-DOAB 130 01 0700 OLR-DOAB 131 01 3131 OLR-OA-DOAB 132 01 0959 OLR-OAB 136 01 3526 OLR-DOAB 147 01 3528 OLR-DOAB 161 01 0960 OLR-DOAB 213 01 0551 OLR-DOAB 230 01 0552 OLR-DOAB 293 01 3293 OLR-DOAB 370 01 4370 OLR-FREE 370 01 4370 olr-ebook ZDB-94-OAB 635 01 3635 OLR-DOAB 808 01 4808 OLR-DOAB |
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Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart aus transkultureller Perspektive zu verdeutlichen. Schwerpunkte bilden dabei die philosophische Interpretation klassischer konfuzianischer Texte und das für den modernen Konfuzianismus höchst folgenreiche Zusammentreffen mit der Philosophie Kants. Neben einem Vergleich des konfuzianischen und des abendländischen Humanismus und einer Analyse des Schicksals des Konfuzianismus im heutigen China werden mit »Lunyü« und »Mengzi« klassische konfuzianische Texte ebenso diskutiert wie die Kant-Rezeption in China. Ist der Konfuzianismus eine Religion? Ming-huei Lee zeigt, dass der Konfuzianismus eine moralische Religion im Kantischen Sinne ist und dass er - im Unterschied zum neuzeitlichen europäischen Humanismus - als Humanismus mit religiöser Dimension verstanden werden kann Namensnennung - Nicht-kommerziell 4.0 International CC BY-NC 4.0 cc https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ German Philosophy Cultural studies Religion: general Konfuzianismus Humanismus Kant Mou Zongsan Mensch Religion Kultur Kulturphilosophie Philosophische Anthropologie Religionswissenschaft China Philosophie Human Culture Philosophy of Culture Philosophical Anthropology Religious Studies Philosophy https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 X:DOAB Verlag kostenfrei ZDB-94-OAB GBV_ILN_11 ISIL_DE-1a SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_20 ISIL_DE-84 GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_30 ISIL_DE-104 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_39 ISIL_DE-547 GBV_ILN_40 ISIL_DE-7 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_63 ISIL_DE-Wim2 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_70 ISIL_DE-89 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_91 ISIL_DE-HIL3 GBV_ILN_92 ISIL_DE-33 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_105 ISIL_DE-841 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_131 ISIL_DE-Va1 GBV_ILN_132 ISIL_DE-959 GBV_ILN_136 ISIL_DE-Wis1 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_161 ISIL_DE-960 GBV_ILN_213 ISIL_DE-551 GBV_ILN_230 ISIL_DE-552 GBV_ILN_283 ISIL_DE-Ha163 GBV_ILN_293 ISIL_DE-960-3 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_635 ISIL_DE-B2138 GBV_ILN_808 GBV_ILN_2011 ISIL_DE-16 GBV_ILN_2014 ISIL_DE-90 GBV_ILN_2018 ISIL_DE-31 GBV_ILN_2034 ISIL_DE-Rt2 GBV_ILN_2037 ISIL_DE-747 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2108 ISIL_DE-991 GBV_ILN_2403 ISIL_DE-LFER BO 11 01 0001 4517847020 00 5:LIZFREI --%%-- --%%-- --%%-- k 28-04-24 20 01 0084 4518097521 OLR-DOAB z 28-04-24 22 01 0018 4517918165 OLR-ZDB-94-OAB DOAB Directory of Open Access Books zu 28-04-24 23 01 0830 4518026721 olr-doab f z 28-04-24 24 01 0008 4518239199 OLR-doab z 29-04-24 30 01 0104 4518132955 OLR-OAB Open Access, Directory of Open Access Books (DOAB) z 29-04-24 31 01 0027 4517954587 OLR-DOAB z 28-04-24 39 01 0547 4518168399 OLR-ZDB-94-OAB ke 29-04-24 40 01 0007 4517882365 OLR-DOAB xsn 28-04-24 60 01 0705 4517701417 OPENAccess Vervielfältigungen (z.B. 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Nur für Angehörige der HSU: Volltextzugang von außerhalb des Campus mit Anmeldung über Shibboleth mit Ihrer Bibliothekskennung z 28-04-24 63 01 3401 4518380924 E-Books LF GBV-DOAB z 29-04-24 65 01 0003 4518416155 OLR-DOAB Nach dem deutschen Urheberrecht darf das Werk bzw. der Inhalt zum eigenen Gebrauch kostenfrei heruntergeladen, konsumiert, gespeichert oder ausgedruckt, nicht jedoch im Internet bereitgestellt oder an Außenstehende weitergegeben werden! z 29-04-24 70 01 0089 4517991253 OLR-DOAB-OA DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 72 01 0035 4517435644 OLR-ZDB-94-OAB DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 90 01 3090 451820381X OLR-HILoapen z 29-04-24 91 01 3091 4517510603 OLR-DOAB DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 92 01 0033 4517776360 OLR-Open Access DOAB Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 29-04-24 808 01 4808 4518062124 OLR-DOAB DOAB Directory of Open Access Books zg 28-04-24 2011 01 DE-16 4511925909 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 15-04-24 2014 01 DE-90 4512062491 00 --%%-- --%%-- --%%-- --%%-- l01 15-04-24 2018 01 DE-31 4511925917 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Der Zugriff ist kostenfrei möglich. l01 15-04-24 2034 01 DE-Rt2 4511925925 00 --%%-- eBook n n frei zugänglich l01 15-04-24 2037 01 DE-747 4511925933 00 --%%-- eBook OAPEN Foundation OpenAccess --%%-- n Im Internet frei verfügbar l01 15-04-24 2050 01 DE-Zi4 4512062505 00 --%%-- --%%-- --%%-- n Elektronischer Volltext - Open Access l01 15-04-24 2108 01 DE-991 4511925941 00 --%%-- eBook DOAB --%%-- n Elektronischer Volltext - Campuslizenz l01 15-04-24 2403 01 DE-LFER 4512062513 00 --%%-- --%%-- n --%%-- l01 15-04-24 20 01 0084 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 22 01 0018 Volltextzugang https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 23 01 0830 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 24 01 0008 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 30 01 0104 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 31 01 0027 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 40 01 0007 Volltext, Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 60 01 0705 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 63 01 3401 E-Book https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 65 01 0003 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 65 01 0003 Dieser Titel ist Teil einer Datenbank http://www.bibliothek.uni-regensburg.de/dbinfo/detail.php?titel_id=11367&bib_id=ulb_hal 70 01 0089 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 72 01 0035 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 90 01 3090 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 91 01 3091 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 92 01 0033 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 95 01 3095 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 105 01 0841 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 110 01 3110 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 130 01 0700 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 131 01 3131 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 132 01 0959 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 136 01 3526 Open Access https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 147 01 3528 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 161 01 0960 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 LF 213 01 0551 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 230 01 0552 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 283 01 3283 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 293 01 3293 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 LF 370 01 4370 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 635 01 3635 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 808 01 4808 Volltextzugang https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2011 01 DE-16 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2014 01 DE-90 Volltext frei verfügbar https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2034 01 DE-Rt2 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2037 01 DE-747 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2050 01 DE-Zi4 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2108 01 DE-991 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 2403 01 DE-LFER https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 31 01 0027 00 E-Book Open Access 132 01 0959 00 EBooks DOAB Open Access 20 01 0084 OLR-DOAB 22 01 0018 OLR-ZDB-94-OAB 23 01 0830 olr-doab 24 01 0008 OLR-doab 24 01 0008 olr-frei 30 01 0104 OLR-OAB 31 01 0027 OLR-DOAB 39 01 0547 OLR-ZDB-94-OAB 39 01 0547 LF 40 01 0007 OLR-DOAB 60 01 0705 OPENAccess 63 01 3401 E-Books LF GBV-DOAB 65 01 0003 OLR-DOAB 70 01 0089 OLR-DOAB-OA 72 01 0035 OLR-ZDB-94-OAB 90 01 3090 OLR-HILoapen 91 01 3091 OLR-DOAB 92 01 0033 OLR-Open Access DOAB 95 01 3095 OLR-OAB 105 01 0841 OLR-OAB 110 01 3110 OLR-DOAB 130 01 0700 OLR-DOAB 131 01 3131 OLR-OA-DOAB 132 01 0959 OLR-OAB 136 01 3526 OLR-DOAB 147 01 3528 OLR-DOAB 161 01 0960 OLR-DOAB 213 01 0551 OLR-DOAB 230 01 0552 OLR-DOAB 293 01 3293 OLR-DOAB 370 01 4370 OLR-FREE 370 01 4370 olr-ebook ZDB-94-OAB 635 01 3635 OLR-DOAB 808 01 4808 OLR-DOAB |
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Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart aus transkultureller Perspektive zu verdeutlichen. Schwerpunkte bilden dabei die philosophische Interpretation klassischer konfuzianischer Texte und das für den modernen Konfuzianismus höchst folgenreiche Zusammentreffen mit der Philosophie Kants. Neben einem Vergleich des konfuzianischen und des abendländischen Humanismus und einer Analyse des Schicksals des Konfuzianismus im heutigen China werden mit »Lunyü« und »Mengzi« klassische konfuzianische Texte ebenso diskutiert wie die Kant-Rezeption in China. Ist der Konfuzianismus eine Religion? Ming-huei Lee zeigt, dass der Konfuzianismus eine moralische Religion im Kantischen Sinne ist und dass er - im Unterschied zum neuzeitlichen europäischen Humanismus - als Humanismus mit religiöser Dimension verstanden werden kann Namensnennung - Nicht-kommerziell 4.0 International CC BY-NC 4.0 cc https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ German Philosophy Cultural studies Religion: general Konfuzianismus Humanismus Kant Mou Zongsan Mensch Religion Kultur Kulturphilosophie Philosophische Anthropologie Religionswissenschaft China Philosophie Human Culture Philosophy of Culture Philosophical Anthropology Religious Studies Philosophy https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/135881 X:DOAB Verlag kostenfrei ZDB-94-OAB GBV_ILN_11 ISIL_DE-1a SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_20 ISIL_DE-84 GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_30 ISIL_DE-104 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_39 ISIL_DE-547 GBV_ILN_40 ISIL_DE-7 GBV_ILN_60 ISIL_DE-705 GBV_ILN_63 ISIL_DE-Wim2 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_70 ISIL_DE-89 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_91 ISIL_DE-HIL3 GBV_ILN_92 ISIL_DE-33 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_105 ISIL_DE-841 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_131 ISIL_DE-Va1 GBV_ILN_132 ISIL_DE-959 GBV_ILN_136 ISIL_DE-Wis1 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_161 ISIL_DE-960 GBV_ILN_213 ISIL_DE-551 GBV_ILN_230 ISIL_DE-552 GBV_ILN_283 ISIL_DE-Ha163 GBV_ILN_293 ISIL_DE-960-3 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_635 ISIL_DE-B2138 GBV_ILN_808 GBV_ILN_2011 ISIL_DE-16 GBV_ILN_2014 ISIL_DE-90 GBV_ILN_2018 ISIL_DE-31 GBV_ILN_2034 ISIL_DE-Rt2 GBV_ILN_2037 ISIL_DE-747 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2108 ISIL_DE-991 GBV_ILN_2403 ISIL_DE-LFER BO 11 01 0001 4517847020 00 5:LIZFREI --%%-- --%%-- --%%-- k 28-04-24 20 01 0084 4518097521 OLR-DOAB z 28-04-24 22 01 0018 4517918165 OLR-ZDB-94-OAB DOAB Directory of Open Access Books zu 28-04-24 23 01 0830 4518026721 olr-doab f z 28-04-24 24 01 0008 4518239199 OLR-doab z 29-04-24 30 01 0104 4518132955 OLR-OAB Open Access, Directory of Open Access Books (DOAB) z 29-04-24 31 01 0027 4517954587 OLR-DOAB z 28-04-24 39 01 0547 4518168399 OLR-ZDB-94-OAB ke 29-04-24 40 01 0007 4517882365 OLR-DOAB xsn 28-04-24 60 01 0705 4517701417 OPENAccess Vervielfältigungen (z.B. 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Nur für Angehörige der HSU: Volltextzugang von außerhalb des Campus mit Anmeldung über Shibboleth mit Ihrer Bibliothekskennung z 28-04-24 63 01 3401 4518380924 E-Books LF GBV-DOAB z 29-04-24 65 01 0003 4518416155 OLR-DOAB Nach dem deutschen Urheberrecht darf das Werk bzw. der Inhalt zum eigenen Gebrauch kostenfrei heruntergeladen, konsumiert, gespeichert oder ausgedruckt, nicht jedoch im Internet bereitgestellt oder an Außenstehende weitergegeben werden! z 29-04-24 70 01 0089 4517991253 OLR-DOAB-OA DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 72 01 0035 4517435644 OLR-ZDB-94-OAB DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 90 01 3090 451820381X OLR-HILoapen z 29-04-24 91 01 3091 4517510603 OLR-DOAB DOAB Directory of Open Access Books z 28-04-24 92 01 0033 4517776360 OLR-Open Access DOAB Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Seit dem Anfang des 20. Jahrhunderts ist er, sowohl im Westen als auch in China, vielfach in diesem Licht betrachtet worden. Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart aus transkultureller Perspektive zu verdeutlichen. Schwerpunkte bilden dabei die philosophische Interpretation klassischer konfuzianischer Texte und das für den modernen Konfuzianismus höchst folgenreiche Zusammentreffen mit der Philosophie Kants. Neben einem Vergleich des konfuzianischen und des abendländischen Humanismus und einer Analyse des Schicksals des Konfuzianismus im heutigen China werden mit »Lunyü« und »Mengzi« klassische konfuzianische Texte ebenso diskutiert wie die Kant-Rezeption in China. Ist der Konfuzianismus eine Religion? 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="k">Nur für Angehörige der HSU: Volltextzugang von außerhalb des Campus mit Anmeldung über Shibboleth mit Ihrer Bibliothekskennung</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">63</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3401</subfield><subfield code="b">4518380924</subfield><subfield code="h">E-Books LF GBV-DOAB</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">29-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">4518416155</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB</subfield><subfield code="k">Nach dem deutschen Urheberrecht darf das Werk bzw. der Inhalt zum eigenen Gebrauch kostenfrei heruntergeladen, konsumiert, gespeichert oder ausgedruckt, nicht jedoch im Internet bereitgestellt oder an Außenstehende weitergegeben werden!</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">29-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">70</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0089</subfield><subfield code="b">4517991253</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB-OA</subfield><subfield code="k">DOAB Directory of Open Access Books</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">4517435644</subfield><subfield code="h">OLR-ZDB-94-OAB</subfield><subfield code="k">DOAB Directory of Open Access Books</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">90</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3090</subfield><subfield code="b">451820381X</subfield><subfield code="h">OLR-HILoapen</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">29-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">91</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3091</subfield><subfield code="b">4517510603</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB</subfield><subfield code="k">DOAB Directory of Open Access Books</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">92</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0033</subfield><subfield code="b">4517776360</subfield><subfield code="h">OLR-Open Access DOAB</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Das Ebook ist frei zugänglich.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">95</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3095</subfield><subfield code="b">4517471071</subfield><subfield code="h">OLR-OAB</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">105</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0841</subfield><subfield code="b">4518486722</subfield><subfield code="h">OLR-OAB</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">29-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">110</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3110</subfield><subfield code="b">4518274601</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Open Access</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">29-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">130</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0700</subfield><subfield code="b">4518310012</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">29-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">131</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3131</subfield><subfield code="b">4518345452</subfield><subfield code="h">OLR-OA-DOAB</subfield><subfield code="k">Bitte beachten Sie die Nutzungsbedingungen und Copyright-Bestimmungen des Verlages/Herausgebers.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">29-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">132</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0959</subfield><subfield code="b">451740028X</subfield><subfield code="h">OLR-OAB</subfield><subfield code="u">Open Access</subfield><subfield code="y">x</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">136</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3526</subfield><subfield code="b">4517737179</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">147</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3528</subfield><subfield code="b">4518451341</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB</subfield><subfield code="k">frei verfügbar für Europa-Universität Flensburg, Hochschule Flensburg und Zentrale Hochschulbibliothek</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">29-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">161</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0960</subfield><subfield code="b">4517329631</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB</subfield><subfield code="k">DOAB Directory of Open Access Books</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">213</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0551</subfield><subfield code="b">4517604675</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB</subfield><subfield code="k">DOAB Directory of Open Access Books</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">230</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0552</subfield><subfield code="b">4517655350</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB</subfield><subfield code="k">DOAB Directory of Open Access Books</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">283</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3283</subfield><subfield code="b">4517811751</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">293</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3293</subfield><subfield code="b">4517365034</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB</subfield><subfield code="k">DOAB Directory of Open Access Books</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">370</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">4370</subfield><subfield code="b">4517553876</subfield><subfield code="h">OLR-FREE</subfield><subfield code="k">Kostenloser Zugriff</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">28-04-24</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">635</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3635</subfield><subfield code="b">4518522133</subfield><subfield code="h">OLR-DOAB</subfield><subfield code="k">Open Access. 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Ist der Konfuzianismus ein Humanismus? Seit dem Anfang des 20. Jahrhunderts ist er, sowohl im Westen als auch in China, vielfach in diesem Licht betrachtet worden. Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart aus transkultureller Perspektive zu verdeutlichen. Schwerpunkte bilden dabei die philosophische Interpretation klassischer konfuzianischer Texte und das für den modernen Konfuzianismus höchst folgenreiche Zusammentreffen mit der Philosophie Kants. Neben einem Vergleich des konfuzianischen und des abendländischen Humanismus und einer Analyse des Schicksals des Konfuzianismus im heutigen China werden mit »Lunyü« und »Mengzi« klassische konfuzianische Texte ebenso diskutiert wie die Kant-Rezeption in China. Ist der Konfuzianismus eine Religion? Ming-huei Lee zeigt, dass der Konfuzianismus eine moralische Religion im Kantischen Sinne ist und dass er - im Unterschied zum neuzeitlichen europäischen Humanismus - als Humanismus mit religiöser Dimension verstanden werden kann |
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Ist der Konfuzianismus ein Humanismus? Seit dem Anfang des 20. Jahrhunderts ist er, sowohl im Westen als auch in China, vielfach in diesem Licht betrachtet worden. Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart aus transkultureller Perspektive zu verdeutlichen. Schwerpunkte bilden dabei die philosophische Interpretation klassischer konfuzianischer Texte und das für den modernen Konfuzianismus höchst folgenreiche Zusammentreffen mit der Philosophie Kants. Neben einem Vergleich des konfuzianischen und des abendländischen Humanismus und einer Analyse des Schicksals des Konfuzianismus im heutigen China werden mit »Lunyü« und »Mengzi« klassische konfuzianische Texte ebenso diskutiert wie die Kant-Rezeption in China. Ist der Konfuzianismus eine Religion? Ming-huei Lee zeigt, dass der Konfuzianismus eine moralische Religion im Kantischen Sinne ist und dass er - im Unterschied zum neuzeitlichen europäischen Humanismus - als Humanismus mit religiöser Dimension verstanden werden kann |
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Ist der Konfuzianismus ein Humanismus? Seit dem Anfang des 20. Jahrhunderts ist er, sowohl im Westen als auch in China, vielfach in diesem Licht betrachtet worden. Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart aus transkultureller Perspektive zu verdeutlichen. Schwerpunkte bilden dabei die philosophische Interpretation klassischer konfuzianischer Texte und das für den modernen Konfuzianismus höchst folgenreiche Zusammentreffen mit der Philosophie Kants. Neben einem Vergleich des konfuzianischen und des abendländischen Humanismus und einer Analyse des Schicksals des Konfuzianismus im heutigen China werden mit »Lunyü« und »Mengzi« klassische konfuzianische Texte ebenso diskutiert wie die Kant-Rezeption in China. Ist der Konfuzianismus eine Religion? Ming-huei Lee zeigt, dass der Konfuzianismus eine moralische Religion im Kantischen Sinne ist und dass er - im Unterschied zum neuzeitlichen europäischen Humanismus - als Humanismus mit religiöser Dimension verstanden werden kann |
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Seit dem Anfang des 20. Jahrhunderts ist er, sowohl im Westen als auch in China, vielfach in diesem Licht betrachtet worden. Ming-huei Lees Studie unternimmt den Versuch, die Vielfalt und Lebendigkeit der konfuzianischen Tradition in Vergangenheit und Gegenwart aus transkultureller Perspektive zu verdeutlichen. Schwerpunkte bilden dabei die philosophische Interpretation klassischer konfuzianischer Texte und das für den modernen Konfuzianismus höchst folgenreiche Zusammentreffen mit der Philosophie Kants. Neben einem Vergleich des konfuzianischen und des abendländischen Humanismus und einer Analyse des Schicksals des Konfuzianismus im heutigen China werden mit »Lunyü« und »Mengzi« klassische konfuzianische Texte ebenso diskutiert wie die Kant-Rezeption in China. Ist der Konfuzianismus eine Religion? Ming-huei Lee zeigt, dass der Konfuzianismus eine moralische Religion im Kantischen Sinne ist und dass er - im Unterschied zum neuzeitlichen europäischen Humanismus - als Humanismus mit religiöser Dimension verstanden werden kann</subfield></datafield><datafield tag="540" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Namensnennung - Nicht-kommerziell 4.0 International</subfield><subfield code="f">CC BY-NC 4.0</subfield><subfield code="2">cc</subfield><subfield code="u">https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">German</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Philosophy</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Cultural studies</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Religion: general</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2=" "><subfield 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