The First Modern Jew : Spinoza and the History of an Image
Biographical note: SchwartzDaniel B.: Daniel B. Schwartz is assistant professor of history at George Washington University.
Gespeichert in:
| Autor*in: |
Schwartz, Daniel B. [verfasserIn] |
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| Format: |
E-Book |
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| Sprache: |
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| Erschienen: |
Princeton, N.J.: Princeton University Press ; 2012 ©2012. |
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Restricted Access |
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| Schlagwörter: |
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| Umfang: |
Online-Ressource (288 S.) |
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| Reproduktion: |
2012 |
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| 520 | |a Main description: Pioneering biblical critic, theorist of democracy, and legendary conflater of God and nature, Jewish philosopher Baruch Spinoza (1632-1677) was excommunicated by the Sephardic Jews of Amsterdam in 1656 for his "horrible heresies" and "monstrous deeds." Yet, over the past three centuries, Spinoza's rupture with traditional Jewish beliefs and practices has elevated him to a prominent place in genealogies of Jewish modernity. The First Modern Jew provides a riveting look at how Spinoza went from being one of Judaism's most notorious outcasts to one of its most celebrated, if still highly controversial, cultural icons, and a powerful and protean symbol of the first modern secular Jew. Ranging from Amsterdam to Palestine and back again to Europe, the book chronicles Spinoza's posthumous odyssey from marginalized heretic to hero, the exemplar of a whole host of Jewish identities, including cosmopolitan, nationalist, reformist, and rejectionist. Daniel Schwartz shows that in fashioning Spinoza into "the first modern Jew," generations of Jewish intellectuals--German liberals, East European maskilim, secular Zionists, and Yiddishists--have projected their own dilemmas of identity onto him, reshaping the Amsterdam thinker in their own image. The many afterlives of Spinoza are a kind of looking glass into the struggles of Jewish writers over where to draw the boundaries of Jewishness and whether a secular Jewish identity is indeed possible. Cumulatively, these afterlives offer a kaleidoscopic view of modern Jewish cultureand a vivid history of an obsession with Spinoza that continues to this day. | ||
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Main description: Pioneering biblical critic, theorist of democracy, and legendary conflater of God and nature, Jewish philosopher Baruch Spinoza (1632-1677) was excommunicated by the Sephardic Jews of Amsterdam in 1656 for his "horrible heresies" and "monstrous deeds." Yet, over the past three centuries, Spinoza's rupture with traditional Jewish beliefs and practices has elevated him to a prominent place in genealogies of Jewish modernity. The First Modern Jew provides a riveting look at how Spinoza went from being one of Judaism's most notorious outcasts to one of its most celebrated, if still highly controversial, cultural icons, and a powerful and protean symbol of the first modern secular Jew. Ranging from Amsterdam to Palestine and back again to Europe, the book chronicles Spinoza's posthumous odyssey from marginalized heretic to hero, the exemplar of a whole host of Jewish identities, including cosmopolitan, nationalist, reformist, and rejectionist. Daniel Schwartz shows that in fashioning Spinoza into "the first modern Jew," generations of Jewish intellectuals--German liberals, East European maskilim, secular Zionists, and Yiddishists--have projected their own dilemmas of identity onto him, reshaping the Amsterdam thinker in their own image. The many afterlives of Spinoza are a kind of looking glass into the struggles of Jewish writers over where to draw the boundaries of Jewishness and whether a secular Jewish identity is indeed possible. Cumulatively, these afterlives offer a kaleidoscopic view of modern Jewish cultureand a vivid history of an obsession with Spinoza that continues to this day. 2012 |2012|||||||||| 2012 In English Jewish learning and scholarship History Jewish philosophy Jews Identity Jews Intellectual life PHILOSOPHY / History & Surveys / General Baruch Spinoza Berthold Auerbach Der Shpinozist Di familye mushkat East European Haskalah German thought Hebrew Enlightenment Isaac Bashevis Singer Jewish Spinoza Jewish Spinozist Jewish beliefs Jewish identity Jewish intellectuals Jewish modernity Jewish movements Jewish nationalism Jewish origins Jewish thought Jewish writers Jewishness Judaism Moses Mendelssohn Salomon Rubin Sephardic Jews Spinoza appropriations Spinoza themes Spinoza The Family Moskat The Spinoza of Market Street Western philosophy 9781400842261 (Electronic book text) 9780691142913 : print Erscheint auch als print 9780691142913 https://www.degruyter.com/isbn/9781400842261 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9781400842261?locatt=mode:legacy X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9781400842261.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9781400842261.jpg X:GRUY Verlag Cover http://www.gbv.de/dms/bowker/toc/9781400842261.pdf V:DE-601 X:Bowker pdf/application 2015-03-21 Verlag Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis ZDB-23-DGG EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 199.492 21 01 0046 1834966930 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108205774 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1653210451 olr-degruyter3 i z 18-12-16 24 01 0008 3805510055 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Main description: Pioneering biblical critic, theorist of democracy, and legendary conflater of God and nature, Jewish philosopher Baruch Spinoza (1632-1677) was excommunicated by the Sephardic Jews of Amsterdam in 1656 for his "horrible heresies" and "monstrous deeds." Yet, over the past three centuries, Spinoza's rupture with traditional Jewish beliefs and practices has elevated him to a prominent place in genealogies of Jewish modernity. The First Modern Jew provides a riveting look at how Spinoza went from being one of Judaism's most notorious outcasts to one of its most celebrated, if still highly controversial, cultural icons, and a powerful and protean symbol of the first modern secular Jew. Ranging from Amsterdam to Palestine and back again to Europe, the book chronicles Spinoza's posthumous odyssey from marginalized heretic to hero, the exemplar of a whole host of Jewish identities, including cosmopolitan, nationalist, reformist, and rejectionist. Daniel Schwartz shows that in fashioning Spinoza into "the first modern Jew," generations of Jewish intellectuals--German liberals, East European maskilim, secular Zionists, and Yiddishists--have projected their own dilemmas of identity onto him, reshaping the Amsterdam thinker in their own image. The many afterlives of Spinoza are a kind of looking glass into the struggles of Jewish writers over where to draw the boundaries of Jewishness and whether a secular Jewish identity is indeed possible. Cumulatively, these afterlives offer a kaleidoscopic view of modern Jewish cultureand a vivid history of an obsession with Spinoza that continues to this day. 2012 |2012|||||||||| 2012 In English Jewish learning and scholarship History Jewish philosophy Jews Identity Jews Intellectual life PHILOSOPHY / History & Surveys / General Baruch Spinoza Berthold Auerbach Der Shpinozist Di familye mushkat East European Haskalah German thought Hebrew Enlightenment Isaac Bashevis Singer Jewish Spinoza Jewish Spinozist Jewish beliefs Jewish identity Jewish intellectuals Jewish modernity Jewish movements Jewish nationalism Jewish origins Jewish thought Jewish writers Jewishness Judaism Moses Mendelssohn Salomon Rubin Sephardic Jews Spinoza appropriations Spinoza themes Spinoza The Family Moskat The Spinoza of Market Street Western philosophy 9781400842261 (Electronic book text) 9780691142913 : print Erscheint auch als print 9780691142913 https://www.degruyter.com/isbn/9781400842261 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9781400842261?locatt=mode:legacy X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9781400842261.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9781400842261.jpg X:GRUY Verlag Cover http://www.gbv.de/dms/bowker/toc/9781400842261.pdf V:DE-601 X:Bowker pdf/application 2015-03-21 Verlag Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis ZDB-23-DGG EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 199.492 21 01 0046 1834966930 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108205774 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1653210451 olr-degruyter3 i z 18-12-16 24 01 0008 3805510055 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755434032 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 15-09-20 72 01 0035 1742514243 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 18-01-18 90 01 3090 1594425973 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Main description: Pioneering biblical critic, theorist of democracy, and legendary conflater of God and nature, Jewish philosopher Baruch Spinoza (1632-1677) was excommunicated by the Sephardic Jews of Amsterdam in 1656 for his "horrible heresies" and "monstrous deeds." Yet, over the past three centuries, Spinoza's rupture with traditional Jewish beliefs and practices has elevated him to a prominent place in genealogies of Jewish modernity. The First Modern Jew provides a riveting look at how Spinoza went from being one of Judaism's most notorious outcasts to one of its most celebrated, if still highly controversial, cultural icons, and a powerful and protean symbol of the first modern secular Jew. Ranging from Amsterdam to Palestine and back again to Europe, the book chronicles Spinoza's posthumous odyssey from marginalized heretic to hero, the exemplar of a whole host of Jewish identities, including cosmopolitan, nationalist, reformist, and rejectionist. Daniel Schwartz shows that in fashioning Spinoza into "the first modern Jew," generations of Jewish intellectuals--German liberals, East European maskilim, secular Zionists, and Yiddishists--have projected their own dilemmas of identity onto him, reshaping the Amsterdam thinker in their own image. The many afterlives of Spinoza are a kind of looking glass into the struggles of Jewish writers over where to draw the boundaries of Jewishness and whether a secular Jewish identity is indeed possible. Cumulatively, these afterlives offer a kaleidoscopic view of modern Jewish cultureand a vivid history of an obsession with Spinoza that continues to this day. 2012 |2012|||||||||| 2012 In English Jewish learning and scholarship History Jewish philosophy Jews Identity Jews Intellectual life PHILOSOPHY / History & Surveys / General Baruch Spinoza Berthold Auerbach Der Shpinozist Di familye mushkat East European Haskalah German thought Hebrew Enlightenment Isaac Bashevis Singer Jewish Spinoza Jewish Spinozist Jewish beliefs Jewish identity Jewish intellectuals Jewish modernity Jewish movements Jewish nationalism Jewish origins Jewish thought Jewish writers Jewishness Judaism Moses Mendelssohn Salomon Rubin Sephardic Jews Spinoza appropriations Spinoza themes Spinoza The Family Moskat The Spinoza of Market Street Western philosophy 9781400842261 (Electronic book text) 9780691142913 : print Erscheint auch als print 9780691142913 https://www.degruyter.com/isbn/9781400842261 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9781400842261?locatt=mode:legacy X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9781400842261.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9781400842261.jpg X:GRUY Verlag Cover http://www.gbv.de/dms/bowker/toc/9781400842261.pdf V:DE-601 X:Bowker pdf/application 2015-03-21 Verlag Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis ZDB-23-DGG EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 199.492 21 01 0046 1834966930 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108205774 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1653210451 olr-degruyter3 i z 18-12-16 24 01 0008 3805510055 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 14-01-16 95 01 3095 1729758711 OLR-DEGRUYTER Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet z1 11-12-17 110 01 3110 1809472717 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 01-10-18 120 01 0715 1543845312 Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 31-05-15 120 03 0715 3581009692 00 --%%-- --%%-- g --%%-- alma z 23-01-20 122 01 0897 1651418373 OLR-deGruyter-EBS Vervielfältigungen (z.B. 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9781400842261 978-1-4008-4226-1 9781400842261 10.1515/9781400842261 doi (DE-627)818140151 (DE-576)44677944X (DE-599)GBV818140151 (OCoLC)910114405 (EBP)00593298X (DE-B1597)447306 DE-627 ger DE-627 rakwb eng B3997 PHI009000 BIO009000 HIS022000 REL040000 bisacsh PHI009000 bisacsh 199.492 PHI009000 BISAC Schwartz, Daniel B. verfasserin (DE-627)1436860490 (DE-576)366860496 aut The First Modern Jew Spinoza and the History of an Image Daniel B. Schwartz Princeton, N.J. Princeton University Press 2012 ©2012. Online-Ressource (288 S.) Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Biographical note: SchwartzDaniel B.: Daniel B. Schwartz is assistant professor of history at George Washington University. Main description: Pioneering biblical critic, theorist of democracy, and legendary conflater of God and nature, Jewish philosopher Baruch Spinoza (1632-1677) was excommunicated by the Sephardic Jews of Amsterdam in 1656 for his "horrible heresies" and "monstrous deeds." Yet, over the past three centuries, Spinoza's rupture with traditional Jewish beliefs and practices has elevated him to a prominent place in genealogies of Jewish modernity. The First Modern Jew provides a riveting look at how Spinoza went from being one of Judaism's most notorious outcasts to one of its most celebrated, if still highly controversial, cultural icons, and a powerful and protean symbol of the first modern secular Jew. Ranging from Amsterdam to Palestine and back again to Europe, the book chronicles Spinoza's posthumous odyssey from marginalized heretic to hero, the exemplar of a whole host of Jewish identities, including cosmopolitan, nationalist, reformist, and rejectionist. Daniel Schwartz shows that in fashioning Spinoza into "the first modern Jew," generations of Jewish intellectuals--German liberals, East European maskilim, secular Zionists, and Yiddishists--have projected their own dilemmas of identity onto him, reshaping the Amsterdam thinker in their own image. The many afterlives of Spinoza are a kind of looking glass into the struggles of Jewish writers over where to draw the boundaries of Jewishness and whether a secular Jewish identity is indeed possible. Cumulatively, these afterlives offer a kaleidoscopic view of modern Jewish cultureand a vivid history of an obsession with Spinoza that continues to this day. 2012 |2012|||||||||| 2012 In English Jewish learning and scholarship History Jewish philosophy Jews Identity Jews Intellectual life PHILOSOPHY / History & Surveys / General Baruch Spinoza Berthold Auerbach Der Shpinozist Di familye mushkat East European Haskalah German thought Hebrew Enlightenment Isaac Bashevis Singer Jewish Spinoza Jewish Spinozist Jewish beliefs Jewish identity Jewish intellectuals Jewish modernity Jewish movements Jewish nationalism Jewish origins Jewish thought Jewish writers Jewishness Judaism Moses Mendelssohn Salomon Rubin Sephardic Jews Spinoza appropriations Spinoza themes Spinoza The Family Moskat The Spinoza of Market Street Western philosophy 9781400842261 (Electronic book text) 9780691142913 : print Erscheint auch als print 9780691142913 https://www.degruyter.com/isbn/9781400842261 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9781400842261?locatt=mode:legacy X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9781400842261.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9781400842261.jpg X:GRUY Verlag Cover http://www.gbv.de/dms/bowker/toc/9781400842261.pdf V:DE-601 X:Bowker pdf/application 2015-03-21 Verlag Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis ZDB-23-DGG EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 199.492 21 01 0046 1834966930 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108205774 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1653210451 olr-degruyter3 i z 18-12-16 24 01 0008 3805510055 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755434032 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 15-09-20 72 01 0035 1742514243 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 18-01-18 90 01 3090 1594425973 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 14-01-16 95 01 3095 1729758711 OLR-DEGRUYTER Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet z1 11-12-17 110 01 3110 1809472717 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 01-10-18 120 01 0715 1543845312 Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 31-05-15 120 03 0715 3581009692 00 --%%-- --%%-- g --%%-- alma z 23-01-20 122 01 0897 1651418373 OLR-deGruyter-EBS Vervielfältigungen (z.B. 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Main description: Pioneering biblical critic, theorist of democracy, and legendary conflater of God and nature, Jewish philosopher Baruch Spinoza (1632-1677) was excommunicated by the Sephardic Jews of Amsterdam in 1656 for his "horrible heresies" and "monstrous deeds." Yet, over the past three centuries, Spinoza's rupture with traditional Jewish beliefs and practices has elevated him to a prominent place in genealogies of Jewish modernity. The First Modern Jew provides a riveting look at how Spinoza went from being one of Judaism's most notorious outcasts to one of its most celebrated, if still highly controversial, cultural icons, and a powerful and protean symbol of the first modern secular Jew. Ranging from Amsterdam to Palestine and back again to Europe, the book chronicles Spinoza's posthumous odyssey from marginalized heretic to hero, the exemplar of a whole host of Jewish identities, including cosmopolitan, nationalist, reformist, and rejectionist. Daniel Schwartz shows that in fashioning Spinoza into "the first modern Jew," generations of Jewish intellectuals--German liberals, East European maskilim, secular Zionists, and Yiddishists--have projected their own dilemmas of identity onto him, reshaping the Amsterdam thinker in their own image. The many afterlives of Spinoza are a kind of looking glass into the struggles of Jewish writers over where to draw the boundaries of Jewishness and whether a secular Jewish identity is indeed possible. Cumulatively, these afterlives offer a kaleidoscopic view of modern Jewish cultureand a vivid history of an obsession with Spinoza that continues to this day. 2012 |2012|||||||||| 2012 In English Jewish learning and scholarship History Jewish philosophy Jews Identity Jews Intellectual life PHILOSOPHY / History & Surveys / General Baruch Spinoza Berthold Auerbach Der Shpinozist Di familye mushkat East European Haskalah German thought Hebrew Enlightenment Isaac Bashevis Singer Jewish Spinoza Jewish Spinozist Jewish beliefs Jewish identity Jewish intellectuals Jewish modernity Jewish movements Jewish nationalism Jewish origins Jewish thought Jewish writers Jewishness Judaism Moses Mendelssohn Salomon Rubin Sephardic Jews Spinoza appropriations Spinoza themes Spinoza The Family Moskat The Spinoza of Market Street Western philosophy 9781400842261 (Electronic book text) 9780691142913 : print Erscheint auch als print 9780691142913 https://www.degruyter.com/isbn/9781400842261 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig https://doi.org/10.1515/9781400842261?locatt=mode:legacy X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9781400842261.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9781400842261.jpg X:GRUY Verlag Cover http://www.gbv.de/dms/bowker/toc/9781400842261.pdf V:DE-601 X:Bowker pdf/application 2015-03-21 Verlag Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis ZDB-23-DGG EBA-BACKALL EBA-CL-PLTLJSIS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-PLTLJSIS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 199.492 21 01 0046 1834966930 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108205774 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1653210451 olr-degruyter3 i z 18-12-16 24 01 0008 3805510055 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755434032 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 15-09-20 72 01 0035 1742514243 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 18-01-18 90 01 3090 1594425973 OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 14-01-16 95 01 3095 1729758711 OLR-DEGRUYTER Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet z1 11-12-17 110 01 3110 1809472717 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 01-10-18 120 01 0715 1543845312 Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 31-05-15 120 03 0715 3581009692 00 --%%-- --%%-- g --%%-- alma z 23-01-20 122 01 0897 1651418373 OLR-deGruyter-EBS Vervielfältigungen (z.B. 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The First Modern Jew Spinoza and the History of an Image |
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Biographical note: SchwartzDaniel B.: Daniel B. Schwartz is assistant professor of history at George Washington University. Main description: Pioneering biblical critic, theorist of democracy, and legendary conflater of God and nature, Jewish philosopher Baruch Spinoza (1632-1677) was excommunicated by the Sephardic Jews of Amsterdam in 1656 for his "horrible heresies" and "monstrous deeds." Yet, over the past three centuries, Spinoza's rupture with traditional Jewish beliefs and practices has elevated him to a prominent place in genealogies of Jewish modernity. The First Modern Jew provides a riveting look at how Spinoza went from being one of Judaism's most notorious outcasts to one of its most celebrated, if still highly controversial, cultural icons, and a powerful and protean symbol of the first modern secular Jew. Ranging from Amsterdam to Palestine and back again to Europe, the book chronicles Spinoza's posthumous odyssey from marginalized heretic to hero, the exemplar of a whole host of Jewish identities, including cosmopolitan, nationalist, reformist, and rejectionist. Daniel Schwartz shows that in fashioning Spinoza into "the first modern Jew," generations of Jewish intellectuals--German liberals, East European maskilim, secular Zionists, and Yiddishists--have projected their own dilemmas of identity onto him, reshaping the Amsterdam thinker in their own image. The many afterlives of Spinoza are a kind of looking glass into the struggles of Jewish writers over where to draw the boundaries of Jewishness and whether a secular Jewish identity is indeed possible. Cumulatively, these afterlives offer a kaleidoscopic view of modern Jewish cultureand a vivid history of an obsession with Spinoza that continues to this day. |
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Biographical note: SchwartzDaniel B.: Daniel B. Schwartz is assistant professor of history at George Washington University. Main description: Pioneering biblical critic, theorist of democracy, and legendary conflater of God and nature, Jewish philosopher Baruch Spinoza (1632-1677) was excommunicated by the Sephardic Jews of Amsterdam in 1656 for his "horrible heresies" and "monstrous deeds." Yet, over the past three centuries, Spinoza's rupture with traditional Jewish beliefs and practices has elevated him to a prominent place in genealogies of Jewish modernity. The First Modern Jew provides a riveting look at how Spinoza went from being one of Judaism's most notorious outcasts to one of its most celebrated, if still highly controversial, cultural icons, and a powerful and protean symbol of the first modern secular Jew. Ranging from Amsterdam to Palestine and back again to Europe, the book chronicles Spinoza's posthumous odyssey from marginalized heretic to hero, the exemplar of a whole host of Jewish identities, including cosmopolitan, nationalist, reformist, and rejectionist. Daniel Schwartz shows that in fashioning Spinoza into "the first modern Jew," generations of Jewish intellectuals--German liberals, East European maskilim, secular Zionists, and Yiddishists--have projected their own dilemmas of identity onto him, reshaping the Amsterdam thinker in their own image. The many afterlives of Spinoza are a kind of looking glass into the struggles of Jewish writers over where to draw the boundaries of Jewishness and whether a secular Jewish identity is indeed possible. Cumulatively, these afterlives offer a kaleidoscopic view of modern Jewish cultureand a vivid history of an obsession with Spinoza that continues to this day. |
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Biographical note: SchwartzDaniel B.: Daniel B. Schwartz is assistant professor of history at George Washington University. Main description: Pioneering biblical critic, theorist of democracy, and legendary conflater of God and nature, Jewish philosopher Baruch Spinoza (1632-1677) was excommunicated by the Sephardic Jews of Amsterdam in 1656 for his "horrible heresies" and "monstrous deeds." Yet, over the past three centuries, Spinoza's rupture with traditional Jewish beliefs and practices has elevated him to a prominent place in genealogies of Jewish modernity. The First Modern Jew provides a riveting look at how Spinoza went from being one of Judaism's most notorious outcasts to one of its most celebrated, if still highly controversial, cultural icons, and a powerful and protean symbol of the first modern secular Jew. Ranging from Amsterdam to Palestine and back again to Europe, the book chronicles Spinoza's posthumous odyssey from marginalized heretic to hero, the exemplar of a whole host of Jewish identities, including cosmopolitan, nationalist, reformist, and rejectionist. Daniel Schwartz shows that in fashioning Spinoza into "the first modern Jew," generations of Jewish intellectuals--German liberals, East European maskilim, secular Zionists, and Yiddishists--have projected their own dilemmas of identity onto him, reshaping the Amsterdam thinker in their own image. The many afterlives of Spinoza are a kind of looking glass into the struggles of Jewish writers over where to draw the boundaries of Jewishness and whether a secular Jewish identity is indeed possible. Cumulatively, these afterlives offer a kaleidoscopic view of modern Jewish cultureand a vivid history of an obsession with Spinoza that continues to this day. |
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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz).</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">17-11-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">31</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0027</subfield><subfield code="b">3868599916</subfield><subfield code="h">OLR-DeGruyterEBS</subfield><subfield code="k">Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen.</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">20-02-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">407789655X</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">03-03-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">441858837X</subfield><subfield code="h">DeGruyter-EBA</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">27-11-23</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3755434032</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">15-09-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">1742514243</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PDA11SSHE</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">18-01-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">90</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3090</subfield><subfield code="b">1594425973</subfield><subfield code="h">OLR-HILdegruyter</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">14-01-16</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">95</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3095</subfield><subfield code="b">1729758711</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER</subfield><subfield code="k">Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet</subfield><subfield code="y">z1</subfield><subfield code="z">11-12-17</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">110</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3110</subfield><subfield code="b">1809472717</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER-EBS-2018</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">01-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">1543845312</subfield><subfield code="k">Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">31-05-15</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">03</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">3581009692</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">23-01-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">122</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0897</subfield><subfield code="b">1651418373</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">14-12-16</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">130</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0700</subfield><subfield code="b">3985610452</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBA-EBKALL</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">09-10-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">140</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0839</subfield><subfield code="b">1651829845</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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List of Illustrations p. ix Preface and Acknowledgments p. xi Note on Translations and Romanization xvii Introduction … Spinoza's Jewish Modernities Ex-Jew, Eternal Jew: … Early Representations of the Jewish Spinoza Refining Spinoza: … Moses Mendelssohn's Response to the Amsterdam Heretic The First Modern Jew: … Berthold Auerbach's Spinoza and the Beginnings of an Image A Rebel against the Past, A Revealer of Secrets: … Salomon Rubin and the East European Maskilic Spinoza From the Heights of Mount Scopus: … Yosef Klausner and the Zionist Rehabilitation of Spinoza Farewell, Spinoza: … I. B. Singer and the Tragicomedy of the Jewish Spinozist Epilogue: Spinoza Redivivus in the Twenty-First Century … Notes … Bibliography … Index … |
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Schwartz is assistant professor of history at George Washington University.</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Main description: Pioneering biblical critic, theorist of democracy, and legendary conflater of God and nature, Jewish philosopher Baruch Spinoza (1632-1677) was excommunicated by the Sephardic Jews of Amsterdam in 1656 for his "horrible heresies" and "monstrous deeds." Yet, over the past three centuries, Spinoza's rupture with traditional Jewish beliefs and practices has elevated him to a prominent place in genealogies of Jewish modernity. The First Modern Jew provides a riveting look at how Spinoza went from being one of Judaism's most notorious outcasts to one of its most celebrated, if still highly controversial, cultural icons, and a powerful and protean symbol of the first modern secular Jew. Ranging from Amsterdam to Palestine and back again to Europe, the book chronicles Spinoza's posthumous odyssey from marginalized heretic to hero, the exemplar of a whole host of Jewish identities, including cosmopolitan, nationalist, reformist, and rejectionist. Daniel Schwartz shows that in fashioning Spinoza into "the first modern Jew," generations of Jewish intellectuals--German liberals, East European maskilim, secular Zionists, and Yiddishists--have projected their own dilemmas of identity onto him, reshaping the Amsterdam thinker in their own image. The many afterlives of Spinoza are a kind of looking glass into the struggles of Jewish writers over where to draw the boundaries of Jewishness and whether a secular Jewish identity is indeed possible. Cumulatively, these afterlives offer a kaleidoscopic view of modern Jewish cultureand a vivid history of an obsession with Spinoza that continues to this day.</subfield></datafield><datafield tag="533" ind1=" " ind2=" "><subfield code="d">2012</subfield><subfield code="7">|2012||||||||||</subfield></datafield><datafield tag="534" ind1=" " ind2=" "><subfield code="c">2012</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Jewish learning and scholarship</subfield><subfield code="x">History</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Jewish philosophy</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Jews</subfield><subfield code="x">Identity</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Jews</subfield><subfield code="x">Intellectual life</subfield></datafield><datafield 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">27-11-23</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3755434032</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">15-09-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">1742514243</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PDA11SSHE</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">18-01-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">90</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3090</subfield><subfield code="b">1594425973</subfield><subfield code="h">OLR-HILdegruyter</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">01-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">1543845312</subfield><subfield code="k">Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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