To Live upon Hope : Mohicans and Missionaries in the Eighteenth-Century Northeast
Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rach...
Ausführliche Beschreibung
Gespeichert in:
| Autor*in: |
Wheeler, Rachel [verfasserIn] |
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| Format: |
E-Book |
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| Sprache: |
Englisch |
| Erschienen: |
Ithaca, N.Y.: Cornell University Press ; 2013 ©2008 |
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| Rechteinformationen: |
Restricted Access |
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| Umfang: |
1 online resource |
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| Beschreibung: |
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| ISBN: |
978-0-8014-6348-8 |
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| 505 | 8 | 0 | |a Frontmatter -- -- Contents -- -- List of Maps and Illustrations -- -- Acknowledgments -- -- 1. Introduction: Indian and Christian -- -- Part I. Hope -- -- 2. The River God and the Lieutenant -- -- 3. Covenants, Contracts, and the Founding of Stockbridge -- -- Part II. Renewal -- -- 4. The Chief and the Orator -- -- 5. Moravian Missionaries of the Blood -- -- 6. Mohican Men and Jesus as Manitou -- -- Part III. Preservation -- -- 7. The Village Matriarch and the Young Mother -- -- 8. Mohican Women and the Community of the Blood -- -- Part IV. Persecution -- -- 9. The Dying Chief and the Accidental Missionary -- -- 10. Indian and White Bodies Politic at Stockbridge -- -- Conclusion -- -- 11. Irony and Identity -- -- 12. The Cooper and the Sachem -- -- 13. Epilogue: Real and Ideal Indians -- -- Abbreviations -- -- Notes -- -- Index |
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| 520 | |a Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rachel Wheeler explores the question of what "missionary Christianity" became in the hands of these two native communities.The Mohicans of Stockbridge and Shekomeko drew different conclusions from their experiences with colonial powers. Both tried to preserve what they deemed core elements of Mohican culture. The Indians of Stockbridge believed education in English cultural ways was essential to their survival and cast their acceptance of the mission project as a means of preserving their historic roles as cultural intermediaries. The Mohicans of Shekomeko, by contrast, sought new sources of spiritual power that might be accessed in order to combat the ills that came with colonization, such as alcohol and disease.Through extensive research, especially in the Moravian records of day-to-day life, Wheeler offers an understanding of the lived experience of Mohican communities under colonialism. She complicates the understanding of eighteenth-century American Christianity by demonstrating that mission programs were not always driven by the destruction of indigenous culture and the advancement of imperial projects. To Live upon Hope challenges the prevailing view of accommodation or resistance as the two poles of Indian responses to European colonization. Colonialism placed severe strains on native peoples, Wheeler finds, yet Indians also exercised a level of agency and creativity that aided in their survival. | ||
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The Village Matriarch and the Young Mother -- -- 8. Mohican Women and the Community of the Blood -- -- Part IV. Persecution -- -- 9. The Dying Chief and the Accidental Missionary -- -- 10. Indian and White Bodies Politic at Stockbridge -- -- Conclusion -- -- 11. Irony and Identity -- -- 12. The Cooper and the Sachem -- -- 13. Epilogue: Real and Ideal Indians -- -- Abbreviations -- -- Notes -- -- Index Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rachel Wheeler explores the question of what "missionary Christianity" became in the hands of these two native communities.The Mohicans of Stockbridge and Shekomeko drew different conclusions from their experiences with colonial powers. Both tried to preserve what they deemed core elements of Mohican culture. The Indians of Stockbridge believed education in English cultural ways was essential to their survival and cast their acceptance of the mission project as a means of preserving their historic roles as cultural intermediaries. The Mohicans of Shekomeko, by contrast, sought new sources of spiritual power that might be accessed in order to combat the ills that came with colonization, such as alcohol and disease.Through extensive research, especially in the Moravian records of day-to-day life, Wheeler offers an understanding of the lived experience of Mohican communities under colonialism. She complicates the understanding of eighteenth-century American Christianity by demonstrating that mission programs were not always driven by the destruction of indigenous culture and the advancement of imperial projects. To Live upon Hope challenges the prevailing view of accommodation or resistance as the two poles of Indian responses to European colonization. Colonialism placed severe strains on native peoples, Wheeler finds, yet Indians also exercised a level of agency and creativity that aided in their survival. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Stockbridge Indians Missions Massachusetts Stockbridge History Mahican Indians Missions History 18th century Congregational churches Missions Massachusetts Stockbridge History Moravian Indians Missions New York (State) Shekomeko Site History Moravian Indians Missions New York (State) Shekomeko Site History Stockbridge Indians Missions Massachusetts Stockbridge History Mahican Indians Missions History 18th century Congregational churches Missions Massachusetts Stockbridge History Congregational churches. Mahican Indians. Moravian Indians. Stockbridge Indians. HISTORY / United States / Colonial Period (1600-1775) 9780801446313 : print Erscheint auch als print 9780801446313 https://doi.org/10.7591/9780801463488 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9780801463488 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9780801463488.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780801463488.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780801463488/original X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-HICS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-HICS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP SSG-OLC-PHA GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 974.4 004973449 21 01 0046 1835131743 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108293649 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1685055974 olr-degruyter3 i z 06-05-17 24 01 0008 3805588526 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. 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The Village Matriarch and the Young Mother -- -- 8. Mohican Women and the Community of the Blood -- -- Part IV. Persecution -- -- 9. The Dying Chief and the Accidental Missionary -- -- 10. Indian and White Bodies Politic at Stockbridge -- -- Conclusion -- -- 11. Irony and Identity -- -- 12. The Cooper and the Sachem -- -- 13. Epilogue: Real and Ideal Indians -- -- Abbreviations -- -- Notes -- -- Index Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rachel Wheeler explores the question of what "missionary Christianity" became in the hands of these two native communities.The Mohicans of Stockbridge and Shekomeko drew different conclusions from their experiences with colonial powers. Both tried to preserve what they deemed core elements of Mohican culture. The Indians of Stockbridge believed education in English cultural ways was essential to their survival and cast their acceptance of the mission project as a means of preserving their historic roles as cultural intermediaries. The Mohicans of Shekomeko, by contrast, sought new sources of spiritual power that might be accessed in order to combat the ills that came with colonization, such as alcohol and disease.Through extensive research, especially in the Moravian records of day-to-day life, Wheeler offers an understanding of the lived experience of Mohican communities under colonialism. She complicates the understanding of eighteenth-century American Christianity by demonstrating that mission programs were not always driven by the destruction of indigenous culture and the advancement of imperial projects. To Live upon Hope challenges the prevailing view of accommodation or resistance as the two poles of Indian responses to European colonization. Colonialism placed severe strains on native peoples, Wheeler finds, yet Indians also exercised a level of agency and creativity that aided in their survival. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Stockbridge Indians Missions Massachusetts Stockbridge History Mahican Indians Missions History 18th century Congregational churches Missions Massachusetts Stockbridge History Moravian Indians Missions New York (State) Shekomeko Site History Moravian Indians Missions New York (State) Shekomeko Site History Stockbridge Indians Missions Massachusetts Stockbridge History Mahican Indians Missions History 18th century Congregational churches Missions Massachusetts Stockbridge History Congregational churches. Mahican Indians. Moravian Indians. Stockbridge Indians. HISTORY / United States / Colonial Period (1600-1775) 9780801446313 : print Erscheint auch als print 9780801446313 https://doi.org/10.7591/9780801463488 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9780801463488 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9780801463488.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780801463488.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780801463488/original X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-HICS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-HICS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP SSG-OLC-PHA GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 974.4 004973449 21 01 0046 1835131743 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108293649 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1685055974 olr-degruyter3 i z 06-05-17 24 01 0008 3805588526 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868682384 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4077990009 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 65 01 0003 4418661557 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755538636 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 15-09-20 72 01 0035 1742657761 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 18-01-18 90 01 3090 173010746X OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 11-12-17 95 01 3095 1729940846 OLR-DEGRUYTER Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet z1 11-12-17 110 01 3110 1809633923 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 02-10-18 120 01 0715 169383247X Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 08-06-17 120 03 0715 3578492787 00 --%%-- --%%-- g --%%-- alma z 21-01-20 122 01 0897 1693699842 OLR-deGruyter-EBS Vervielfältigungen (z.B. 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The Village Matriarch and the Young Mother -- -- 8. Mohican Women and the Community of the Blood -- -- Part IV. Persecution -- -- 9. The Dying Chief and the Accidental Missionary -- -- 10. Indian and White Bodies Politic at Stockbridge -- -- Conclusion -- -- 11. Irony and Identity -- -- 12. The Cooper and the Sachem -- -- 13. Epilogue: Real and Ideal Indians -- -- Abbreviations -- -- Notes -- -- Index Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rachel Wheeler explores the question of what "missionary Christianity" became in the hands of these two native communities.The Mohicans of Stockbridge and Shekomeko drew different conclusions from their experiences with colonial powers. Both tried to preserve what they deemed core elements of Mohican culture. The Indians of Stockbridge believed education in English cultural ways was essential to their survival and cast their acceptance of the mission project as a means of preserving their historic roles as cultural intermediaries. The Mohicans of Shekomeko, by contrast, sought new sources of spiritual power that might be accessed in order to combat the ills that came with colonization, such as alcohol and disease.Through extensive research, especially in the Moravian records of day-to-day life, Wheeler offers an understanding of the lived experience of Mohican communities under colonialism. She complicates the understanding of eighteenth-century American Christianity by demonstrating that mission programs were not always driven by the destruction of indigenous culture and the advancement of imperial projects. To Live upon Hope challenges the prevailing view of accommodation or resistance as the two poles of Indian responses to European colonization. Colonialism placed severe strains on native peoples, Wheeler finds, yet Indians also exercised a level of agency and creativity that aided in their survival. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Stockbridge Indians Missions Massachusetts Stockbridge History Mahican Indians Missions History 18th century Congregational churches Missions Massachusetts Stockbridge History Moravian Indians Missions New York (State) Shekomeko Site History Moravian Indians Missions New York (State) Shekomeko Site History Stockbridge Indians Missions Massachusetts Stockbridge History Mahican Indians Missions History 18th century Congregational churches Missions Massachusetts Stockbridge History Congregational churches. Mahican Indians. Moravian Indians. Stockbridge Indians. HISTORY / United States / Colonial Period (1600-1775) 9780801446313 : print Erscheint auch als print 9780801446313 https://doi.org/10.7591/9780801463488 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9780801463488 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9780801463488.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780801463488.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780801463488/original X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-HICS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-HICS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP SSG-OLC-PHA GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 974.4 004973449 21 01 0046 1835131743 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108293649 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1685055974 olr-degruyter3 i z 06-05-17 24 01 0008 3805588526 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868682384 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4077990009 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 65 01 0003 4418661557 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755538636 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 15-09-20 72 01 0035 1742657761 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 18-01-18 90 01 3090 173010746X OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 11-12-17 95 01 3095 1729940846 OLR-DEGRUYTER Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet z1 11-12-17 110 01 3110 1809633923 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 02-10-18 120 01 0715 169383247X Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 08-06-17 120 03 0715 3578492787 00 --%%-- --%%-- g --%%-- alma z 21-01-20 122 01 0897 1693699842 OLR-deGruyter-EBS Vervielfältigungen (z.B. 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9780801463488 978-0-8014-6348-8 10.7591/9780801463488 doi (DE-627)88289000X (DE-576)491396066 (DE-599)GBV88289000X (OCoLC)897045736 (OCoLC)897045736 (EBP)005902843 (DE-B1597)478580 DE-627 eng DE-627 rda eng XA-DE E99.S8 REL015000 bisacsh HIS028000 bisacsh HIS036020 bisacsh Wheeler, Rachel verfasserin aut To Live upon Hope Mohicans and Missionaries in the Eighteenth-Century Northeast Rachel Wheeler Ithaca, N.Y. Cornell University Press [2013] ©2008 1 online resource Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Frontmatter -- -- Contents -- -- List of Maps and Illustrations -- -- Acknowledgments -- -- 1. Introduction: Indian and Christian -- -- Part I. Hope -- -- 2. The River God and the Lieutenant -- -- 3. Covenants, Contracts, and the Founding of Stockbridge -- -- Part II. Renewal -- -- 4. The Chief and the Orator -- -- 5. Moravian Missionaries of the Blood -- -- 6. Mohican Men and Jesus as Manitou -- -- Part III. Preservation -- -- 7. The Village Matriarch and the Young Mother -- -- 8. Mohican Women and the Community of the Blood -- -- Part IV. Persecution -- -- 9. The Dying Chief and the Accidental Missionary -- -- 10. Indian and White Bodies Politic at Stockbridge -- -- Conclusion -- -- 11. Irony and Identity -- -- 12. The Cooper and the Sachem -- -- 13. Epilogue: Real and Ideal Indians -- -- Abbreviations -- -- Notes -- -- Index Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rachel Wheeler explores the question of what "missionary Christianity" became in the hands of these two native communities.The Mohicans of Stockbridge and Shekomeko drew different conclusions from their experiences with colonial powers. Both tried to preserve what they deemed core elements of Mohican culture. The Indians of Stockbridge believed education in English cultural ways was essential to their survival and cast their acceptance of the mission project as a means of preserving their historic roles as cultural intermediaries. The Mohicans of Shekomeko, by contrast, sought new sources of spiritual power that might be accessed in order to combat the ills that came with colonization, such as alcohol and disease.Through extensive research, especially in the Moravian records of day-to-day life, Wheeler offers an understanding of the lived experience of Mohican communities under colonialism. She complicates the understanding of eighteenth-century American Christianity by demonstrating that mission programs were not always driven by the destruction of indigenous culture and the advancement of imperial projects. To Live upon Hope challenges the prevailing view of accommodation or resistance as the two poles of Indian responses to European colonization. Colonialism placed severe strains on native peoples, Wheeler finds, yet Indians also exercised a level of agency and creativity that aided in their survival. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Stockbridge Indians Missions Massachusetts Stockbridge History Mahican Indians Missions History 18th century Congregational churches Missions Massachusetts Stockbridge History Moravian Indians Missions New York (State) Shekomeko Site History Moravian Indians Missions New York (State) Shekomeko Site History Stockbridge Indians Missions Massachusetts Stockbridge History Mahican Indians Missions History 18th century Congregational churches Missions Massachusetts Stockbridge History Congregational churches. Mahican Indians. Moravian Indians. Stockbridge Indians. HISTORY / United States / Colonial Period (1600-1775) 9780801446313 : print Erscheint auch als print 9780801446313 https://doi.org/10.7591/9780801463488 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9780801463488 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9780801463488.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780801463488.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780801463488/original X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-HICS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-HICS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP SSG-OLC-PHA GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 974.4 004973449 21 01 0046 1835131743 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108293649 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1685055974 olr-degruyter3 i z 06-05-17 24 01 0008 3805588526 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868682384 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4077990009 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 65 01 0003 4418661557 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755538636 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 15-09-20 72 01 0035 1742657761 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 18-01-18 90 01 3090 173010746X OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 11-12-17 95 01 3095 1729940846 OLR-DEGRUYTER Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet z1 11-12-17 110 01 3110 1809633923 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 02-10-18 120 01 0715 169383247X Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 08-06-17 120 03 0715 3578492787 00 --%%-- --%%-- g --%%-- alma z 21-01-20 122 01 0897 1693699842 OLR-deGruyter-EBS Vervielfältigungen (z.B. 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The Village Matriarch and the Young Mother -- -- 8. Mohican Women and the Community of the Blood -- -- Part IV. Persecution -- -- 9. The Dying Chief and the Accidental Missionary -- -- 10. Indian and White Bodies Politic at Stockbridge -- -- Conclusion -- -- 11. Irony and Identity -- -- 12. The Cooper and the Sachem -- -- 13. Epilogue: Real and Ideal Indians -- -- Abbreviations -- -- Notes -- -- Index Restricted Access Controlled Vocabulary for Access Rights http://purl.org/coar/access_right/c_16ec online access with authorization star Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rachel Wheeler explores the question of what "missionary Christianity" became in the hands of these two native communities.The Mohicans of Stockbridge and Shekomeko drew different conclusions from their experiences with colonial powers. Both tried to preserve what they deemed core elements of Mohican culture. The Indians of Stockbridge believed education in English cultural ways was essential to their survival and cast their acceptance of the mission project as a means of preserving their historic roles as cultural intermediaries. The Mohicans of Shekomeko, by contrast, sought new sources of spiritual power that might be accessed in order to combat the ills that came with colonization, such as alcohol and disease.Through extensive research, especially in the Moravian records of day-to-day life, Wheeler offers an understanding of the lived experience of Mohican communities under colonialism. She complicates the understanding of eighteenth-century American Christianity by demonstrating that mission programs were not always driven by the destruction of indigenous culture and the advancement of imperial projects. To Live upon Hope challenges the prevailing view of accommodation or resistance as the two poles of Indian responses to European colonization. Colonialism placed severe strains on native peoples, Wheeler finds, yet Indians also exercised a level of agency and creativity that aided in their survival. Mode of access: Internet via World Wide Web. In English Stockbridge Indians Missions Massachusetts Stockbridge History Mahican Indians Missions History 18th century Congregational churches Missions Massachusetts Stockbridge History Moravian Indians Missions New York (State) Shekomeko Site History Moravian Indians Missions New York (State) Shekomeko Site History Stockbridge Indians Missions Massachusetts Stockbridge History Mahican Indians Missions History 18th century Congregational churches Missions Massachusetts Stockbridge History Congregational churches. Mahican Indians. Moravian Indians. Stockbridge Indians. HISTORY / United States / Colonial Period (1600-1775) 9780801446313 : print Erscheint auch als print 9780801446313 https://doi.org/10.7591/9780801463488 X:GRUY Resolving-System lizenzpflichtig Volltext https://www.degruyter.com/isbn/9780801463488 X:GRUY Verlag lizenzpflichtig http://www.degruyter.com/doc/cover/9780801463488.jpg Verlag Cover https://www.degruyter.com/cover/covers/9780801463488.jpg X:GRUY Verlag Cover https://www.degruyter.com/document/cover/isbn/9780801463488/original X:GRUY Verlag Cover EBA-BACKALL EBA-CL-HICS EBA-EBACKALL EBA-EBKALL EBA-ECL-HICS EBA-EEBKALL EBA-ESSHALL EBA-PPALL EBA-SSHALL GBV-deGruyter-alles ZDB-23-DGG GBV_ILN_21 ISIL_DE-46 SYSFLAG_1 GBV_KXP SSG-OLC-PHA GBV_ILN_22 ISIL_DE-18 GBV_ILN_23 ISIL_DE-830 GBV_ILN_24 ISIL_DE-8 GBV_ILN_31 ISIL_DE-27 GBV_ILN_34 ISIL_DE-18-302 GBV_ILN_65 ISIL_DE-3 GBV_ILN_69 ISIL_DE-9 GBV_ILN_72 ISIL_DE-35 GBV_ILN_90 ISIL_DE-Hil2 GBV_ILN_95 ISIL_DE-542 GBV_ILN_110 ISIL_DE-Luen4 GBV_ILN_120 ISIL_DE-715 GBV_ILN_122 ISIL_DE-897 GBV_ILN_130 ISIL_DE-700 GBV_ILN_140 ISIL_DE-839 GBV_ILN_147 ISIL_DE-Fl3 GBV_ILN_264 ISIL_DE-897-1 GBV_ILN_370 ISIL_DE-1373 GBV_ILN_736 GBV_ILN_2001 ISIL_DE-21 GBV_ILN_2006 ISIL_DE-14 GBV_ILN_2010 ISIL_DE-15 GBV_ILN_2020 ISIL_DE-Ch1 GBV_ILN_2027 ISIL_DE-105 GBV_ILN_2044 ISIL_DE-751 GBV_ILN_2045 ISIL_DE-Mit1 GBV_ILN_2050 ISIL_DE-Zi4 GBV_ILN_2063 ISIL_DE-951 GBV_ILN_2118 ISIL_DE-Mh35 BO 045F 974.4 004973449 21 01 0046 1835131743 ebook_2023_degruyter_ebs Freie Nutzung im <a href="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:46-campusnetz9" Target="_blank">Campusnetz</a> der Universitaet und der Hochschulen im Lande Bremen zza 23-12-18 22 01 0018 4108293649 00 --%%-- --%%-- s --%%-- SUBedegebs zu 31-03-22 23 01 0830 1685055974 olr-degruyter3 i z 06-05-17 24 01 0008 3805588526 00 --%%-- --%%-- s --%%-- olr-dgebs Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz). z 17-11-20 31 01 0027 3868682384 OLR-DeGruyterEBS Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen. Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 21-02-21 34 01 3551 4077990009 OLR-EBAKALL-EBS Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg z 03-03-22 65 01 0003 4418661557 DeGruyter-EBA Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 27-11-23 69 01 0009 3755538636 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. BF_dG z 15-09-20 72 01 0035 1742657761 OLR-DG-PDA11SSHE Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 18-01-18 90 01 3090 173010746X OLR-HILdegruyter Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. z 11-12-17 95 01 3095 1729940846 OLR-DEGRUYTER Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet z1 11-12-17 110 01 3110 1809633923 OLR-DEGRUYTER-EBS-2018 Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt. Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz z 02-10-18 120 01 0715 169383247X Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots. z 08-06-17 120 03 0715 3578492787 00 --%%-- --%%-- g --%%-- alma z 21-01-20 122 01 0897 1693699842 OLR-deGruyter-EBS Vervielfältigungen (z.B. 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Introduction: Indian and Christian -- -- Part I. Hope -- -- 2. The River God and the Lieutenant -- -- 3. Covenants, Contracts, and the Founding of Stockbridge -- -- Part II. Renewal -- -- 4. The Chief and the Orator -- -- 5. Moravian Missionaries of the Blood -- -- 6. Mohican Men and Jesus as Manitou -- -- Part III. Preservation -- -- 7. The Village Matriarch and the Young Mother -- -- 8. Mohican Women and the Community of the Blood -- -- Part IV. Persecution -- -- 9. The Dying Chief and the Accidental Missionary -- -- 10. Indian and White Bodies Politic at Stockbridge -- -- Conclusion -- -- 11. Irony and Identity -- -- 12. The Cooper and the Sachem -- -- 13. Epilogue: Real and Ideal Indians -- -- Abbreviations -- -- Notes -- -- Index</subfield></datafield><datafield tag="506" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Restricted Access</subfield><subfield code="e">Controlled Vocabulary for Access Rights</subfield><subfield code="u">http://purl.org/coar/access_right/c_16ec</subfield><subfield code="f">online access with authorization</subfield><subfield code="2">star</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rachel Wheeler explores the question of what "missionary Christianity" became in the hands of these two native communities.The Mohicans of Stockbridge and Shekomeko drew different conclusions from their experiences with colonial powers. Both tried to preserve what they deemed core elements of Mohican culture. The Indians of Stockbridge believed education in English cultural ways was essential to their survival and cast their acceptance of the mission project as a means of preserving their historic roles as cultural intermediaries. The Mohicans of Shekomeko, by contrast, sought new sources of spiritual power that might be accessed in order to combat the ills that came with colonization, such as alcohol and disease.Through extensive research, especially in the Moravian records of day-to-day life, Wheeler offers an understanding of the lived experience of Mohican communities under colonialism. She complicates the understanding of eighteenth-century American Christianity by demonstrating that mission programs were not always driven by the destruction of indigenous culture and the advancement of imperial projects. To Live upon Hope challenges the prevailing view of accommodation or resistance as the two poles of Indian responses to European colonization. Colonialism placed severe strains on native peoples, Wheeler finds, yet Indians also exercised a level of agency and creativity that aided in their survival.</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Stockbridge Indians</subfield><subfield code="x">Missions</subfield><subfield code="z">Massachusetts</subfield><subfield code="z">Stockbridge</subfield><subfield code="x">History</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Mahican Indians</subfield><subfield code="x">Missions</subfield><subfield code="x">History</subfield><subfield code="y">18th century</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Congregational churches</subfield><subfield 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Zugriff auf den Volltext nur für Universitätsangehörige innerhalb des Netzes der Universität Kiel (Campuslizenz).</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">17-11-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">31</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0027</subfield><subfield code="b">3868682384</subfield><subfield code="h">OLR-DeGruyterEBS</subfield><subfield code="k">Zugang zeitlich begrenzt. Dauerhaften Zugang über Formular für Anschaffungsvorschläge anfragen.</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">21-02-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">34</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3551</subfield><subfield code="b">4077990009</subfield><subfield code="h">OLR-EBAKALL-EBS</subfield><subfield code="k">Zugriff nur im Netz der HAW Hamburg</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">03-03-22</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">65</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0003</subfield><subfield code="b">4418661557</subfield><subfield code="h">DeGruyter-EBA</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">27-11-23</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">69</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0009</subfield><subfield code="b">3755538636</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="u">BF_dG</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">15-09-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">72</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0035</subfield><subfield code="b">1742657761</subfield><subfield code="h">OLR-DG-PDA11SSHE</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">18-01-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">90</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3090</subfield><subfield code="b">173010746X</subfield><subfield code="h">OLR-HILdegruyter</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">11-12-17</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">95</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3095</subfield><subfield code="b">1729940846</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER</subfield><subfield code="k">Ausdruck und Kopien sind ausschließlich für den eigenen wissenschaftlichen Gebrauch gestattet</subfield><subfield code="y">z1</subfield><subfield code="z">11-12-17</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">110</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">3110</subfield><subfield code="b">1809633923</subfield><subfield code="h">OLR-DEGRUYTER-EBS-2018</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">02-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">169383247X</subfield><subfield code="k">Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">08-06-17</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">03</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">3578492787</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">g</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">alma</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">21-01-20</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">122</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0897</subfield><subfield code="b">1693699842</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. Kein systematisches Downloaden durch Robots</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">08-06-17</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">130</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0700</subfield><subfield code="b">3985701806</subfield><subfield code="c">00</subfield><subfield code="f">--%%--</subfield><subfield code="d">--%%--</subfield><subfield code="e">s</subfield><subfield code="j">--%%--</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBA-EBKALL</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">09-10-21</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">140</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0839</subfield><subfield code="b">1693729334</subfield><subfield code="h">OLR-deGruyter-EBS</subfield><subfield code="k">Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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Wheeler, Rachel Frontmatter -- -- Contents -- -- List of Maps and Illustrations -- -- Acknowledgments -- -- 1. Introduction: Indian and Christian -- -- Part I. Hope -- -- 2. The River God and the Lieutenant -- -- 3. Covenants, Contracts, and the Founding of Stockbridge -- -- Part II. Renewal -- -- 4. The Chief and the Orator -- -- 5. Moravian Missionaries of the Blood -- -- 6. Mohican Men and Jesus as Manitou -- -- Part III. Preservation -- -- 7. The Village Matriarch and the Young Mother -- -- 8. Mohican Women and the Community of the Blood -- -- Part IV. Persecution -- -- 9. The Dying Chief and the Accidental Missionary -- -- 10. Indian and White Bodies Politic at Stockbridge -- -- Conclusion -- -- 11. Irony and Identity -- -- 12. The Cooper and the Sachem -- -- 13. Epilogue: Real and Ideal Indians -- -- Abbreviations -- -- Notes -- -- Index misc E99.S8 misc Stockbridge Indians misc Mahican Indians misc Congregational churches misc Moravian Indians misc Congregational churches. misc Mahican Indians. misc Moravian Indians. misc Stockbridge Indians. misc HISTORY / United States / Colonial Period (1600-1775) 31 E-Book DeGruyter 2001 eBook-DeGruyter-EBS-2021-2022 2027 ebook To Live upon Hope Mohicans and Missionaries in the Eighteenth-Century Northeast |
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To Live upon Hope Mohicans and Missionaries in the Eighteenth-Century Northeast |
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Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rachel Wheeler explores the question of what "missionary Christianity" became in the hands of these two native communities.The Mohicans of Stockbridge and Shekomeko drew different conclusions from their experiences with colonial powers. Both tried to preserve what they deemed core elements of Mohican culture. The Indians of Stockbridge believed education in English cultural ways was essential to their survival and cast their acceptance of the mission project as a means of preserving their historic roles as cultural intermediaries. The Mohicans of Shekomeko, by contrast, sought new sources of spiritual power that might be accessed in order to combat the ills that came with colonization, such as alcohol and disease.Through extensive research, especially in the Moravian records of day-to-day life, Wheeler offers an understanding of the lived experience of Mohican communities under colonialism. She complicates the understanding of eighteenth-century American Christianity by demonstrating that mission programs were not always driven by the destruction of indigenous culture and the advancement of imperial projects. To Live upon Hope challenges the prevailing view of accommodation or resistance as the two poles of Indian responses to European colonization. Colonialism placed severe strains on native peoples, Wheeler finds, yet Indians also exercised a level of agency and creativity that aided in their survival. |
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Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rachel Wheeler explores the question of what "missionary Christianity" became in the hands of these two native communities.The Mohicans of Stockbridge and Shekomeko drew different conclusions from their experiences with colonial powers. Both tried to preserve what they deemed core elements of Mohican culture. The Indians of Stockbridge believed education in English cultural ways was essential to their survival and cast their acceptance of the mission project as a means of preserving their historic roles as cultural intermediaries. The Mohicans of Shekomeko, by contrast, sought new sources of spiritual power that might be accessed in order to combat the ills that came with colonization, such as alcohol and disease.Through extensive research, especially in the Moravian records of day-to-day life, Wheeler offers an understanding of the lived experience of Mohican communities under colonialism. She complicates the understanding of eighteenth-century American Christianity by demonstrating that mission programs were not always driven by the destruction of indigenous culture and the advancement of imperial projects. To Live upon Hope challenges the prevailing view of accommodation or resistance as the two poles of Indian responses to European colonization. Colonialism placed severe strains on native peoples, Wheeler finds, yet Indians also exercised a level of agency and creativity that aided in their survival. |
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Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rachel Wheeler explores the question of what "missionary Christianity" became in the hands of these two native communities.The Mohicans of Stockbridge and Shekomeko drew different conclusions from their experiences with colonial powers. Both tried to preserve what they deemed core elements of Mohican culture. The Indians of Stockbridge believed education in English cultural ways was essential to their survival and cast their acceptance of the mission project as a means of preserving their historic roles as cultural intermediaries. The Mohicans of Shekomeko, by contrast, sought new sources of spiritual power that might be accessed in order to combat the ills that came with colonization, such as alcohol and disease.Through extensive research, especially in the Moravian records of day-to-day life, Wheeler offers an understanding of the lived experience of Mohican communities under colonialism. She complicates the understanding of eighteenth-century American Christianity by demonstrating that mission programs were not always driven by the destruction of indigenous culture and the advancement of imperial projects. To Live upon Hope challenges the prevailing view of accommodation or resistance as the two poles of Indian responses to European colonization. Colonialism placed severe strains on native peoples, Wheeler finds, yet Indians also exercised a level of agency and creativity that aided in their survival. |
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Introduction: Indian and Christian -- -- Part I. Hope -- -- 2. The River God and the Lieutenant -- -- 3. Covenants, Contracts, and the Founding of Stockbridge -- -- Part II. Renewal -- -- 4. The Chief and the Orator -- -- 5. Moravian Missionaries of the Blood -- -- 6. Mohican Men and Jesus as Manitou -- -- Part III. Preservation -- -- 7. The Village Matriarch and the Young Mother -- -- 8. Mohican Women and the Community of the Blood -- -- Part IV. Persecution -- -- 9. The Dying Chief and the Accidental Missionary -- -- 10. Indian and White Bodies Politic at Stockbridge -- -- Conclusion -- -- 11. Irony and Identity -- -- 12. The Cooper and the Sachem -- -- 13. Epilogue: Real and Ideal Indians -- -- Abbreviations -- -- Notes -- -- Index</subfield></datafield><datafield tag="506" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Restricted Access</subfield><subfield code="e">Controlled Vocabulary for Access Rights</subfield><subfield code="u">http://purl.org/coar/access_right/c_16ec</subfield><subfield code="f">online access with authorization</subfield><subfield code="2">star</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Two Northeast Indian communities with similar histories of colonization accepted Congregational and Moravian missionaries, respectively, within five years of one another: the Mohicans of Stockbridge, Massachusetts (1735), and Shekomeko, in Dutchess County, New York (1740). In To Live upon Hope, Rachel Wheeler explores the question of what "missionary Christianity" became in the hands of these two native communities.The Mohicans of Stockbridge and Shekomeko drew different conclusions from their experiences with colonial powers. Both tried to preserve what they deemed core elements of Mohican culture. The Indians of Stockbridge believed education in English cultural ways was essential to their survival and cast their acceptance of the mission project as a means of preserving their historic roles as cultural intermediaries. The Mohicans of Shekomeko, by contrast, sought new sources of spiritual power that might be accessed in order to combat the ills that came with colonization, such as alcohol and disease.Through extensive research, especially in the Moravian records of day-to-day life, Wheeler offers an understanding of the lived experience of Mohican communities under colonialism. She complicates the understanding of eighteenth-century American Christianity by demonstrating that mission programs were not always driven by the destruction of indigenous culture and the advancement of imperial projects. To Live upon Hope challenges the prevailing view of accommodation or resistance as the two poles of Indian responses to European colonization. Colonialism placed severe strains on native peoples, Wheeler finds, yet Indians also exercised a level of agency and creativity that aided in their survival.</subfield></datafield><datafield tag="538" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Mode of access: Internet via World Wide Web.</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In English</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Stockbridge Indians</subfield><subfield code="x">Missions</subfield><subfield code="z">Massachusetts</subfield><subfield code="z">Stockbridge</subfield><subfield code="x">History</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Mahican Indians</subfield><subfield code="x">Missions</subfield><subfield code="x">History</subfield><subfield code="y">18th century</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Congregational churches</subfield><subfield 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Die Weitergabe an Dritte sowie systematisches Downloaden sind untersagt.</subfield><subfield code="k">Volltextzugriff nur für berechtigte Personen über das Campusnetz</subfield><subfield code="y">z</subfield><subfield code="z">02-10-18</subfield></datafield><datafield tag="980" ind1=" " ind2=" "><subfield code="2">120</subfield><subfield code="1">01</subfield><subfield code="x">0715</subfield><subfield code="b">169383247X</subfield><subfield code="k">Campusweiter Zugriff (Universität Oldenburg). - Vervielfältigungen (z.B. Kopien, Downloads) sind nur von einzelnen Kapiteln oder Seiten und nur zum eigenen wissenschaftlichen Gebrauch erlaubt. Keine Weitergabe an Dritte. 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