Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка
Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возни...
Ausführliche Beschreibung
Gespeichert in:
| Autor*in: |
Гупта, Панкадж [verfasserIn] |
|---|
| Format: |
E-Artikel |
|---|---|
| Sprache: |
Englisch ; Russisch |
| Erschienen: |
2019 |
|---|
| Schlagwörter: |
|---|
| Übergeordnetes Werk: |
In: Искусство Евразии - Individual Entrepreneur Sophia Belokurova, 2021, (2019), 4 (15) |
|---|---|
| Übergeordnetes Werk: |
year:2019 ; number:4 (15) |
| Links: |
|---|
| DOI / URN: |
10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 |
|---|
| Katalog-ID: |
DOAJ016527364 |
|---|
| LEADER | 01000caa a22002652 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | DOAJ016527364 | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20230310083101.0 | ||
| 007 | cr uuu---uuuuu | ||
| 008 | 230226s2019 xx |||||o 00| ||eng c | ||
| 024 | 7 | |a 10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 |2 doi | |
| 035 | |a (DE-627)DOAJ016527364 | ||
| 035 | |a (DE-599)DOAJ0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rakwb | ||
| 041 | |a eng |a rus | ||
| 100 | 0 | |a Гупта, Панкадж |e verfasserin |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка |
| 264 | 1 | |c 2019 | |
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возникает из осознания космичности мира, и ее популярность сегодня растет в связи с необходимостью пересмотреть отношения человека с природой, которая деградирует в ходе нарастающего экологического кризиса, изменения климата, глобального потепления. Буддизм, одна из древнейших мировых религий, подчеркивал ценность не только живых существ, но и их жизненного пространства. Картины танка используются для продвижения и усвоения идей буддизма среди учеников и монахов для описания исторических событий, иллюстрирования мифов, связанных с божествами, и описания полезных этно-биологических аспектов лекарственных растений и животных. Экодуховные элементы постоянно присутствовали в картинах танка и широко использовались в них, чтобы привить мысль о сохранении природы. На танка мы видим деревья, лианы, кусты, травы множество животных, таких как лошади, олени, слоны, львы, тигры, павлины и т. д. Все это демонстрирует глубокие связи между человеком и всеми творениями природы, и поэтому новое прочтение танка может помочь в выявлении пробелов современной человеческой цивилизации. В данной статье рассматривается экодуховная символика в картинах танка. | ||
| 650 | 4 | |a экологическая духовность | |
| 650 | 4 | |a картины сая | |
| 650 | 4 | |a тибетский буддизм | |
| 650 | 4 | |a экологическая этика | |
| 650 | 4 | |a зеленый буддизм | |
| 650 | 4 | |a символизм | |
| 650 | 4 | |a цветочные элементы | |
| 650 | 4 | |a элементы фауны | |
| 650 | 4 | |a элементы планет | |
| 650 | 4 | |a ландшафты | |
| 650 | 4 | |a ecospirituality | |
| 650 | 4 | |a thangka paintings | |
| 650 | 4 | |a tibetian buddhism | |
| 650 | 4 | |a environmental ethics | |
| 650 | 4 | |a green buddhism | |
| 650 | 4 | |a symbolism | |
| 650 | 4 | |a floral elements | |
| 650 | 4 | |a faunal elements | |
| 650 | 4 | |a planetary elements | |
| 650 | 4 | |a landscapes | |
| 653 | 0 | |a Fine Arts | |
| 653 | 0 | |a N | |
| 773 | 0 | 8 | |i In |t Искусство Евразии |d Individual Entrepreneur Sophia Belokurova, 2021 |g (2019), 4 (15) |w (DE-627)DOAJ078625971 |x 25187767 |7 nnns |
| 773 | 1 | 8 | |g year:2019 |g number:4 (15) |
| 856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 |z kostenfrei |
| 856 | 4 | 0 | |u https://doaj.org/article/0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 |z kostenfrei |
| 856 | 4 | 0 | |u https://eurasia-art.ru/index.php/art/article/view/211 |z kostenfrei |
| 856 | 4 | 2 | |u https://doaj.org/toc/2518-7767 |y Journal toc |z kostenfrei |
| 912 | |a GBV_USEFLAG_A | ||
| 912 | |a SYSFLAG_A | ||
| 912 | |a GBV_DOAJ | ||
| 951 | |a AR | ||
| 952 | |j 2019 |e 4 (15) | ||
| author_variant |
п г пг |
|---|---|
| matchkey_str |
article:25187767:2019----:: |
| hierarchy_sort_str |
2019 |
| publishDate |
2019 |
| allfields |
10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 doi (DE-627)DOAJ016527364 (DE-599)DOAJ0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 DE-627 ger DE-627 rakwb eng rus Гупта, Панкадж verfasserin aut Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка 2019 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возникает из осознания космичности мира, и ее популярность сегодня растет в связи с необходимостью пересмотреть отношения человека с природой, которая деградирует в ходе нарастающего экологического кризиса, изменения климата, глобального потепления. Буддизм, одна из древнейших мировых религий, подчеркивал ценность не только живых существ, но и их жизненного пространства. Картины танка используются для продвижения и усвоения идей буддизма среди учеников и монахов для описания исторических событий, иллюстрирования мифов, связанных с божествами, и описания полезных этно-биологических аспектов лекарственных растений и животных. Экодуховные элементы постоянно присутствовали в картинах танка и широко использовались в них, чтобы привить мысль о сохранении природы. На танка мы видим деревья, лианы, кусты, травы множество животных, таких как лошади, олени, слоны, львы, тигры, павлины и т. д. Все это демонстрирует глубокие связи между человеком и всеми творениями природы, и поэтому новое прочтение танка может помочь в выявлении пробелов современной человеческой цивилизации. В данной статье рассматривается экодуховная символика в картинах танка. экологическая духовность картины сая тибетский буддизм экологическая этика зеленый буддизм символизм цветочные элементы элементы фауны элементы планет ландшафты ecospirituality thangka paintings tibetian buddhism environmental ethics green buddhism symbolism floral elements faunal elements planetary elements landscapes Fine Arts N In Искусство Евразии Individual Entrepreneur Sophia Belokurova, 2021 (2019), 4 (15) (DE-627)DOAJ078625971 25187767 nnns year:2019 number:4 (15) https://doi.org/10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 kostenfrei https://doaj.org/article/0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 kostenfrei https://eurasia-art.ru/index.php/art/article/view/211 kostenfrei https://doaj.org/toc/2518-7767 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ AR 2019 4 (15) |
| spelling |
10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 doi (DE-627)DOAJ016527364 (DE-599)DOAJ0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 DE-627 ger DE-627 rakwb eng rus Гупта, Панкадж verfasserin aut Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка 2019 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возникает из осознания космичности мира, и ее популярность сегодня растет в связи с необходимостью пересмотреть отношения человека с природой, которая деградирует в ходе нарастающего экологического кризиса, изменения климата, глобального потепления. Буддизм, одна из древнейших мировых религий, подчеркивал ценность не только живых существ, но и их жизненного пространства. Картины танка используются для продвижения и усвоения идей буддизма среди учеников и монахов для описания исторических событий, иллюстрирования мифов, связанных с божествами, и описания полезных этно-биологических аспектов лекарственных растений и животных. Экодуховные элементы постоянно присутствовали в картинах танка и широко использовались в них, чтобы привить мысль о сохранении природы. На танка мы видим деревья, лианы, кусты, травы множество животных, таких как лошади, олени, слоны, львы, тигры, павлины и т. д. Все это демонстрирует глубокие связи между человеком и всеми творениями природы, и поэтому новое прочтение танка может помочь в выявлении пробелов современной человеческой цивилизации. В данной статье рассматривается экодуховная символика в картинах танка. экологическая духовность картины сая тибетский буддизм экологическая этика зеленый буддизм символизм цветочные элементы элементы фауны элементы планет ландшафты ecospirituality thangka paintings tibetian buddhism environmental ethics green buddhism symbolism floral elements faunal elements planetary elements landscapes Fine Arts N In Искусство Евразии Individual Entrepreneur Sophia Belokurova, 2021 (2019), 4 (15) (DE-627)DOAJ078625971 25187767 nnns year:2019 number:4 (15) https://doi.org/10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 kostenfrei https://doaj.org/article/0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 kostenfrei https://eurasia-art.ru/index.php/art/article/view/211 kostenfrei https://doaj.org/toc/2518-7767 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ AR 2019 4 (15) |
| allfields_unstemmed |
10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 doi (DE-627)DOAJ016527364 (DE-599)DOAJ0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 DE-627 ger DE-627 rakwb eng rus Гупта, Панкадж verfasserin aut Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка 2019 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возникает из осознания космичности мира, и ее популярность сегодня растет в связи с необходимостью пересмотреть отношения человека с природой, которая деградирует в ходе нарастающего экологического кризиса, изменения климата, глобального потепления. Буддизм, одна из древнейших мировых религий, подчеркивал ценность не только живых существ, но и их жизненного пространства. Картины танка используются для продвижения и усвоения идей буддизма среди учеников и монахов для описания исторических событий, иллюстрирования мифов, связанных с божествами, и описания полезных этно-биологических аспектов лекарственных растений и животных. Экодуховные элементы постоянно присутствовали в картинах танка и широко использовались в них, чтобы привить мысль о сохранении природы. На танка мы видим деревья, лианы, кусты, травы множество животных, таких как лошади, олени, слоны, львы, тигры, павлины и т. д. Все это демонстрирует глубокие связи между человеком и всеми творениями природы, и поэтому новое прочтение танка может помочь в выявлении пробелов современной человеческой цивилизации. В данной статье рассматривается экодуховная символика в картинах танка. экологическая духовность картины сая тибетский буддизм экологическая этика зеленый буддизм символизм цветочные элементы элементы фауны элементы планет ландшафты ecospirituality thangka paintings tibetian buddhism environmental ethics green buddhism symbolism floral elements faunal elements planetary elements landscapes Fine Arts N In Искусство Евразии Individual Entrepreneur Sophia Belokurova, 2021 (2019), 4 (15) (DE-627)DOAJ078625971 25187767 nnns year:2019 number:4 (15) https://doi.org/10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 kostenfrei https://doaj.org/article/0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 kostenfrei https://eurasia-art.ru/index.php/art/article/view/211 kostenfrei https://doaj.org/toc/2518-7767 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ AR 2019 4 (15) |
| allfieldsGer |
10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 doi (DE-627)DOAJ016527364 (DE-599)DOAJ0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 DE-627 ger DE-627 rakwb eng rus Гупта, Панкадж verfasserin aut Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка 2019 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возникает из осознания космичности мира, и ее популярность сегодня растет в связи с необходимостью пересмотреть отношения человека с природой, которая деградирует в ходе нарастающего экологического кризиса, изменения климата, глобального потепления. Буддизм, одна из древнейших мировых религий, подчеркивал ценность не только живых существ, но и их жизненного пространства. Картины танка используются для продвижения и усвоения идей буддизма среди учеников и монахов для описания исторических событий, иллюстрирования мифов, связанных с божествами, и описания полезных этно-биологических аспектов лекарственных растений и животных. Экодуховные элементы постоянно присутствовали в картинах танка и широко использовались в них, чтобы привить мысль о сохранении природы. На танка мы видим деревья, лианы, кусты, травы множество животных, таких как лошади, олени, слоны, львы, тигры, павлины и т. д. Все это демонстрирует глубокие связи между человеком и всеми творениями природы, и поэтому новое прочтение танка может помочь в выявлении пробелов современной человеческой цивилизации. В данной статье рассматривается экодуховная символика в картинах танка. экологическая духовность картины сая тибетский буддизм экологическая этика зеленый буддизм символизм цветочные элементы элементы фауны элементы планет ландшафты ecospirituality thangka paintings tibetian buddhism environmental ethics green buddhism symbolism floral elements faunal elements planetary elements landscapes Fine Arts N In Искусство Евразии Individual Entrepreneur Sophia Belokurova, 2021 (2019), 4 (15) (DE-627)DOAJ078625971 25187767 nnns year:2019 number:4 (15) https://doi.org/10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 kostenfrei https://doaj.org/article/0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 kostenfrei https://eurasia-art.ru/index.php/art/article/view/211 kostenfrei https://doaj.org/toc/2518-7767 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ AR 2019 4 (15) |
| allfieldsSound |
10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 doi (DE-627)DOAJ016527364 (DE-599)DOAJ0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 DE-627 ger DE-627 rakwb eng rus Гупта, Панкадж verfasserin aut Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка 2019 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возникает из осознания космичности мира, и ее популярность сегодня растет в связи с необходимостью пересмотреть отношения человека с природой, которая деградирует в ходе нарастающего экологического кризиса, изменения климата, глобального потепления. Буддизм, одна из древнейших мировых религий, подчеркивал ценность не только живых существ, но и их жизненного пространства. Картины танка используются для продвижения и усвоения идей буддизма среди учеников и монахов для описания исторических событий, иллюстрирования мифов, связанных с божествами, и описания полезных этно-биологических аспектов лекарственных растений и животных. Экодуховные элементы постоянно присутствовали в картинах танка и широко использовались в них, чтобы привить мысль о сохранении природы. На танка мы видим деревья, лианы, кусты, травы множество животных, таких как лошади, олени, слоны, львы, тигры, павлины и т. д. Все это демонстрирует глубокие связи между человеком и всеми творениями природы, и поэтому новое прочтение танка может помочь в выявлении пробелов современной человеческой цивилизации. В данной статье рассматривается экодуховная символика в картинах танка. экологическая духовность картины сая тибетский буддизм экологическая этика зеленый буддизм символизм цветочные элементы элементы фауны элементы планет ландшафты ecospirituality thangka paintings tibetian buddhism environmental ethics green buddhism symbolism floral elements faunal elements planetary elements landscapes Fine Arts N In Искусство Евразии Individual Entrepreneur Sophia Belokurova, 2021 (2019), 4 (15) (DE-627)DOAJ078625971 25187767 nnns year:2019 number:4 (15) https://doi.org/10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 kostenfrei https://doaj.org/article/0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 kostenfrei https://eurasia-art.ru/index.php/art/article/view/211 kostenfrei https://doaj.org/toc/2518-7767 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ AR 2019 4 (15) |
| language |
English Russian |
| source |
In Искусство Евразии (2019), 4 (15) year:2019 number:4 (15) |
| sourceStr |
In Искусство Евразии (2019), 4 (15) year:2019 number:4 (15) |
| format_phy_str_mv |
Article |
| institution |
findex.gbv.de |
| topic_facet |
экологическая духовность картины сая тибетский буддизм экологическая этика зеленый буддизм символизм цветочные элементы элементы фауны элементы планет ландшафты ecospirituality thangka paintings tibetian buddhism environmental ethics green buddhism symbolism floral elements faunal elements planetary elements landscapes Fine Arts N |
| isfreeaccess_bool |
true |
| container_title |
Искусство Евразии |
| authorswithroles_txt_mv |
Гупта, Панкадж @@aut@@ |
| publishDateDaySort_date |
2019-01-01T00:00:00Z |
| hierarchy_top_id |
DOAJ078625971 |
| id |
DOAJ016527364 |
| language_de |
englisch russisch |
| fullrecord |
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>01000caa a22002652 4500</leader><controlfield tag="001">DOAJ016527364</controlfield><controlfield tag="003">DE-627</controlfield><controlfield tag="005">20230310083101.0</controlfield><controlfield tag="007">cr uuu---uuuuu</controlfield><controlfield tag="008">230226s2019 xx |||||o 00| ||eng c</controlfield><datafield tag="024" ind1="7" ind2=" "><subfield code="a">10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008</subfield><subfield code="2">doi</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-627)DOAJ016527364</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)DOAJ0086306b750c4af7957cc94253ae4a13</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-627</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="c">DE-627</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">eng</subfield><subfield code="a">rus</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Гупта, Панкадж</subfield><subfield code="e">verfasserin</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="c">2019</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text</subfield><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Computermedien</subfield><subfield code="b">c</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Online-Ressource</subfield><subfield code="b">cr</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возникает из осознания космичности мира, и ее популярность сегодня растет в связи с необходимостью пересмотреть отношения человека с природой, которая деградирует в ходе нарастающего экологического кризиса, изменения климата, глобального потепления. Буддизм, одна из древнейших мировых религий, подчеркивал ценность не только живых существ, но и их жизненного пространства. Картины танка используются для продвижения и усвоения идей буддизма среди учеников и монахов для описания исторических событий, иллюстрирования мифов, связанных с божествами, и описания полезных этно-биологических аспектов лекарственных растений и животных. Экодуховные элементы постоянно присутствовали в картинах танка и широко использовались в них, чтобы привить мысль о сохранении природы. На танка мы видим деревья, лианы, кусты, травы множество животных, таких как лошади, олени, слоны, львы, тигры, павлины и т. д. Все это демонстрирует глубокие связи между человеком и всеми творениями природы, и поэтому новое прочтение танка может помочь в выявлении пробелов современной человеческой цивилизации. В данной статье рассматривается экодуховная символика в картинах танка.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">экологическая духовность</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">картины сая</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">тибетский буддизм</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">экологическая этика</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">зеленый буддизм</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">символизм</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">цветочные элементы</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">элементы фауны</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">элементы планет</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">ландшафты</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">ecospirituality</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">thangka paintings</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">tibetian buddhism</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">environmental ethics</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">green buddhism</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">symbolism</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">floral elements</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">faunal elements</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">planetary elements</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">landscapes</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Fine Arts</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">N</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">In</subfield><subfield code="t">Искусство Евразии</subfield><subfield code="d">Individual Entrepreneur Sophia Belokurova, 2021</subfield><subfield code="g">(2019), 4 (15)</subfield><subfield code="w">(DE-627)DOAJ078625971</subfield><subfield code="x">25187767</subfield><subfield code="7">nnns</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="1" ind2="8"><subfield code="g">year:2019</subfield><subfield code="g">number:4 (15)</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doi.org/10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doaj.org/article/0086306b750c4af7957cc94253ae4a13</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://eurasia-art.ru/index.php/art/article/view/211</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://doaj.org/toc/2518-7767</subfield><subfield code="y">Journal toc</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_USEFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">SYSFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_DOAJ</subfield></datafield><datafield tag="951" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">AR</subfield></datafield><datafield tag="952" ind1=" " ind2=" "><subfield code="j">2019</subfield><subfield code="e">4 (15)</subfield></datafield></record></collection>
|
| author |
Гупта, Панкадж |
| spellingShingle |
Гупта, Панкадж misc экологическая духовность misc картины сая misc тибетский буддизм misc экологическая этика misc зеленый буддизм misc символизм misc цветочные элементы misc элементы фауны misc элементы планет misc ландшафты misc ecospirituality misc thangka paintings misc tibetian buddhism misc environmental ethics misc green buddhism misc symbolism misc floral elements misc faunal elements misc planetary elements misc landscapes misc Fine Arts misc N Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка |
| authorStr |
Гупта, Панкадж |
| ppnlink_with_tag_str_mv |
@@773@@(DE-627)DOAJ078625971 |
| format |
electronic Article |
| delete_txt_mv |
keep |
| author_role |
aut |
| collection |
DOAJ |
| remote_str |
true |
| illustrated |
Not Illustrated |
| issn |
25187767 |
| topic_title |
Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка экологическая духовность картины сая тибетский буддизм экологическая этика зеленый буддизм символизм цветочные элементы элементы фауны элементы планет ландшафты ecospirituality thangka paintings tibetian buddhism environmental ethics green buddhism symbolism floral elements faunal elements planetary elements landscapes |
| topic |
misc экологическая духовность misc картины сая misc тибетский буддизм misc экологическая этика misc зеленый буддизм misc символизм misc цветочные элементы misc элементы фауны misc элементы планет misc ландшафты misc ecospirituality misc thangka paintings misc tibetian buddhism misc environmental ethics misc green buddhism misc symbolism misc floral elements misc faunal elements misc planetary elements misc landscapes misc Fine Arts misc N |
| topic_unstemmed |
misc экологическая духовность misc картины сая misc тибетский буддизм misc экологическая этика misc зеленый буддизм misc символизм misc цветочные элементы misc элементы фауны misc элементы планет misc ландшафты misc ecospirituality misc thangka paintings misc tibetian buddhism misc environmental ethics misc green buddhism misc symbolism misc floral elements misc faunal elements misc planetary elements misc landscapes misc Fine Arts misc N |
| topic_browse |
misc экологическая духовность misc картины сая misc тибетский буддизм misc экологическая этика misc зеленый буддизм misc символизм misc цветочные элементы misc элементы фауны misc элементы планет misc ландшафты misc ecospirituality misc thangka paintings misc tibetian buddhism misc environmental ethics misc green buddhism misc symbolism misc floral elements misc faunal elements misc planetary elements misc landscapes misc Fine Arts misc N |
| format_facet |
Elektronische Aufsätze Aufsätze Elektronische Ressource |
| format_main_str_mv |
Text Zeitschrift/Artikel |
| carriertype_str_mv |
cr |
| hierarchy_parent_title |
Искусство Евразии |
| hierarchy_parent_id |
DOAJ078625971 |
| hierarchy_top_title |
Искусство Евразии |
| isfreeaccess_txt |
true |
| familylinks_str_mv |
(DE-627)DOAJ078625971 |
| title |
Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка |
| ctrlnum |
(DE-627)DOAJ016527364 (DE-599)DOAJ0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 |
| title_full |
Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка |
| author_sort |
Гупта, Панкадж |
| journal |
Искусство Евразии |
| journalStr |
Искусство Евразии |
| lang_code |
eng rus |
| isOA_bool |
true |
| recordtype |
marc |
| publishDateSort |
2019 |
| contenttype_str_mv |
txt |
| author_browse |
Гупта, Панкадж |
| format_se |
Elektronische Aufsätze |
| author-letter |
Гупта, Панкадж |
| doi_str_mv |
10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 |
| title_sort |
этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка |
| title_auth |
Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка |
| abstract |
Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возникает из осознания космичности мира, и ее популярность сегодня растет в связи с необходимостью пересмотреть отношения человека с природой, которая деградирует в ходе нарастающего экологического кризиса, изменения климата, глобального потепления. Буддизм, одна из древнейших мировых религий, подчеркивал ценность не только живых существ, но и их жизненного пространства. Картины танка используются для продвижения и усвоения идей буддизма среди учеников и монахов для описания исторических событий, иллюстрирования мифов, связанных с божествами, и описания полезных этно-биологических аспектов лекарственных растений и животных. Экодуховные элементы постоянно присутствовали в картинах танка и широко использовались в них, чтобы привить мысль о сохранении природы. На танка мы видим деревья, лианы, кусты, травы множество животных, таких как лошади, олени, слоны, львы, тигры, павлины и т. д. Все это демонстрирует глубокие связи между человеком и всеми творениями природы, и поэтому новое прочтение танка может помочь в выявлении пробелов современной человеческой цивилизации. В данной статье рассматривается экодуховная символика в картинах танка. |
| abstractGer |
Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возникает из осознания космичности мира, и ее популярность сегодня растет в связи с необходимостью пересмотреть отношения человека с природой, которая деградирует в ходе нарастающего экологического кризиса, изменения климата, глобального потепления. Буддизм, одна из древнейших мировых религий, подчеркивал ценность не только живых существ, но и их жизненного пространства. Картины танка используются для продвижения и усвоения идей буддизма среди учеников и монахов для описания исторических событий, иллюстрирования мифов, связанных с божествами, и описания полезных этно-биологических аспектов лекарственных растений и животных. Экодуховные элементы постоянно присутствовали в картинах танка и широко использовались в них, чтобы привить мысль о сохранении природы. На танка мы видим деревья, лианы, кусты, травы множество животных, таких как лошади, олени, слоны, львы, тигры, павлины и т. д. Все это демонстрирует глубокие связи между человеком и всеми творениями природы, и поэтому новое прочтение танка может помочь в выявлении пробелов современной человеческой цивилизации. В данной статье рассматривается экодуховная символика в картинах танка. |
| abstract_unstemmed |
Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возникает из осознания космичности мира, и ее популярность сегодня растет в связи с необходимостью пересмотреть отношения человека с природой, которая деградирует в ходе нарастающего экологического кризиса, изменения климата, глобального потепления. Буддизм, одна из древнейших мировых религий, подчеркивал ценность не только живых существ, но и их жизненного пространства. Картины танка используются для продвижения и усвоения идей буддизма среди учеников и монахов для описания исторических событий, иллюстрирования мифов, связанных с божествами, и описания полезных этно-биологических аспектов лекарственных растений и животных. Экодуховные элементы постоянно присутствовали в картинах танка и широко использовались в них, чтобы привить мысль о сохранении природы. На танка мы видим деревья, лианы, кусты, травы множество животных, таких как лошади, олени, слоны, львы, тигры, павлины и т. д. Все это демонстрирует глубокие связи между человеком и всеми творениями природы, и поэтому новое прочтение танка может помочь в выявлении пробелов современной человеческой цивилизации. В данной статье рассматривается экодуховная символика в картинах танка. |
| collection_details |
GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ |
| container_issue |
4 (15) |
| title_short |
Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка |
| url |
https://doi.org/10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 https://doaj.org/article/0086306b750c4af7957cc94253ae4a13 https://eurasia-art.ru/index.php/art/article/view/211 https://doaj.org/toc/2518-7767 |
| remote_bool |
true |
| ppnlink |
DOAJ078625971 |
| mediatype_str_mv |
c |
| isOA_txt |
true |
| hochschulschrift_bool |
false |
| doi_str |
10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008 |
| up_date |
2024-07-03T21:34:06.035Z |
| _version_ |
1803595227897790464 |
| fullrecord_marcxml |
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>01000caa a22002652 4500</leader><controlfield tag="001">DOAJ016527364</controlfield><controlfield tag="003">DE-627</controlfield><controlfield tag="005">20230310083101.0</controlfield><controlfield tag="007">cr uuu---uuuuu</controlfield><controlfield tag="008">230226s2019 xx |||||o 00| ||eng c</controlfield><datafield tag="024" ind1="7" ind2=" "><subfield code="a">10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008</subfield><subfield code="2">doi</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-627)DOAJ016527364</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)DOAJ0086306b750c4af7957cc94253ae4a13</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-627</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="c">DE-627</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">eng</subfield><subfield code="a">rus</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Гупта, Панкадж</subfield><subfield code="e">verfasserin</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Этика в эстетике: экодуховная символика в живописи танка</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="c">2019</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text</subfield><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Computermedien</subfield><subfield code="b">c</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Online-Ressource</subfield><subfield code="b">cr</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Изучая древние цивилизации, мы видим, что первобытный человек жил в гармонии с природой и уважал ее творения. Живопись, скульптура, архитектурные элементы и все изощренные формы искусства черпают вдохновение из природы, воплощают любовь к ней, восхищение ею и этику ее сохранения. Экодуховность возникает из осознания космичности мира, и ее популярность сегодня растет в связи с необходимостью пересмотреть отношения человека с природой, которая деградирует в ходе нарастающего экологического кризиса, изменения климата, глобального потепления. Буддизм, одна из древнейших мировых религий, подчеркивал ценность не только живых существ, но и их жизненного пространства. Картины танка используются для продвижения и усвоения идей буддизма среди учеников и монахов для описания исторических событий, иллюстрирования мифов, связанных с божествами, и описания полезных этно-биологических аспектов лекарственных растений и животных. Экодуховные элементы постоянно присутствовали в картинах танка и широко использовались в них, чтобы привить мысль о сохранении природы. На танка мы видим деревья, лианы, кусты, травы множество животных, таких как лошади, олени, слоны, львы, тигры, павлины и т. д. Все это демонстрирует глубокие связи между человеком и всеми творениями природы, и поэтому новое прочтение танка может помочь в выявлении пробелов современной человеческой цивилизации. В данной статье рассматривается экодуховная символика в картинах танка.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">экологическая духовность</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">картины сая</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">тибетский буддизм</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">экологическая этика</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">зеленый буддизм</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">символизм</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">цветочные элементы</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">элементы фауны</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">элементы планет</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">ландшафты</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">ecospirituality</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">thangka paintings</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">tibetian buddhism</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">environmental ethics</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">green buddhism</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">symbolism</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">floral elements</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">faunal elements</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">planetary elements</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">landscapes</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Fine Arts</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">N</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">In</subfield><subfield code="t">Искусство Евразии</subfield><subfield code="d">Individual Entrepreneur Sophia Belokurova, 2021</subfield><subfield code="g">(2019), 4 (15)</subfield><subfield code="w">(DE-627)DOAJ078625971</subfield><subfield code="x">25187767</subfield><subfield code="7">nnns</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="1" ind2="8"><subfield code="g">year:2019</subfield><subfield code="g">number:4 (15)</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doi.org/10.25712/ASTU.2518-7767.2019.04.008</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doaj.org/article/0086306b750c4af7957cc94253ae4a13</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://eurasia-art.ru/index.php/art/article/view/211</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://doaj.org/toc/2518-7767</subfield><subfield code="y">Journal toc</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_USEFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">SYSFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_DOAJ</subfield></datafield><datafield tag="951" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">AR</subfield></datafield><datafield tag="952" ind1=" " ind2=" "><subfield code="j">2019</subfield><subfield code="e">4 (15)</subfield></datafield></record></collection>
|
| score |
7.399541 |