La legge sacra di Ios in onore di Omero
Nell’isola cicladica di Ios è stato rinvenuto un singolare documento epigrafico, la ‘legge sacra’ in onore di Omero. Il testo, databile al II-III secolo d.C., è iscritto su una stele di marmo bianco e azzurro, sulla cui superficie sono raffigurati due serpenti che strisciano verso un terzo elemento...
Ausführliche Beschreibung
Autor*in: |
Tronchin, Davide [verfasserIn] |
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E-Artikel |
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Erschienen: |
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Nell’isola cicladica di Ios è stato rinvenuto un singolare documento epigrafico, la ‘legge sacra’ in onore di Omero. Il testo, databile al II-III secolo d.C., è iscritto su una stele di marmo bianco e azzurro, sulla cui superficie sono raffigurati due serpenti che strisciano verso un terzo elemento decorativo, interpretato come un’offerta o una viola. L’iscrizione consente di riflettere sull’importanza di Omero per l’isola di Ios, che fu ritenuta dalla tradizione antica il luogo di morte dell’aedo greco e che ha trovato una menzione nella letteratura antica, e non solo, unicamente in connessione a Omero. Il documento permette poi alcune osservazioni sul culto eroico dei poeti, considerati come essenziali nella formazione di un buon cittadino nonché come personificazioni dei valori cantati nei loro stessi versi ed espressione dell’orgoglio civico. |
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Nell’isola cicladica di Ios è stato rinvenuto un singolare documento epigrafico, la ‘legge sacra’ in onore di Omero. Il testo, databile al II-III secolo d.C., è iscritto su una stele di marmo bianco e azzurro, sulla cui superficie sono raffigurati due serpenti che strisciano verso un terzo elemento decorativo, interpretato come un’offerta o una viola. L’iscrizione consente di riflettere sull’importanza di Omero per l’isola di Ios, che fu ritenuta dalla tradizione antica il luogo di morte dell’aedo greco e che ha trovato una menzione nella letteratura antica, e non solo, unicamente in connessione a Omero. Il documento permette poi alcune osservazioni sul culto eroico dei poeti, considerati come essenziali nella formazione di un buon cittadino nonché come personificazioni dei valori cantati nei loro stessi versi ed espressione dell’orgoglio civico. |
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Nell’isola cicladica di Ios è stato rinvenuto un singolare documento epigrafico, la ‘legge sacra’ in onore di Omero. Il testo, databile al II-III secolo d.C., è iscritto su una stele di marmo bianco e azzurro, sulla cui superficie sono raffigurati due serpenti che strisciano verso un terzo elemento decorativo, interpretato come un’offerta o una viola. L’iscrizione consente di riflettere sull’importanza di Omero per l’isola di Ios, che fu ritenuta dalla tradizione antica il luogo di morte dell’aedo greco e che ha trovato una menzione nella letteratura antica, e non solo, unicamente in connessione a Omero. Il documento permette poi alcune osservazioni sul culto eroico dei poeti, considerati come essenziali nella formazione di un buon cittadino nonché come personificazioni dei valori cantati nei loro stessi versi ed espressione dell’orgoglio civico. |
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Il testo, databile al II-III secolo d.C., è iscritto su una stele di marmo bianco e azzurro, sulla cui superficie sono raffigurati due serpenti che strisciano verso un terzo elemento decorativo, interpretato come un’offerta o una viola. L’iscrizione consente di riflettere sull’importanza di Omero per l’isola di Ios, che fu ritenuta dalla tradizione antica il luogo di morte dell’aedo greco e che ha trovato una menzione nella letteratura antica, e non solo, unicamente in connessione a Omero. Il documento permette poi alcune osservazioni sul culto eroico dei poeti, considerati come essenziali nella formazione di un buon cittadino nonché come personificazioni dei valori cantati nei loro stessi versi ed espressione dell’orgoglio civico.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Epichoric Traditions. Heroic Cult. Homer. 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