«El ingenioso hidalgo don Quijote» (1605), satire ménippéenne (Prosas nuevas -V- : cartas, relaciones, «Lazarillos», «Guzmanes» y «Quijotes»)
Utiliser des termes comme « roman » ou « parodie de livres de chevalerie » est tellement naturel que l’on a presque oublié de se demander à quelle tradition narrative se rattache El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Cet article s’emploie à récupérer la veine sério-comique et les textes fon...
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Autor*in: |
Pierre Darnis [verfasserIn] |
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«El ingenioso hidalgo don Quijote» (1605), satire ménippéenne (Prosas nuevas -V- : cartas, relaciones, «Lazarillos», «Guzmanes» y «Quijotes») |
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Utiliser des termes comme « roman » ou « parodie de livres de chevalerie » est tellement naturel que l’on a presque oublié de se demander à quelle tradition narrative se rattache El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Cet article s’emploie à récupérer la veine sério-comique et les textes fondamentaux de Lucien de Samosate qui rendirent possible la fiction de Cervantès. Si ce livre n’est pas une satire ménippée, il n’en demeure pas moins un livre ménippéen. L’adaptation alémanienne (Primera parte de Guzmán de Alfarache) de la formule lucianesque ancienne (Histoire véritable, Le songe) et nouvelle (Segunda parte del Lazarillo, Crotalón) ne pouvait complètement satisfaire Cervantès : dans ce cadre, qui relève de l’histoire littéraire, on verra ainsi que le Quichotte constitue une proposition narrative alternative de prose ménippéenne. |
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Utiliser des termes comme « roman » ou « parodie de livres de chevalerie » est tellement naturel que l’on a presque oublié de se demander à quelle tradition narrative se rattache El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Cet article s’emploie à récupérer la veine sério-comique et les textes fondamentaux de Lucien de Samosate qui rendirent possible la fiction de Cervantès. Si ce livre n’est pas une satire ménippée, il n’en demeure pas moins un livre ménippéen. L’adaptation alémanienne (Primera parte de Guzmán de Alfarache) de la formule lucianesque ancienne (Histoire véritable, Le songe) et nouvelle (Segunda parte del Lazarillo, Crotalón) ne pouvait complètement satisfaire Cervantès : dans ce cadre, qui relève de l’histoire littéraire, on verra ainsi que le Quichotte constitue une proposition narrative alternative de prose ménippéenne. |
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L’adaptation alémanienne (Primera parte de Guzmán de Alfarache) de la formule lucianesque ancienne (Histoire véritable, Le songe) et nouvelle (Segunda parte del Lazarillo, Crotalón) ne pouvait complètement satisfaire Cervantès : dans ce cadre, qui relève de l’histoire littéraire, on verra ainsi que le Quichotte constitue une proposition narrative alternative de prose ménippéenne.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Cervantès</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Don Quichotte de la Manche</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">satire</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">satire menippée</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Lucien de Samosate</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Guzmán de Alfarache</subfield></datafield><datafield 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