“El compañero cristiano”: un tropo retórico en la narración del conflicto intra-musulmán en la época almohade
En este ensayo se examinarán las representaciones de conflictos intramusulmanes entre los Almohades y los caudillos andalusíes reflejadas en la crónica almohade, al-Mann bi l-imama de Ibn Sahib al-Sala. Siguiendo la noción foucauldiana de la “violencia de la representación”, analizo las estrategias...
Ausführliche Beschreibung
Autor*in: |
Linda G. Jones [verfasserIn] |
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En este ensayo se examinarán las representaciones de conflictos intramusulmanes entre los Almohades y los caudillos andalusíes reflejadas en la crónica almohade, al-Mann bi l-imama de Ibn Sahib al-Sala. Siguiendo la noción foucauldiana de la “violencia de la representación”, analizo las estrategias discursivas que emplea el autor para construir “oposiciones binarias”, contrastando la legitimidad del poder almohade a la ilegitimidad de sus enemigos, centrándome particularmente en los “compañeros cristianos” de los rebeldes andalusíes, y comparando las imágenes de la violencia almohade y rebelde. Concluyo que las representaciones de conflicto violento juegan un papel positivo, reafirmando la identidad almohade como defensora de la religión verdadera. |
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En este ensayo se examinarán las representaciones de conflictos intramusulmanes entre los Almohades y los caudillos andalusíes reflejadas en la crónica almohade, al-Mann bi l-imama de Ibn Sahib al-Sala. Siguiendo la noción foucauldiana de la “violencia de la representación”, analizo las estrategias discursivas que emplea el autor para construir “oposiciones binarias”, contrastando la legitimidad del poder almohade a la ilegitimidad de sus enemigos, centrándome particularmente en los “compañeros cristianos” de los rebeldes andalusíes, y comparando las imágenes de la violencia almohade y rebelde. Concluyo que las representaciones de conflicto violento juegan un papel positivo, reafirmando la identidad almohade como defensora de la religión verdadera. |
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En este ensayo se examinarán las representaciones de conflictos intramusulmanes entre los Almohades y los caudillos andalusíes reflejadas en la crónica almohade, al-Mann bi l-imama de Ibn Sahib al-Sala. Siguiendo la noción foucauldiana de la “violencia de la representación”, analizo las estrategias discursivas que emplea el autor para construir “oposiciones binarias”, contrastando la legitimidad del poder almohade a la ilegitimidad de sus enemigos, centrándome particularmente en los “compañeros cristianos” de los rebeldes andalusíes, y comparando las imágenes de la violencia almohade y rebelde. Concluyo que las representaciones de conflicto violento juegan un papel positivo, reafirmando la identidad almohade como defensora de la religión verdadera. |
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Siguiendo la noción foucauldiana de la “violencia de la representación”, analizo las estrategias discursivas que emplea el autor para construir “oposiciones binarias”, contrastando la legitimidad del poder almohade a la ilegitimidad de sus enemigos, centrándome particularmente en los “compañeros cristianos” de los rebeldes andalusíes, y comparando las imágenes de la violencia almohade y rebelde. 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