Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi
Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâ...
Ausführliche Beschreibung
Autor*in: |
Abdullah Namlı [verfasserIn] |
---|
Format: |
E-Artikel |
---|---|
Sprache: |
Englisch ; Türkisch |
Erschienen: |
2020 |
---|
Schlagwörter: |
---|
Übergeordnetes Werk: |
In: Kader - Kader, 2018, 18(2020), 1, Seite 152-176 |
---|---|
Übergeordnetes Werk: |
volume:18 ; year:2020 ; number:1 ; pages:152-176 |
Links: |
---|
DOI / URN: |
10.18317/kaderdergi.705904 |
---|
Katalog-ID: |
DOAJ075160676 |
---|
LEADER | 01000caa a22002652 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | DOAJ075160676 | ||
003 | DE-627 | ||
005 | 20230310183439.0 | ||
007 | cr uuu---uuuuu | ||
008 | 230228s2020 xx |||||o 00| ||eng c | ||
024 | 7 | |a 10.18317/kaderdergi.705904 |2 doi | |
035 | |a (DE-627)DOAJ075160676 | ||
035 | |a (DE-599)DOAJ86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 | ||
040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rakwb | ||
041 | |a eng |a tur | ||
050 | 0 | |a BP1-253 | |
050 | 0 | |a BV1-5099 | |
050 | 0 | |a BV4625-4780 | |
100 | 0 | |a Abdullah Namlı |e verfasserin |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi |
264 | 1 | |c 2020 | |
336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
520 | |a Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâtürîdîlerin insana fiillerinde bir hürriyet alanı tanıma amacıyla ortaya koydukları, cüz’î irâde ve fiillerde yaratılmamış veya yaratmaya konu olmayan bir unsurun bulunduğu şeklindeki açılımları ise bazen tam anlaşılamamıştır. Bu türden yanlış anlaşılmalar söz konusu olduğunda Hanefî-Mâtürîdî kelamcılarından Sadruşşerîa ve İbnü’l-Hümâm’ın ismi geçmektedir. Her iki kelâmcı da Hanefî-Mâtürîdî ekolünde derin izler bırakan önemli şahsiyetlerdendir. Ortaya koydukları özgün fikirleriyle kendilerinden sonra gelen pek çok âlimi etkilemişlerdir. Buna rağmen gerek Sadruşşerîa gerekse İbnü’l-Hümâm insana fiillerinin yaratıcısı gözüyle bakmadıkları halde sanki Allah’ın mutlak yaratıcılığına halel getirmişler gibi bir ithamla karşı karşıya bulunmaktadırlar. Bu sebeple Sadruşşerîa’nın herhangi bir fiilin oluşumuyla ilgili ortaya koyduğu “Dört Mukaddime” ile İbnü’l-Hümâm’ın “Azm-i Musammemin İcadı” ve “Cüz’î İrâdenin Tahsisi” hakkındaki düşüncelerinin ortaya konulması büyük önem arz etmektedir. | ||
650 | 4 | |a kalām | |
650 | 4 | |a sadr al-sharī‘a | |
650 | 4 | |a ibn al-humām | |
650 | 4 | |a creation | |
650 | 4 | |a jabr (compulsion) | |
650 | 4 | |a ihktiyār (choice) | |
650 | 4 | |a al-irādah al-juz’iyyah (partial will) | |
650 | 4 | |a kelâm | |
650 | 4 | |a sadruşşeria | |
650 | 4 | |a i̇bnü’l-hümâm | |
650 | 4 | |a yaratma | |
650 | 4 | |a cebr | |
650 | 4 | |a i̇htiyâr | |
650 | 4 | |a cüz’î irâde | |
653 | 0 | |a Islam | |
653 | 0 | |a Practical Theology | |
653 | 0 | |a Moral theology | |
773 | 0 | 8 | |i In |t Kader |d Kader, 2018 |g 18(2020), 1, Seite 152-176 |w (DE-627)1760597430 |x 26022710 |7 nnns |
773 | 1 | 8 | |g volume:18 |g year:2020 |g number:1 |g pages:152-176 |
856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.18317/kaderdergi.705904 |z kostenfrei |
856 | 4 | 0 | |u https://doaj.org/article/86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 |z kostenfrei |
856 | 4 | 0 | |u https://dergipark.org.tr/tr/pub/kaderdergi/issue/55349/705904 |z kostenfrei |
856 | 4 | 2 | |u https://doaj.org/toc/2602-2710 |y Journal toc |z kostenfrei |
912 | |a GBV_USEFLAG_A | ||
912 | |a SYSFLAG_A | ||
912 | |a GBV_DOAJ | ||
912 | |a GBV_ILN_206 | ||
912 | |a GBV_ILN_702 | ||
912 | |a GBV_ILN_2001 | ||
912 | |a GBV_ILN_2003 | ||
912 | |a GBV_ILN_2005 | ||
912 | |a GBV_ILN_2006 | ||
912 | |a GBV_ILN_2008 | ||
912 | |a GBV_ILN_2009 | ||
912 | |a GBV_ILN_2010 | ||
912 | |a GBV_ILN_2011 | ||
912 | |a GBV_ILN_2014 | ||
912 | |a GBV_ILN_2015 | ||
912 | |a GBV_ILN_2020 | ||
912 | |a GBV_ILN_2025 | ||
912 | |a GBV_ILN_2031 | ||
912 | |a GBV_ILN_2038 | ||
912 | |a GBV_ILN_2044 | ||
912 | |a GBV_ILN_2048 | ||
912 | |a GBV_ILN_2050 | ||
912 | |a GBV_ILN_2055 | ||
912 | |a GBV_ILN_2056 | ||
912 | |a GBV_ILN_2057 | ||
912 | |a GBV_ILN_2061 | ||
912 | |a GBV_ILN_2111 | ||
912 | |a GBV_ILN_2113 | ||
912 | |a GBV_ILN_2190 | ||
912 | |a GBV_ILN_4305 | ||
912 | |a GBV_ILN_4338 | ||
951 | |a AR | ||
952 | |d 18 |j 2020 |e 1 |h 152-176 |
author_variant |
a n an |
---|---|
matchkey_str |
article:26022710:2020----::areivblmarcreiyrtanouu |
hierarchy_sort_str |
2020 |
callnumber-subject-code |
BP |
publishDate |
2020 |
allfields |
10.18317/kaderdergi.705904 doi (DE-627)DOAJ075160676 (DE-599)DOAJ86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 DE-627 ger DE-627 rakwb eng tur BP1-253 BV1-5099 BV4625-4780 Abdullah Namlı verfasserin aut Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi 2020 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâtürîdîlerin insana fiillerinde bir hürriyet alanı tanıma amacıyla ortaya koydukları, cüz’î irâde ve fiillerde yaratılmamış veya yaratmaya konu olmayan bir unsurun bulunduğu şeklindeki açılımları ise bazen tam anlaşılamamıştır. Bu türden yanlış anlaşılmalar söz konusu olduğunda Hanefî-Mâtürîdî kelamcılarından Sadruşşerîa ve İbnü’l-Hümâm’ın ismi geçmektedir. Her iki kelâmcı da Hanefî-Mâtürîdî ekolünde derin izler bırakan önemli şahsiyetlerdendir. Ortaya koydukları özgün fikirleriyle kendilerinden sonra gelen pek çok âlimi etkilemişlerdir. Buna rağmen gerek Sadruşşerîa gerekse İbnü’l-Hümâm insana fiillerinin yaratıcısı gözüyle bakmadıkları halde sanki Allah’ın mutlak yaratıcılığına halel getirmişler gibi bir ithamla karşı karşıya bulunmaktadırlar. Bu sebeple Sadruşşerîa’nın herhangi bir fiilin oluşumuyla ilgili ortaya koyduğu “Dört Mukaddime” ile İbnü’l-Hümâm’ın “Azm-i Musammemin İcadı” ve “Cüz’î İrâdenin Tahsisi” hakkındaki düşüncelerinin ortaya konulması büyük önem arz etmektedir. kalām sadr al-sharī‘a ibn al-humām creation jabr (compulsion) ihktiyār (choice) al-irādah al-juz’iyyah (partial will) kelâm sadruşşeria i̇bnü’l-hümâm yaratma cebr i̇htiyâr cüz’î irâde Islam Practical Theology Moral theology In Kader Kader, 2018 18(2020), 1, Seite 152-176 (DE-627)1760597430 26022710 nnns volume:18 year:2020 number:1 pages:152-176 https://doi.org/10.18317/kaderdergi.705904 kostenfrei https://doaj.org/article/86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 kostenfrei https://dergipark.org.tr/tr/pub/kaderdergi/issue/55349/705904 kostenfrei https://doaj.org/toc/2602-2710 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_206 GBV_ILN_702 GBV_ILN_2001 GBV_ILN_2003 GBV_ILN_2005 GBV_ILN_2006 GBV_ILN_2008 GBV_ILN_2009 GBV_ILN_2010 GBV_ILN_2011 GBV_ILN_2014 GBV_ILN_2015 GBV_ILN_2020 GBV_ILN_2025 GBV_ILN_2031 GBV_ILN_2038 GBV_ILN_2044 GBV_ILN_2048 GBV_ILN_2050 GBV_ILN_2055 GBV_ILN_2056 GBV_ILN_2057 GBV_ILN_2061 GBV_ILN_2111 GBV_ILN_2113 GBV_ILN_2190 GBV_ILN_4305 GBV_ILN_4338 AR 18 2020 1 152-176 |
spelling |
10.18317/kaderdergi.705904 doi (DE-627)DOAJ075160676 (DE-599)DOAJ86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 DE-627 ger DE-627 rakwb eng tur BP1-253 BV1-5099 BV4625-4780 Abdullah Namlı verfasserin aut Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi 2020 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâtürîdîlerin insana fiillerinde bir hürriyet alanı tanıma amacıyla ortaya koydukları, cüz’î irâde ve fiillerde yaratılmamış veya yaratmaya konu olmayan bir unsurun bulunduğu şeklindeki açılımları ise bazen tam anlaşılamamıştır. Bu türden yanlış anlaşılmalar söz konusu olduğunda Hanefî-Mâtürîdî kelamcılarından Sadruşşerîa ve İbnü’l-Hümâm’ın ismi geçmektedir. Her iki kelâmcı da Hanefî-Mâtürîdî ekolünde derin izler bırakan önemli şahsiyetlerdendir. Ortaya koydukları özgün fikirleriyle kendilerinden sonra gelen pek çok âlimi etkilemişlerdir. Buna rağmen gerek Sadruşşerîa gerekse İbnü’l-Hümâm insana fiillerinin yaratıcısı gözüyle bakmadıkları halde sanki Allah’ın mutlak yaratıcılığına halel getirmişler gibi bir ithamla karşı karşıya bulunmaktadırlar. Bu sebeple Sadruşşerîa’nın herhangi bir fiilin oluşumuyla ilgili ortaya koyduğu “Dört Mukaddime” ile İbnü’l-Hümâm’ın “Azm-i Musammemin İcadı” ve “Cüz’î İrâdenin Tahsisi” hakkındaki düşüncelerinin ortaya konulması büyük önem arz etmektedir. kalām sadr al-sharī‘a ibn al-humām creation jabr (compulsion) ihktiyār (choice) al-irādah al-juz’iyyah (partial will) kelâm sadruşşeria i̇bnü’l-hümâm yaratma cebr i̇htiyâr cüz’î irâde Islam Practical Theology Moral theology In Kader Kader, 2018 18(2020), 1, Seite 152-176 (DE-627)1760597430 26022710 nnns volume:18 year:2020 number:1 pages:152-176 https://doi.org/10.18317/kaderdergi.705904 kostenfrei https://doaj.org/article/86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 kostenfrei https://dergipark.org.tr/tr/pub/kaderdergi/issue/55349/705904 kostenfrei https://doaj.org/toc/2602-2710 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_206 GBV_ILN_702 GBV_ILN_2001 GBV_ILN_2003 GBV_ILN_2005 GBV_ILN_2006 GBV_ILN_2008 GBV_ILN_2009 GBV_ILN_2010 GBV_ILN_2011 GBV_ILN_2014 GBV_ILN_2015 GBV_ILN_2020 GBV_ILN_2025 GBV_ILN_2031 GBV_ILN_2038 GBV_ILN_2044 GBV_ILN_2048 GBV_ILN_2050 GBV_ILN_2055 GBV_ILN_2056 GBV_ILN_2057 GBV_ILN_2061 GBV_ILN_2111 GBV_ILN_2113 GBV_ILN_2190 GBV_ILN_4305 GBV_ILN_4338 AR 18 2020 1 152-176 |
allfields_unstemmed |
10.18317/kaderdergi.705904 doi (DE-627)DOAJ075160676 (DE-599)DOAJ86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 DE-627 ger DE-627 rakwb eng tur BP1-253 BV1-5099 BV4625-4780 Abdullah Namlı verfasserin aut Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi 2020 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâtürîdîlerin insana fiillerinde bir hürriyet alanı tanıma amacıyla ortaya koydukları, cüz’î irâde ve fiillerde yaratılmamış veya yaratmaya konu olmayan bir unsurun bulunduğu şeklindeki açılımları ise bazen tam anlaşılamamıştır. Bu türden yanlış anlaşılmalar söz konusu olduğunda Hanefî-Mâtürîdî kelamcılarından Sadruşşerîa ve İbnü’l-Hümâm’ın ismi geçmektedir. Her iki kelâmcı da Hanefî-Mâtürîdî ekolünde derin izler bırakan önemli şahsiyetlerdendir. Ortaya koydukları özgün fikirleriyle kendilerinden sonra gelen pek çok âlimi etkilemişlerdir. Buna rağmen gerek Sadruşşerîa gerekse İbnü’l-Hümâm insana fiillerinin yaratıcısı gözüyle bakmadıkları halde sanki Allah’ın mutlak yaratıcılığına halel getirmişler gibi bir ithamla karşı karşıya bulunmaktadırlar. Bu sebeple Sadruşşerîa’nın herhangi bir fiilin oluşumuyla ilgili ortaya koyduğu “Dört Mukaddime” ile İbnü’l-Hümâm’ın “Azm-i Musammemin İcadı” ve “Cüz’î İrâdenin Tahsisi” hakkındaki düşüncelerinin ortaya konulması büyük önem arz etmektedir. kalām sadr al-sharī‘a ibn al-humām creation jabr (compulsion) ihktiyār (choice) al-irādah al-juz’iyyah (partial will) kelâm sadruşşeria i̇bnü’l-hümâm yaratma cebr i̇htiyâr cüz’î irâde Islam Practical Theology Moral theology In Kader Kader, 2018 18(2020), 1, Seite 152-176 (DE-627)1760597430 26022710 nnns volume:18 year:2020 number:1 pages:152-176 https://doi.org/10.18317/kaderdergi.705904 kostenfrei https://doaj.org/article/86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 kostenfrei https://dergipark.org.tr/tr/pub/kaderdergi/issue/55349/705904 kostenfrei https://doaj.org/toc/2602-2710 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_206 GBV_ILN_702 GBV_ILN_2001 GBV_ILN_2003 GBV_ILN_2005 GBV_ILN_2006 GBV_ILN_2008 GBV_ILN_2009 GBV_ILN_2010 GBV_ILN_2011 GBV_ILN_2014 GBV_ILN_2015 GBV_ILN_2020 GBV_ILN_2025 GBV_ILN_2031 GBV_ILN_2038 GBV_ILN_2044 GBV_ILN_2048 GBV_ILN_2050 GBV_ILN_2055 GBV_ILN_2056 GBV_ILN_2057 GBV_ILN_2061 GBV_ILN_2111 GBV_ILN_2113 GBV_ILN_2190 GBV_ILN_4305 GBV_ILN_4338 AR 18 2020 1 152-176 |
allfieldsGer |
10.18317/kaderdergi.705904 doi (DE-627)DOAJ075160676 (DE-599)DOAJ86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 DE-627 ger DE-627 rakwb eng tur BP1-253 BV1-5099 BV4625-4780 Abdullah Namlı verfasserin aut Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi 2020 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâtürîdîlerin insana fiillerinde bir hürriyet alanı tanıma amacıyla ortaya koydukları, cüz’î irâde ve fiillerde yaratılmamış veya yaratmaya konu olmayan bir unsurun bulunduğu şeklindeki açılımları ise bazen tam anlaşılamamıştır. Bu türden yanlış anlaşılmalar söz konusu olduğunda Hanefî-Mâtürîdî kelamcılarından Sadruşşerîa ve İbnü’l-Hümâm’ın ismi geçmektedir. Her iki kelâmcı da Hanefî-Mâtürîdî ekolünde derin izler bırakan önemli şahsiyetlerdendir. Ortaya koydukları özgün fikirleriyle kendilerinden sonra gelen pek çok âlimi etkilemişlerdir. Buna rağmen gerek Sadruşşerîa gerekse İbnü’l-Hümâm insana fiillerinin yaratıcısı gözüyle bakmadıkları halde sanki Allah’ın mutlak yaratıcılığına halel getirmişler gibi bir ithamla karşı karşıya bulunmaktadırlar. Bu sebeple Sadruşşerîa’nın herhangi bir fiilin oluşumuyla ilgili ortaya koyduğu “Dört Mukaddime” ile İbnü’l-Hümâm’ın “Azm-i Musammemin İcadı” ve “Cüz’î İrâdenin Tahsisi” hakkındaki düşüncelerinin ortaya konulması büyük önem arz etmektedir. kalām sadr al-sharī‘a ibn al-humām creation jabr (compulsion) ihktiyār (choice) al-irādah al-juz’iyyah (partial will) kelâm sadruşşeria i̇bnü’l-hümâm yaratma cebr i̇htiyâr cüz’î irâde Islam Practical Theology Moral theology In Kader Kader, 2018 18(2020), 1, Seite 152-176 (DE-627)1760597430 26022710 nnns volume:18 year:2020 number:1 pages:152-176 https://doi.org/10.18317/kaderdergi.705904 kostenfrei https://doaj.org/article/86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 kostenfrei https://dergipark.org.tr/tr/pub/kaderdergi/issue/55349/705904 kostenfrei https://doaj.org/toc/2602-2710 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_206 GBV_ILN_702 GBV_ILN_2001 GBV_ILN_2003 GBV_ILN_2005 GBV_ILN_2006 GBV_ILN_2008 GBV_ILN_2009 GBV_ILN_2010 GBV_ILN_2011 GBV_ILN_2014 GBV_ILN_2015 GBV_ILN_2020 GBV_ILN_2025 GBV_ILN_2031 GBV_ILN_2038 GBV_ILN_2044 GBV_ILN_2048 GBV_ILN_2050 GBV_ILN_2055 GBV_ILN_2056 GBV_ILN_2057 GBV_ILN_2061 GBV_ILN_2111 GBV_ILN_2113 GBV_ILN_2190 GBV_ILN_4305 GBV_ILN_4338 AR 18 2020 1 152-176 |
allfieldsSound |
10.18317/kaderdergi.705904 doi (DE-627)DOAJ075160676 (DE-599)DOAJ86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 DE-627 ger DE-627 rakwb eng tur BP1-253 BV1-5099 BV4625-4780 Abdullah Namlı verfasserin aut Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi 2020 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâtürîdîlerin insana fiillerinde bir hürriyet alanı tanıma amacıyla ortaya koydukları, cüz’î irâde ve fiillerde yaratılmamış veya yaratmaya konu olmayan bir unsurun bulunduğu şeklindeki açılımları ise bazen tam anlaşılamamıştır. Bu türden yanlış anlaşılmalar söz konusu olduğunda Hanefî-Mâtürîdî kelamcılarından Sadruşşerîa ve İbnü’l-Hümâm’ın ismi geçmektedir. Her iki kelâmcı da Hanefî-Mâtürîdî ekolünde derin izler bırakan önemli şahsiyetlerdendir. Ortaya koydukları özgün fikirleriyle kendilerinden sonra gelen pek çok âlimi etkilemişlerdir. Buna rağmen gerek Sadruşşerîa gerekse İbnü’l-Hümâm insana fiillerinin yaratıcısı gözüyle bakmadıkları halde sanki Allah’ın mutlak yaratıcılığına halel getirmişler gibi bir ithamla karşı karşıya bulunmaktadırlar. Bu sebeple Sadruşşerîa’nın herhangi bir fiilin oluşumuyla ilgili ortaya koyduğu “Dört Mukaddime” ile İbnü’l-Hümâm’ın “Azm-i Musammemin İcadı” ve “Cüz’î İrâdenin Tahsisi” hakkındaki düşüncelerinin ortaya konulması büyük önem arz etmektedir. kalām sadr al-sharī‘a ibn al-humām creation jabr (compulsion) ihktiyār (choice) al-irādah al-juz’iyyah (partial will) kelâm sadruşşeria i̇bnü’l-hümâm yaratma cebr i̇htiyâr cüz’î irâde Islam Practical Theology Moral theology In Kader Kader, 2018 18(2020), 1, Seite 152-176 (DE-627)1760597430 26022710 nnns volume:18 year:2020 number:1 pages:152-176 https://doi.org/10.18317/kaderdergi.705904 kostenfrei https://doaj.org/article/86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 kostenfrei https://dergipark.org.tr/tr/pub/kaderdergi/issue/55349/705904 kostenfrei https://doaj.org/toc/2602-2710 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_206 GBV_ILN_702 GBV_ILN_2001 GBV_ILN_2003 GBV_ILN_2005 GBV_ILN_2006 GBV_ILN_2008 GBV_ILN_2009 GBV_ILN_2010 GBV_ILN_2011 GBV_ILN_2014 GBV_ILN_2015 GBV_ILN_2020 GBV_ILN_2025 GBV_ILN_2031 GBV_ILN_2038 GBV_ILN_2044 GBV_ILN_2048 GBV_ILN_2050 GBV_ILN_2055 GBV_ILN_2056 GBV_ILN_2057 GBV_ILN_2061 GBV_ILN_2111 GBV_ILN_2113 GBV_ILN_2190 GBV_ILN_4305 GBV_ILN_4338 AR 18 2020 1 152-176 |
language |
English Turkish |
source |
In Kader 18(2020), 1, Seite 152-176 volume:18 year:2020 number:1 pages:152-176 |
sourceStr |
In Kader 18(2020), 1, Seite 152-176 volume:18 year:2020 number:1 pages:152-176 |
format_phy_str_mv |
Article |
institution |
findex.gbv.de |
topic_facet |
kalām sadr al-sharī‘a ibn al-humām creation jabr (compulsion) ihktiyār (choice) al-irādah al-juz’iyyah (partial will) kelâm sadruşşeria i̇bnü’l-hümâm yaratma cebr i̇htiyâr cüz’î irâde Islam Practical Theology Moral theology |
isfreeaccess_bool |
true |
container_title |
Kader |
authorswithroles_txt_mv |
Abdullah Namlı @@aut@@ |
publishDateDaySort_date |
2020-01-01T00:00:00Z |
hierarchy_top_id |
1760597430 |
id |
DOAJ075160676 |
language_de |
englisch türkisch |
fullrecord |
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>01000caa a22002652 4500</leader><controlfield tag="001">DOAJ075160676</controlfield><controlfield tag="003">DE-627</controlfield><controlfield tag="005">20230310183439.0</controlfield><controlfield tag="007">cr uuu---uuuuu</controlfield><controlfield tag="008">230228s2020 xx |||||o 00| ||eng c</controlfield><datafield tag="024" ind1="7" ind2=" "><subfield code="a">10.18317/kaderdergi.705904</subfield><subfield code="2">doi</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-627)DOAJ075160676</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)DOAJ86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-627</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="c">DE-627</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">eng</subfield><subfield code="a">tur</subfield></datafield><datafield tag="050" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">BP1-253</subfield></datafield><datafield tag="050" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">BV1-5099</subfield></datafield><datafield tag="050" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">BV4625-4780</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Abdullah Namlı</subfield><subfield code="e">verfasserin</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="c">2020</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text</subfield><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Computermedien</subfield><subfield code="b">c</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Online-Ressource</subfield><subfield code="b">cr</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâtürîdîlerin insana fiillerinde bir hürriyet alanı tanıma amacıyla ortaya koydukları, cüz’î irâde ve fiillerde yaratılmamış veya yaratmaya konu olmayan bir unsurun bulunduğu şeklindeki açılımları ise bazen tam anlaşılamamıştır. Bu türden yanlış anlaşılmalar söz konusu olduğunda Hanefî-Mâtürîdî kelamcılarından Sadruşşerîa ve İbnü’l-Hümâm’ın ismi geçmektedir. Her iki kelâmcı da Hanefî-Mâtürîdî ekolünde derin izler bırakan önemli şahsiyetlerdendir. Ortaya koydukları özgün fikirleriyle kendilerinden sonra gelen pek çok âlimi etkilemişlerdir. Buna rağmen gerek Sadruşşerîa gerekse İbnü’l-Hümâm insana fiillerinin yaratıcısı gözüyle bakmadıkları halde sanki Allah’ın mutlak yaratıcılığına halel getirmişler gibi bir ithamla karşı karşıya bulunmaktadırlar. Bu sebeple Sadruşşerîa’nın herhangi bir fiilin oluşumuyla ilgili ortaya koyduğu “Dört Mukaddime” ile İbnü’l-Hümâm’ın “Azm-i Musammemin İcadı” ve “Cüz’î İrâdenin Tahsisi” hakkındaki düşüncelerinin ortaya konulması büyük önem arz etmektedir.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">kalām</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">sadr al-sharī‘a</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">ibn al-humām</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">creation</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">jabr (compulsion)</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">ihktiyār (choice)</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">al-irādah al-juz’iyyah (partial will)</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">kelâm</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">sadruşşeria</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">i̇bnü’l-hümâm</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">yaratma</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">cebr</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">i̇htiyâr</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">cüz’î irâde</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Islam</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Practical Theology</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Moral theology</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">In</subfield><subfield code="t">Kader</subfield><subfield code="d">Kader, 2018</subfield><subfield code="g">18(2020), 1, Seite 152-176</subfield><subfield code="w">(DE-627)1760597430</subfield><subfield code="x">26022710</subfield><subfield code="7">nnns</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="1" ind2="8"><subfield code="g">volume:18</subfield><subfield code="g">year:2020</subfield><subfield code="g">number:1</subfield><subfield code="g">pages:152-176</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doi.org/10.18317/kaderdergi.705904</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doaj.org/article/86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://dergipark.org.tr/tr/pub/kaderdergi/issue/55349/705904</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://doaj.org/toc/2602-2710</subfield><subfield code="y">Journal toc</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_USEFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">SYSFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_DOAJ</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_206</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_702</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2001</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2003</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2005</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2006</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2008</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2009</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2010</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2011</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2014</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2015</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2020</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2025</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2031</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2038</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2044</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2048</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2050</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2055</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2056</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2057</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2061</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2111</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2113</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2190</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_4305</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_4338</subfield></datafield><datafield tag="951" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">AR</subfield></datafield><datafield tag="952" ind1=" " ind2=" "><subfield code="d">18</subfield><subfield code="j">2020</subfield><subfield code="e">1</subfield><subfield code="h">152-176</subfield></datafield></record></collection>
|
callnumber-first |
B - Philosophy, Psychology, Religion |
author |
Abdullah Namlı |
spellingShingle |
Abdullah Namlı misc BP1-253 misc BV1-5099 misc BV4625-4780 misc kalām misc sadr al-sharī‘a misc ibn al-humām misc creation misc jabr (compulsion) misc ihktiyār (choice) misc al-irādah al-juz’iyyah (partial will) misc kelâm misc sadruşşeria misc i̇bnü’l-hümâm misc yaratma misc cebr misc i̇htiyâr misc cüz’î irâde misc Islam misc Practical Theology misc Moral theology Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi |
authorStr |
Abdullah Namlı |
ppnlink_with_tag_str_mv |
@@773@@(DE-627)1760597430 |
format |
electronic Article |
delete_txt_mv |
keep |
author_role |
aut |
collection |
DOAJ |
remote_str |
true |
callnumber-label |
BP1-253 |
illustrated |
Not Illustrated |
issn |
26022710 |
topic_title |
BP1-253 BV1-5099 BV4625-4780 Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi kalām sadr al-sharī‘a ibn al-humām creation jabr (compulsion) ihktiyār (choice) al-irādah al-juz’iyyah (partial will) kelâm sadruşşeria i̇bnü’l-hümâm yaratma cebr i̇htiyâr cüz’î irâde |
topic |
misc BP1-253 misc BV1-5099 misc BV4625-4780 misc kalām misc sadr al-sharī‘a misc ibn al-humām misc creation misc jabr (compulsion) misc ihktiyār (choice) misc al-irādah al-juz’iyyah (partial will) misc kelâm misc sadruşşeria misc i̇bnü’l-hümâm misc yaratma misc cebr misc i̇htiyâr misc cüz’î irâde misc Islam misc Practical Theology misc Moral theology |
topic_unstemmed |
misc BP1-253 misc BV1-5099 misc BV4625-4780 misc kalām misc sadr al-sharī‘a misc ibn al-humām misc creation misc jabr (compulsion) misc ihktiyār (choice) misc al-irādah al-juz’iyyah (partial will) misc kelâm misc sadruşşeria misc i̇bnü’l-hümâm misc yaratma misc cebr misc i̇htiyâr misc cüz’î irâde misc Islam misc Practical Theology misc Moral theology |
topic_browse |
misc BP1-253 misc BV1-5099 misc BV4625-4780 misc kalām misc sadr al-sharī‘a misc ibn al-humām misc creation misc jabr (compulsion) misc ihktiyār (choice) misc al-irādah al-juz’iyyah (partial will) misc kelâm misc sadruşşeria misc i̇bnü’l-hümâm misc yaratma misc cebr misc i̇htiyâr misc cüz’î irâde misc Islam misc Practical Theology misc Moral theology |
format_facet |
Elektronische Aufsätze Aufsätze Elektronische Ressource |
format_main_str_mv |
Text Zeitschrift/Artikel |
carriertype_str_mv |
cr |
hierarchy_parent_title |
Kader |
hierarchy_parent_id |
1760597430 |
hierarchy_top_title |
Kader |
isfreeaccess_txt |
true |
familylinks_str_mv |
(DE-627)1760597430 |
title |
Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi |
ctrlnum |
(DE-627)DOAJ075160676 (DE-599)DOAJ86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 |
title_full |
Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi |
author_sort |
Abdullah Namlı |
journal |
Kader |
journalStr |
Kader |
callnumber-first-code |
B |
lang_code |
eng tur |
isOA_bool |
true |
recordtype |
marc |
publishDateSort |
2020 |
contenttype_str_mv |
txt |
container_start_page |
152 |
author_browse |
Abdullah Namlı |
container_volume |
18 |
class |
BP1-253 BV1-5099 BV4625-4780 |
format_se |
Elektronische Aufsätze |
author-letter |
Abdullah Namlı |
doi_str_mv |
10.18317/kaderdergi.705904 |
title_sort |
sadruşşeria ve i̇bnü’l-hümâm’a göre cüz’î i̇râdenin yaratmanın konusu olup-olmadığı meselesi |
callnumber |
BP1-253 |
title_auth |
Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi |
abstract |
Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâtürîdîlerin insana fiillerinde bir hürriyet alanı tanıma amacıyla ortaya koydukları, cüz’î irâde ve fiillerde yaratılmamış veya yaratmaya konu olmayan bir unsurun bulunduğu şeklindeki açılımları ise bazen tam anlaşılamamıştır. Bu türden yanlış anlaşılmalar söz konusu olduğunda Hanefî-Mâtürîdî kelamcılarından Sadruşşerîa ve İbnü’l-Hümâm’ın ismi geçmektedir. Her iki kelâmcı da Hanefî-Mâtürîdî ekolünde derin izler bırakan önemli şahsiyetlerdendir. Ortaya koydukları özgün fikirleriyle kendilerinden sonra gelen pek çok âlimi etkilemişlerdir. Buna rağmen gerek Sadruşşerîa gerekse İbnü’l-Hümâm insana fiillerinin yaratıcısı gözüyle bakmadıkları halde sanki Allah’ın mutlak yaratıcılığına halel getirmişler gibi bir ithamla karşı karşıya bulunmaktadırlar. Bu sebeple Sadruşşerîa’nın herhangi bir fiilin oluşumuyla ilgili ortaya koyduğu “Dört Mukaddime” ile İbnü’l-Hümâm’ın “Azm-i Musammemin İcadı” ve “Cüz’î İrâdenin Tahsisi” hakkındaki düşüncelerinin ortaya konulması büyük önem arz etmektedir. |
abstractGer |
Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâtürîdîlerin insana fiillerinde bir hürriyet alanı tanıma amacıyla ortaya koydukları, cüz’î irâde ve fiillerde yaratılmamış veya yaratmaya konu olmayan bir unsurun bulunduğu şeklindeki açılımları ise bazen tam anlaşılamamıştır. Bu türden yanlış anlaşılmalar söz konusu olduğunda Hanefî-Mâtürîdî kelamcılarından Sadruşşerîa ve İbnü’l-Hümâm’ın ismi geçmektedir. Her iki kelâmcı da Hanefî-Mâtürîdî ekolünde derin izler bırakan önemli şahsiyetlerdendir. Ortaya koydukları özgün fikirleriyle kendilerinden sonra gelen pek çok âlimi etkilemişlerdir. Buna rağmen gerek Sadruşşerîa gerekse İbnü’l-Hümâm insana fiillerinin yaratıcısı gözüyle bakmadıkları halde sanki Allah’ın mutlak yaratıcılığına halel getirmişler gibi bir ithamla karşı karşıya bulunmaktadırlar. Bu sebeple Sadruşşerîa’nın herhangi bir fiilin oluşumuyla ilgili ortaya koyduğu “Dört Mukaddime” ile İbnü’l-Hümâm’ın “Azm-i Musammemin İcadı” ve “Cüz’î İrâdenin Tahsisi” hakkındaki düşüncelerinin ortaya konulması büyük önem arz etmektedir. |
abstract_unstemmed |
Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâtürîdîlerin insana fiillerinde bir hürriyet alanı tanıma amacıyla ortaya koydukları, cüz’î irâde ve fiillerde yaratılmamış veya yaratmaya konu olmayan bir unsurun bulunduğu şeklindeki açılımları ise bazen tam anlaşılamamıştır. Bu türden yanlış anlaşılmalar söz konusu olduğunda Hanefî-Mâtürîdî kelamcılarından Sadruşşerîa ve İbnü’l-Hümâm’ın ismi geçmektedir. Her iki kelâmcı da Hanefî-Mâtürîdî ekolünde derin izler bırakan önemli şahsiyetlerdendir. Ortaya koydukları özgün fikirleriyle kendilerinden sonra gelen pek çok âlimi etkilemişlerdir. Buna rağmen gerek Sadruşşerîa gerekse İbnü’l-Hümâm insana fiillerinin yaratıcısı gözüyle bakmadıkları halde sanki Allah’ın mutlak yaratıcılığına halel getirmişler gibi bir ithamla karşı karşıya bulunmaktadırlar. Bu sebeple Sadruşşerîa’nın herhangi bir fiilin oluşumuyla ilgili ortaya koyduğu “Dört Mukaddime” ile İbnü’l-Hümâm’ın “Azm-i Musammemin İcadı” ve “Cüz’î İrâdenin Tahsisi” hakkındaki düşüncelerinin ortaya konulması büyük önem arz etmektedir. |
collection_details |
GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_206 GBV_ILN_702 GBV_ILN_2001 GBV_ILN_2003 GBV_ILN_2005 GBV_ILN_2006 GBV_ILN_2008 GBV_ILN_2009 GBV_ILN_2010 GBV_ILN_2011 GBV_ILN_2014 GBV_ILN_2015 GBV_ILN_2020 GBV_ILN_2025 GBV_ILN_2031 GBV_ILN_2038 GBV_ILN_2044 GBV_ILN_2048 GBV_ILN_2050 GBV_ILN_2055 GBV_ILN_2056 GBV_ILN_2057 GBV_ILN_2061 GBV_ILN_2111 GBV_ILN_2113 GBV_ILN_2190 GBV_ILN_4305 GBV_ILN_4338 |
container_issue |
1 |
title_short |
Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi |
url |
https://doi.org/10.18317/kaderdergi.705904 https://doaj.org/article/86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1 https://dergipark.org.tr/tr/pub/kaderdergi/issue/55349/705904 https://doaj.org/toc/2602-2710 |
remote_bool |
true |
ppnlink |
1760597430 |
callnumber-subject |
BP - Islam, Bahaism, Theosophy |
mediatype_str_mv |
c |
isOA_txt |
true |
hochschulschrift_bool |
false |
doi_str |
10.18317/kaderdergi.705904 |
callnumber-a |
BP1-253 |
up_date |
2024-07-03T13:20:04.782Z |
_version_ |
1803564146790236160 |
fullrecord_marcxml |
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>01000caa a22002652 4500</leader><controlfield tag="001">DOAJ075160676</controlfield><controlfield tag="003">DE-627</controlfield><controlfield tag="005">20230310183439.0</controlfield><controlfield tag="007">cr uuu---uuuuu</controlfield><controlfield tag="008">230228s2020 xx |||||o 00| ||eng c</controlfield><datafield tag="024" ind1="7" ind2=" "><subfield code="a">10.18317/kaderdergi.705904</subfield><subfield code="2">doi</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-627)DOAJ075160676</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)DOAJ86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-627</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="c">DE-627</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">eng</subfield><subfield code="a">tur</subfield></datafield><datafield tag="050" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">BP1-253</subfield></datafield><datafield tag="050" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">BV1-5099</subfield></datafield><datafield tag="050" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">BV4625-4780</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Abdullah Namlı</subfield><subfield code="e">verfasserin</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Sadruşşeria ve İbnü’l-Hümâm’a göre Cüz’î İrâdenin Yaratmanın Konusu Olup-Olmadığı Meselesi</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="c">2020</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text</subfield><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Computermedien</subfield><subfield code="b">c</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Online-Ressource</subfield><subfield code="b">cr</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Cüz’î irâde ve kulların fiillerinin yaratılışı kader inancıyla bağlantılı iki konudur. Günümüzde tartışma götürmeyecek kadar açık şekilde insanda irâdenin var olduğu kabul edilmektedir. İnsanda meydana gelen irâde ve fiilin oluşum basamakları hakkındaki ihtilâf ise çözülecek gibi gözükmemektedir. Mâtürîdîlerin insana fiillerinde bir hürriyet alanı tanıma amacıyla ortaya koydukları, cüz’î irâde ve fiillerde yaratılmamış veya yaratmaya konu olmayan bir unsurun bulunduğu şeklindeki açılımları ise bazen tam anlaşılamamıştır. Bu türden yanlış anlaşılmalar söz konusu olduğunda Hanefî-Mâtürîdî kelamcılarından Sadruşşerîa ve İbnü’l-Hümâm’ın ismi geçmektedir. Her iki kelâmcı da Hanefî-Mâtürîdî ekolünde derin izler bırakan önemli şahsiyetlerdendir. Ortaya koydukları özgün fikirleriyle kendilerinden sonra gelen pek çok âlimi etkilemişlerdir. Buna rağmen gerek Sadruşşerîa gerekse İbnü’l-Hümâm insana fiillerinin yaratıcısı gözüyle bakmadıkları halde sanki Allah’ın mutlak yaratıcılığına halel getirmişler gibi bir ithamla karşı karşıya bulunmaktadırlar. Bu sebeple Sadruşşerîa’nın herhangi bir fiilin oluşumuyla ilgili ortaya koyduğu “Dört Mukaddime” ile İbnü’l-Hümâm’ın “Azm-i Musammemin İcadı” ve “Cüz’î İrâdenin Tahsisi” hakkındaki düşüncelerinin ortaya konulması büyük önem arz etmektedir.</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">kalām</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">sadr al-sharī‘a</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">ibn al-humām</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">creation</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">jabr (compulsion)</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">ihktiyār (choice)</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">al-irādah al-juz’iyyah (partial will)</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">kelâm</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">sadruşşeria</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">i̇bnü’l-hümâm</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">yaratma</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">cebr</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">i̇htiyâr</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">cüz’î irâde</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Islam</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Practical Theology</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Moral theology</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">In</subfield><subfield code="t">Kader</subfield><subfield code="d">Kader, 2018</subfield><subfield code="g">18(2020), 1, Seite 152-176</subfield><subfield code="w">(DE-627)1760597430</subfield><subfield code="x">26022710</subfield><subfield code="7">nnns</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="1" ind2="8"><subfield code="g">volume:18</subfield><subfield code="g">year:2020</subfield><subfield code="g">number:1</subfield><subfield code="g">pages:152-176</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doi.org/10.18317/kaderdergi.705904</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doaj.org/article/86ad21c048644dbfaf9074beead2ebb1</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://dergipark.org.tr/tr/pub/kaderdergi/issue/55349/705904</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://doaj.org/toc/2602-2710</subfield><subfield code="y">Journal toc</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_USEFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">SYSFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_DOAJ</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_206</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_702</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2001</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2003</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2005</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2006</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2008</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2009</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2010</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2011</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2014</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2015</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2020</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2025</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2031</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2038</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2044</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2048</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2050</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2055</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2056</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2057</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2061</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2111</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2113</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_2190</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_4305</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_4338</subfield></datafield><datafield tag="951" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">AR</subfield></datafield><datafield tag="952" ind1=" " ind2=" "><subfield code="d">18</subfield><subfield code="j">2020</subfield><subfield code="e">1</subfield><subfield code="h">152-176</subfield></datafield></record></collection>
|
score |
7.4008408 |