تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية
يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعا...
Ausführliche Beschreibung
Autor*in: |
Shahid Karim Mohamed [verfasserIn] |
---|
Format: |
E-Artikel |
---|---|
Sprache: |
Arabisch ; Englisch |
Erschienen: |
2021 |
---|
Schlagwörter: |
---|
Übergeordnetes Werk: |
In: مجلة ابحاث ميسان - collage of education / university of Misan, 2023, 17(2021), 33 |
---|---|
Übergeordnetes Werk: |
volume:17 ; year:2021 ; number:33 |
Links: |
Link aufrufen |
---|
DOI / URN: |
10.52834/jmr.v17i33.49 |
---|
Katalog-ID: |
DOAJ094652996 |
---|
LEADER | 01000naa a22002652 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | DOAJ094652996 | ||
003 | DE-627 | ||
005 | 20240413072115.0 | ||
007 | cr uuu---uuuuu | ||
008 | 240413s2021 xx |||||o 00| ||ara c | ||
024 | 7 | |a 10.52834/jmr.v17i33.49 |2 doi | |
035 | |a (DE-627)DOAJ094652996 | ||
035 | |a (DE-599)DOAJd19eeb1775664af48839cc2c619139cf | ||
040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rakwb | ||
041 | |a ara |a eng | ||
100 | 0 | |a Shahid Karim Mohamed |e verfasserin |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية |
264 | 1 | |c 2021 | |
336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
520 | |a يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعال، أو كانت هذه القداسة متعلقة بالسلطة الحاكمة بعدها ضابطة لهذا الاجماع ومحافظة عليه، أو بعدها هي الأخرى قيمة قدسية عليا تستمد هيمنتها من منظور خلافة النبي(ص)ومصادقة الجماعة الإسلامية عليها ومبايعتها لها، وهي في كل الأحوال قداسة موهومة انتجها وركز تواجدها بشكلها المطلق فعل الإسلام التاريخي-الخلافي. وهنا تتسع زاوية النظر للنهضة الحسينية، لتتناول بعدين متداخلين وربما متعاكسين في آن واحد، وهما الهدف الصريح والمباشر ممثلاً بمواجهة السلطة الأموية، والهدف القابع خلف هذه المواجهة، وهو البنية المفاهيمية للإسلام التاريخي أو الصورة المشوه للإسلام، سواء في جبهته الأموية أو في جبهته المجتمعية(عموم الجماعة الإسلامية باستثناء صحابة الإمام). | ||
650 | 4 | |a نهضة الإمام الحسين | |
650 | 4 | |a التاريخ الإسلامي | |
650 | 4 | |a هم القداسة | |
650 | 4 | |a الجانب المضمر | |
653 | 0 | |a Social Sciences | |
653 | 0 | |a H | |
653 | 0 | |a Education | |
653 | 0 | |a L | |
653 | 0 | |a Auxiliary sciences of history | |
653 | 0 | |a C | |
773 | 0 | 8 | |i In |t مجلة ابحاث ميسان |d collage of education / university of Misan, 2023 |g 17(2021), 33 |w (DE-627)DOAJ090668073 |x 27897354 |7 nnns |
773 | 1 | 8 | |g volume:17 |g year:2021 |g number:33 |
856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.52834/jmr.v17i33.49 |z kostenfrei |
856 | 4 | 0 | |u https://doaj.org/article/d19eeb1775664af48839cc2c619139cf |z kostenfrei |
856 | 4 | 0 | |u https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr/article/view/49 |z kostenfrei |
856 | 4 | 2 | |u https://doaj.org/toc/1815-6622 |y Journal toc |z kostenfrei |
856 | 4 | 2 | |u https://doaj.org/toc/2789-7354 |y Journal toc |z kostenfrei |
912 | |a GBV_USEFLAG_A | ||
912 | |a SYSFLAG_A | ||
912 | |a GBV_DOAJ | ||
912 | |a GBV_ILN_62 | ||
951 | |a AR | ||
952 | |d 17 |j 2021 |e 33 |
author_variant |
s k m skm |
---|---|
matchkey_str |
article:27897354:2021----:: |
hierarchy_sort_str |
2021 |
publishDate |
2021 |
allfields |
10.52834/jmr.v17i33.49 doi (DE-627)DOAJ094652996 (DE-599)DOAJd19eeb1775664af48839cc2c619139cf DE-627 ger DE-627 rakwb ara eng Shahid Karim Mohamed verfasserin aut تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية 2021 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعال، أو كانت هذه القداسة متعلقة بالسلطة الحاكمة بعدها ضابطة لهذا الاجماع ومحافظة عليه، أو بعدها هي الأخرى قيمة قدسية عليا تستمد هيمنتها من منظور خلافة النبي(ص)ومصادقة الجماعة الإسلامية عليها ومبايعتها لها، وهي في كل الأحوال قداسة موهومة انتجها وركز تواجدها بشكلها المطلق فعل الإسلام التاريخي-الخلافي. وهنا تتسع زاوية النظر للنهضة الحسينية، لتتناول بعدين متداخلين وربما متعاكسين في آن واحد، وهما الهدف الصريح والمباشر ممثلاً بمواجهة السلطة الأموية، والهدف القابع خلف هذه المواجهة، وهو البنية المفاهيمية للإسلام التاريخي أو الصورة المشوه للإسلام، سواء في جبهته الأموية أو في جبهته المجتمعية(عموم الجماعة الإسلامية باستثناء صحابة الإمام). نهضة الإمام الحسين التاريخ الإسلامي هم القداسة الجانب المضمر Social Sciences H Education L Auxiliary sciences of history C In مجلة ابحاث ميسان collage of education / university of Misan, 2023 17(2021), 33 (DE-627)DOAJ090668073 27897354 nnns volume:17 year:2021 number:33 https://doi.org/10.52834/jmr.v17i33.49 kostenfrei https://doaj.org/article/d19eeb1775664af48839cc2c619139cf kostenfrei https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr/article/view/49 kostenfrei https://doaj.org/toc/1815-6622 Journal toc kostenfrei https://doaj.org/toc/2789-7354 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_62 AR 17 2021 33 |
spelling |
10.52834/jmr.v17i33.49 doi (DE-627)DOAJ094652996 (DE-599)DOAJd19eeb1775664af48839cc2c619139cf DE-627 ger DE-627 rakwb ara eng Shahid Karim Mohamed verfasserin aut تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية 2021 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعال، أو كانت هذه القداسة متعلقة بالسلطة الحاكمة بعدها ضابطة لهذا الاجماع ومحافظة عليه، أو بعدها هي الأخرى قيمة قدسية عليا تستمد هيمنتها من منظور خلافة النبي(ص)ومصادقة الجماعة الإسلامية عليها ومبايعتها لها، وهي في كل الأحوال قداسة موهومة انتجها وركز تواجدها بشكلها المطلق فعل الإسلام التاريخي-الخلافي. وهنا تتسع زاوية النظر للنهضة الحسينية، لتتناول بعدين متداخلين وربما متعاكسين في آن واحد، وهما الهدف الصريح والمباشر ممثلاً بمواجهة السلطة الأموية، والهدف القابع خلف هذه المواجهة، وهو البنية المفاهيمية للإسلام التاريخي أو الصورة المشوه للإسلام، سواء في جبهته الأموية أو في جبهته المجتمعية(عموم الجماعة الإسلامية باستثناء صحابة الإمام). نهضة الإمام الحسين التاريخ الإسلامي هم القداسة الجانب المضمر Social Sciences H Education L Auxiliary sciences of history C In مجلة ابحاث ميسان collage of education / university of Misan, 2023 17(2021), 33 (DE-627)DOAJ090668073 27897354 nnns volume:17 year:2021 number:33 https://doi.org/10.52834/jmr.v17i33.49 kostenfrei https://doaj.org/article/d19eeb1775664af48839cc2c619139cf kostenfrei https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr/article/view/49 kostenfrei https://doaj.org/toc/1815-6622 Journal toc kostenfrei https://doaj.org/toc/2789-7354 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_62 AR 17 2021 33 |
allfields_unstemmed |
10.52834/jmr.v17i33.49 doi (DE-627)DOAJ094652996 (DE-599)DOAJd19eeb1775664af48839cc2c619139cf DE-627 ger DE-627 rakwb ara eng Shahid Karim Mohamed verfasserin aut تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية 2021 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعال، أو كانت هذه القداسة متعلقة بالسلطة الحاكمة بعدها ضابطة لهذا الاجماع ومحافظة عليه، أو بعدها هي الأخرى قيمة قدسية عليا تستمد هيمنتها من منظور خلافة النبي(ص)ومصادقة الجماعة الإسلامية عليها ومبايعتها لها، وهي في كل الأحوال قداسة موهومة انتجها وركز تواجدها بشكلها المطلق فعل الإسلام التاريخي-الخلافي. وهنا تتسع زاوية النظر للنهضة الحسينية، لتتناول بعدين متداخلين وربما متعاكسين في آن واحد، وهما الهدف الصريح والمباشر ممثلاً بمواجهة السلطة الأموية، والهدف القابع خلف هذه المواجهة، وهو البنية المفاهيمية للإسلام التاريخي أو الصورة المشوه للإسلام، سواء في جبهته الأموية أو في جبهته المجتمعية(عموم الجماعة الإسلامية باستثناء صحابة الإمام). نهضة الإمام الحسين التاريخ الإسلامي هم القداسة الجانب المضمر Social Sciences H Education L Auxiliary sciences of history C In مجلة ابحاث ميسان collage of education / university of Misan, 2023 17(2021), 33 (DE-627)DOAJ090668073 27897354 nnns volume:17 year:2021 number:33 https://doi.org/10.52834/jmr.v17i33.49 kostenfrei https://doaj.org/article/d19eeb1775664af48839cc2c619139cf kostenfrei https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr/article/view/49 kostenfrei https://doaj.org/toc/1815-6622 Journal toc kostenfrei https://doaj.org/toc/2789-7354 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_62 AR 17 2021 33 |
allfieldsGer |
10.52834/jmr.v17i33.49 doi (DE-627)DOAJ094652996 (DE-599)DOAJd19eeb1775664af48839cc2c619139cf DE-627 ger DE-627 rakwb ara eng Shahid Karim Mohamed verfasserin aut تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية 2021 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعال، أو كانت هذه القداسة متعلقة بالسلطة الحاكمة بعدها ضابطة لهذا الاجماع ومحافظة عليه، أو بعدها هي الأخرى قيمة قدسية عليا تستمد هيمنتها من منظور خلافة النبي(ص)ومصادقة الجماعة الإسلامية عليها ومبايعتها لها، وهي في كل الأحوال قداسة موهومة انتجها وركز تواجدها بشكلها المطلق فعل الإسلام التاريخي-الخلافي. وهنا تتسع زاوية النظر للنهضة الحسينية، لتتناول بعدين متداخلين وربما متعاكسين في آن واحد، وهما الهدف الصريح والمباشر ممثلاً بمواجهة السلطة الأموية، والهدف القابع خلف هذه المواجهة، وهو البنية المفاهيمية للإسلام التاريخي أو الصورة المشوه للإسلام، سواء في جبهته الأموية أو في جبهته المجتمعية(عموم الجماعة الإسلامية باستثناء صحابة الإمام). نهضة الإمام الحسين التاريخ الإسلامي هم القداسة الجانب المضمر Social Sciences H Education L Auxiliary sciences of history C In مجلة ابحاث ميسان collage of education / university of Misan, 2023 17(2021), 33 (DE-627)DOAJ090668073 27897354 nnns volume:17 year:2021 number:33 https://doi.org/10.52834/jmr.v17i33.49 kostenfrei https://doaj.org/article/d19eeb1775664af48839cc2c619139cf kostenfrei https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr/article/view/49 kostenfrei https://doaj.org/toc/1815-6622 Journal toc kostenfrei https://doaj.org/toc/2789-7354 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_62 AR 17 2021 33 |
allfieldsSound |
10.52834/jmr.v17i33.49 doi (DE-627)DOAJ094652996 (DE-599)DOAJd19eeb1775664af48839cc2c619139cf DE-627 ger DE-627 rakwb ara eng Shahid Karim Mohamed verfasserin aut تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية 2021 Text txt rdacontent Computermedien c rdamedia Online-Ressource cr rdacarrier يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعال، أو كانت هذه القداسة متعلقة بالسلطة الحاكمة بعدها ضابطة لهذا الاجماع ومحافظة عليه، أو بعدها هي الأخرى قيمة قدسية عليا تستمد هيمنتها من منظور خلافة النبي(ص)ومصادقة الجماعة الإسلامية عليها ومبايعتها لها، وهي في كل الأحوال قداسة موهومة انتجها وركز تواجدها بشكلها المطلق فعل الإسلام التاريخي-الخلافي. وهنا تتسع زاوية النظر للنهضة الحسينية، لتتناول بعدين متداخلين وربما متعاكسين في آن واحد، وهما الهدف الصريح والمباشر ممثلاً بمواجهة السلطة الأموية، والهدف القابع خلف هذه المواجهة، وهو البنية المفاهيمية للإسلام التاريخي أو الصورة المشوه للإسلام، سواء في جبهته الأموية أو في جبهته المجتمعية(عموم الجماعة الإسلامية باستثناء صحابة الإمام). نهضة الإمام الحسين التاريخ الإسلامي هم القداسة الجانب المضمر Social Sciences H Education L Auxiliary sciences of history C In مجلة ابحاث ميسان collage of education / university of Misan, 2023 17(2021), 33 (DE-627)DOAJ090668073 27897354 nnns volume:17 year:2021 number:33 https://doi.org/10.52834/jmr.v17i33.49 kostenfrei https://doaj.org/article/d19eeb1775664af48839cc2c619139cf kostenfrei https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr/article/view/49 kostenfrei https://doaj.org/toc/1815-6622 Journal toc kostenfrei https://doaj.org/toc/2789-7354 Journal toc kostenfrei GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_62 AR 17 2021 33 |
language |
Arabic English |
source |
In مجلة ابحاث ميسان 17(2021), 33 volume:17 year:2021 number:33 |
sourceStr |
In مجلة ابحاث ميسان 17(2021), 33 volume:17 year:2021 number:33 |
format_phy_str_mv |
Article |
institution |
findex.gbv.de |
topic_facet |
نهضة الإمام الحسين التاريخ الإسلامي هم القداسة الجانب المضمر Social Sciences H Education L Auxiliary sciences of history C |
isfreeaccess_bool |
true |
container_title |
مجلة ابحاث ميسان |
authorswithroles_txt_mv |
Shahid Karim Mohamed @@aut@@ |
publishDateDaySort_date |
2021-01-01T00:00:00Z |
hierarchy_top_id |
DOAJ090668073 |
id |
DOAJ094652996 |
language_de |
arabisch englisch |
fullrecord |
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>01000naa a22002652 4500</leader><controlfield tag="001">DOAJ094652996</controlfield><controlfield tag="003">DE-627</controlfield><controlfield tag="005">20240413072115.0</controlfield><controlfield tag="007">cr uuu---uuuuu</controlfield><controlfield tag="008">240413s2021 xx |||||o 00| ||ara c</controlfield><datafield tag="024" ind1="7" ind2=" "><subfield code="a">10.52834/jmr.v17i33.49</subfield><subfield code="2">doi</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-627)DOAJ094652996</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)DOAJd19eeb1775664af48839cc2c619139cf</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-627</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="c">DE-627</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">ara</subfield><subfield code="a">eng</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Shahid Karim Mohamed</subfield><subfield code="e">verfasserin</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text</subfield><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Computermedien</subfield><subfield code="b">c</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Online-Ressource</subfield><subfield code="b">cr</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعال، أو كانت هذه القداسة متعلقة بالسلطة الحاكمة بعدها ضابطة لهذا الاجماع ومحافظة عليه، أو بعدها هي الأخرى قيمة قدسية عليا تستمد هيمنتها من منظور خلافة النبي(ص)ومصادقة الجماعة الإسلامية عليها ومبايعتها لها، وهي في كل الأحوال قداسة موهومة انتجها وركز تواجدها بشكلها المطلق فعل الإسلام التاريخي-الخلافي. وهنا تتسع زاوية النظر للنهضة الحسينية، لتتناول بعدين متداخلين وربما متعاكسين في آن واحد، وهما الهدف الصريح والمباشر ممثلاً بمواجهة السلطة الأموية، والهدف القابع خلف هذه المواجهة، وهو البنية المفاهيمية للإسلام التاريخي أو الصورة المشوه للإسلام، سواء في جبهته الأموية أو في جبهته المجتمعية(عموم الجماعة الإسلامية باستثناء صحابة الإمام). </subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">نهضة الإمام الحسين</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">التاريخ الإسلامي</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">هم القداسة</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">الجانب المضمر</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Social Sciences</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">H</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Education</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">L</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Auxiliary sciences of history</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">C</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">In</subfield><subfield code="t">مجلة ابحاث ميسان</subfield><subfield code="d">collage of education / university of Misan, 2023</subfield><subfield code="g">17(2021), 33</subfield><subfield code="w">(DE-627)DOAJ090668073</subfield><subfield code="x">27897354</subfield><subfield code="7">nnns</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="1" ind2="8"><subfield code="g">volume:17</subfield><subfield code="g">year:2021</subfield><subfield code="g">number:33</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doi.org/10.52834/jmr.v17i33.49</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doaj.org/article/d19eeb1775664af48839cc2c619139cf</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr/article/view/49</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://doaj.org/toc/1815-6622</subfield><subfield code="y">Journal toc</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://doaj.org/toc/2789-7354</subfield><subfield code="y">Journal toc</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_USEFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">SYSFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_DOAJ</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_62</subfield></datafield><datafield tag="951" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">AR</subfield></datafield><datafield tag="952" ind1=" " ind2=" "><subfield code="d">17</subfield><subfield code="j">2021</subfield><subfield code="e">33</subfield></datafield></record></collection>
|
author |
Shahid Karim Mohamed |
spellingShingle |
Shahid Karim Mohamed misc نهضة الإمام الحسين misc التاريخ الإسلامي misc هم القداسة misc الجانب المضمر misc Social Sciences misc H misc Education misc L misc Auxiliary sciences of history misc C تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية |
authorStr |
Shahid Karim Mohamed |
ppnlink_with_tag_str_mv |
@@773@@(DE-627)DOAJ090668073 |
format |
electronic Article |
delete_txt_mv |
keep |
author_role |
aut |
collection |
DOAJ |
remote_str |
true |
illustrated |
Not Illustrated |
issn |
27897354 |
topic_title |
تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية نهضة الإمام الحسين التاريخ الإسلامي هم القداسة الجانب المضمر |
topic |
misc نهضة الإمام الحسين misc التاريخ الإسلامي misc هم القداسة misc الجانب المضمر misc Social Sciences misc H misc Education misc L misc Auxiliary sciences of history misc C |
topic_unstemmed |
misc نهضة الإمام الحسين misc التاريخ الإسلامي misc هم القداسة misc الجانب المضمر misc Social Sciences misc H misc Education misc L misc Auxiliary sciences of history misc C |
topic_browse |
misc نهضة الإمام الحسين misc التاريخ الإسلامي misc هم القداسة misc الجانب المضمر misc Social Sciences misc H misc Education misc L misc Auxiliary sciences of history misc C |
format_facet |
Elektronische Aufsätze Aufsätze Elektronische Ressource |
format_main_str_mv |
Text Zeitschrift/Artikel |
carriertype_str_mv |
cr |
hierarchy_parent_title |
مجلة ابحاث ميسان |
hierarchy_parent_id |
DOAJ090668073 |
hierarchy_top_title |
مجلة ابحاث ميسان |
isfreeaccess_txt |
true |
familylinks_str_mv |
(DE-627)DOAJ090668073 |
title |
تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية |
ctrlnum |
(DE-627)DOAJ094652996 (DE-599)DOAJd19eeb1775664af48839cc2c619139cf |
title_full |
تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية |
author_sort |
Shahid Karim Mohamed |
journal |
مجلة ابحاث ميسان |
journalStr |
مجلة ابحاث ميسان |
lang_code |
ara eng |
isOA_bool |
true |
recordtype |
marc |
publishDateSort |
2021 |
contenttype_str_mv |
txt |
author_browse |
Shahid Karim Mohamed |
container_volume |
17 |
format_se |
Elektronische Aufsätze |
author-letter |
Shahid Karim Mohamed |
doi_str_mv |
10.52834/jmr.v17i33.49 |
title_sort |
تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية |
title_auth |
تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية |
abstract |
يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعال، أو كانت هذه القداسة متعلقة بالسلطة الحاكمة بعدها ضابطة لهذا الاجماع ومحافظة عليه، أو بعدها هي الأخرى قيمة قدسية عليا تستمد هيمنتها من منظور خلافة النبي(ص)ومصادقة الجماعة الإسلامية عليها ومبايعتها لها، وهي في كل الأحوال قداسة موهومة انتجها وركز تواجدها بشكلها المطلق فعل الإسلام التاريخي-الخلافي. وهنا تتسع زاوية النظر للنهضة الحسينية، لتتناول بعدين متداخلين وربما متعاكسين في آن واحد، وهما الهدف الصريح والمباشر ممثلاً بمواجهة السلطة الأموية، والهدف القابع خلف هذه المواجهة، وهو البنية المفاهيمية للإسلام التاريخي أو الصورة المشوه للإسلام، سواء في جبهته الأموية أو في جبهته المجتمعية(عموم الجماعة الإسلامية باستثناء صحابة الإمام). |
abstractGer |
يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعال، أو كانت هذه القداسة متعلقة بالسلطة الحاكمة بعدها ضابطة لهذا الاجماع ومحافظة عليه، أو بعدها هي الأخرى قيمة قدسية عليا تستمد هيمنتها من منظور خلافة النبي(ص)ومصادقة الجماعة الإسلامية عليها ومبايعتها لها، وهي في كل الأحوال قداسة موهومة انتجها وركز تواجدها بشكلها المطلق فعل الإسلام التاريخي-الخلافي. وهنا تتسع زاوية النظر للنهضة الحسينية، لتتناول بعدين متداخلين وربما متعاكسين في آن واحد، وهما الهدف الصريح والمباشر ممثلاً بمواجهة السلطة الأموية، والهدف القابع خلف هذه المواجهة، وهو البنية المفاهيمية للإسلام التاريخي أو الصورة المشوه للإسلام، سواء في جبهته الأموية أو في جبهته المجتمعية(عموم الجماعة الإسلامية باستثناء صحابة الإمام). |
abstract_unstemmed |
يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعال، أو كانت هذه القداسة متعلقة بالسلطة الحاكمة بعدها ضابطة لهذا الاجماع ومحافظة عليه، أو بعدها هي الأخرى قيمة قدسية عليا تستمد هيمنتها من منظور خلافة النبي(ص)ومصادقة الجماعة الإسلامية عليها ومبايعتها لها، وهي في كل الأحوال قداسة موهومة انتجها وركز تواجدها بشكلها المطلق فعل الإسلام التاريخي-الخلافي. وهنا تتسع زاوية النظر للنهضة الحسينية، لتتناول بعدين متداخلين وربما متعاكسين في آن واحد، وهما الهدف الصريح والمباشر ممثلاً بمواجهة السلطة الأموية، والهدف القابع خلف هذه المواجهة، وهو البنية المفاهيمية للإسلام التاريخي أو الصورة المشوه للإسلام، سواء في جبهته الأموية أو في جبهته المجتمعية(عموم الجماعة الإسلامية باستثناء صحابة الإمام). |
collection_details |
GBV_USEFLAG_A SYSFLAG_A GBV_DOAJ GBV_ILN_62 |
container_issue |
33 |
title_short |
تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية |
url |
https://doi.org/10.52834/jmr.v17i33.49 https://doaj.org/article/d19eeb1775664af48839cc2c619139cf https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr/article/view/49 https://doaj.org/toc/1815-6622 https://doaj.org/toc/2789-7354 |
remote_bool |
true |
ppnlink |
DOAJ090668073 |
mediatype_str_mv |
c |
isOA_txt |
true |
hochschulschrift_bool |
false |
doi_str |
10.52834/jmr.v17i33.49 |
up_date |
2024-07-04T00:08:46.173Z |
_version_ |
1803604958825676800 |
fullrecord_marcxml |
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>01000naa a22002652 4500</leader><controlfield tag="001">DOAJ094652996</controlfield><controlfield tag="003">DE-627</controlfield><controlfield tag="005">20240413072115.0</controlfield><controlfield tag="007">cr uuu---uuuuu</controlfield><controlfield tag="008">240413s2021 xx |||||o 00| ||ara c</controlfield><datafield tag="024" ind1="7" ind2=" "><subfield code="a">10.52834/jmr.v17i33.49</subfield><subfield code="2">doi</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-627)DOAJ094652996</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)DOAJd19eeb1775664af48839cc2c619139cf</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-627</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="c">DE-627</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">ara</subfield><subfield code="a">eng</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Shahid Karim Mohamed</subfield><subfield code="e">verfasserin</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">تبديد وهم القداسة الجانب المضمر في النهضة الحسينية</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text</subfield><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Computermedien</subfield><subfield code="b">c</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Online-Ressource</subfield><subfield code="b">cr</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="520" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">يتغيا هذا البحث منح مزيد من الاهتمام للجانب المضمر الذي استهدفه الإمام الحسين(ع) في مشروعه الإصلاحي الكبير، ألا وهو وهم القداسة، سواءً لمفهوم الجماعة الذي تذرع البعض بعدم جواز مخالفته أو الخروج عليه وتبديده، باستجلاب نصوص قرآنية مؤولة بتكلف وسذاجة واضحة، أو نصوص حديثية تبدو عليها آثار الوضع والافتعال، أو كانت هذه القداسة متعلقة بالسلطة الحاكمة بعدها ضابطة لهذا الاجماع ومحافظة عليه، أو بعدها هي الأخرى قيمة قدسية عليا تستمد هيمنتها من منظور خلافة النبي(ص)ومصادقة الجماعة الإسلامية عليها ومبايعتها لها، وهي في كل الأحوال قداسة موهومة انتجها وركز تواجدها بشكلها المطلق فعل الإسلام التاريخي-الخلافي. وهنا تتسع زاوية النظر للنهضة الحسينية، لتتناول بعدين متداخلين وربما متعاكسين في آن واحد، وهما الهدف الصريح والمباشر ممثلاً بمواجهة السلطة الأموية، والهدف القابع خلف هذه المواجهة، وهو البنية المفاهيمية للإسلام التاريخي أو الصورة المشوه للإسلام، سواء في جبهته الأموية أو في جبهته المجتمعية(عموم الجماعة الإسلامية باستثناء صحابة الإمام). </subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">نهضة الإمام الحسين</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">التاريخ الإسلامي</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">هم القداسة</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">الجانب المضمر</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Social Sciences</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">H</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Education</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">L</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Auxiliary sciences of history</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">C</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="0" ind2="8"><subfield code="i">In</subfield><subfield code="t">مجلة ابحاث ميسان</subfield><subfield code="d">collage of education / university of Misan, 2023</subfield><subfield code="g">17(2021), 33</subfield><subfield code="w">(DE-627)DOAJ090668073</subfield><subfield code="x">27897354</subfield><subfield code="7">nnns</subfield></datafield><datafield tag="773" ind1="1" ind2="8"><subfield code="g">volume:17</subfield><subfield code="g">year:2021</subfield><subfield code="g">number:33</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doi.org/10.52834/jmr.v17i33.49</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://doaj.org/article/d19eeb1775664af48839cc2c619139cf</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="0"><subfield code="u">https://uomisan.edu.iq/eduweb/jmr/index.php/jmr/article/view/49</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://doaj.org/toc/1815-6622</subfield><subfield code="y">Journal toc</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="u">https://doaj.org/toc/2789-7354</subfield><subfield code="y">Journal toc</subfield><subfield code="z">kostenfrei</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_USEFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">SYSFLAG_A</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_DOAJ</subfield></datafield><datafield tag="912" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">GBV_ILN_62</subfield></datafield><datafield tag="951" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">AR</subfield></datafield><datafield tag="952" ind1=" " ind2=" "><subfield code="d">17</subfield><subfield code="j">2021</subfield><subfield code="e">33</subfield></datafield></record></collection>
|
score |
7.402135 |