Prêtrise et possession en Inde du Sud
Bien que les Brahmanes soient souvent considérés comme les prêtres par excellence de l’hindouisme, on ne les retrouve que rarement dans les villages de castes inférieures. Dans sa Sous-Caste de I’Inde du Sud, Louis Dumont affirmait que deux types de prêtres, le puuçaari et le “possédé”, coexistaient...
Ausführliche Beschreibung
Autor*in: |
Deliège, Robert [verfasserIn] |
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Format: |
E-Artikel |
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Sprache: |
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Erschienen: |
2022 |
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Prêtrise et possession en Inde du Sud |
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Bien que les Brahmanes soient souvent considérés comme les prêtres par excellence de l’hindouisme, on ne les retrouve que rarement dans les villages de castes inférieures. Dans sa Sous-Caste de I’Inde du Sud, Louis Dumont affirmait que deux types de prêtres, le puuçaari et le “possédé”, coexistaient dans la société sud-indienne. Le puusaari dont l’archétype est le Brahmane nous est beaucoup plus familier que le possédé dont on ne retrouve parfois aucune trace dans les comptes rendus ethnographiques. Cet article entend construire des modèles contrastés de ces deux types de prêtres qui remplissent des fonctions complémentaires et different l’un de l’autre parle type de communication qu’ils établissent avec leur divinité tutélaire. Nous tournerons ensuite notre attention vers des exemples concrets de prêtres tels qu’on peut les rencontrer dans les castes inférieures de l’Inde du sud. Dans la réalité, en effet, les deux types de prêtres sont nettement moins contrastés. Although Brahmans are often described as the priests par excellence of Hinduism, they are totally absent from low caste villages. In his Sous-Caste de l’Inde du sud, Louis Dumont argued that two types of priests coexist within South Indian society, and he called these the puusaari and the “possessed”. The puusaari, the archetype of which is the Brahman, is much better known to us than the possessed who is sometimes ignored by some ethnographic reports. The present article aims at building up contrasted models of those two types of priests who fulfil complementary functions and differ from each other mainly through the type of communication which they establish with their divinity. In the last part, we shall turn our attention towards concrete examples of priests among the low castes of Southern India, and show that in reality the two types of priests often intermingle. |
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Bien que les Brahmanes soient souvent considérés comme les prêtres par excellence de l’hindouisme, on ne les retrouve que rarement dans les villages de castes inférieures. Dans sa Sous-Caste de I’Inde du Sud, Louis Dumont affirmait que deux types de prêtres, le puuçaari et le “possédé”, coexistaient dans la société sud-indienne. Le puusaari dont l’archétype est le Brahmane nous est beaucoup plus familier que le possédé dont on ne retrouve parfois aucune trace dans les comptes rendus ethnographiques. Cet article entend construire des modèles contrastés de ces deux types de prêtres qui remplissent des fonctions complémentaires et different l’un de l’autre parle type de communication qu’ils établissent avec leur divinité tutélaire. Nous tournerons ensuite notre attention vers des exemples concrets de prêtres tels qu’on peut les rencontrer dans les castes inférieures de l’Inde du sud. Dans la réalité, en effet, les deux types de prêtres sont nettement moins contrastés. Although Brahmans are often described as the priests par excellence of Hinduism, they are totally absent from low caste villages. In his Sous-Caste de l’Inde du sud, Louis Dumont argued that two types of priests coexist within South Indian society, and he called these the puusaari and the “possessed”. The puusaari, the archetype of which is the Brahman, is much better known to us than the possessed who is sometimes ignored by some ethnographic reports. The present article aims at building up contrasted models of those two types of priests who fulfil complementary functions and differ from each other mainly through the type of communication which they establish with their divinity. In the last part, we shall turn our attention towards concrete examples of priests among the low castes of Southern India, and show that in reality the two types of priests often intermingle. |
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